Thursday, March 16, 2017

එමා වොට්සන් ඇදුම් මාරුකරන හැටි

පොඩි ලමයි බලන්න එපා..බැලුවයි කියල මහ ලොකු දෙයක් නෑ..ඒත් බලන්න එපා.. 


















දැන් මේ පිංතුර ටික බොහෝ දෙනා දැකල ඇති..නොදැකපු අයට දැකගන්නයි මේ පිංතුර මෙහෙම දැම්මේ.. තොරන් සයිට් වල‍ නොවිදිනා දුක් බලුප් වැල් වලින් වට වෙවී අද හෙට වෙද්දී මේ පිංතුර ටික යාවි..මට උෟමනා වුනේ මම මේ වගේ ආරංචියක් ආවම තොරන් සයිට් වලට වාත වෙලා සර්ච් එන්ජින් වල වාත වෙලා කරන අමාරු ක්‍රියාදාමයෙන් කිහිප දෙනෙක් හෝ ගලවාගෙන පිංතුර ටික බලාගැනීමට ඉඩදීම ..ඉතිං ඔයාලටත් පුලුවන් මේක තමුන්ග‍ේ යාලුවන්ට පේන්න සෙයාකරන්න.. 

මැද තියෙන සීගිරි ලලනාව නාන දර්ශනේ වගේ එක මෙයාගේ නෙමෙයිලු. ඒකේ වීඩියෝ එකකුත් තියෙනවා..ඒත් එමා ද නොවේද කියල හොයලා වාත වෙන එක මහ ඇනයක්.. ඒ එමාමයි කියල හිතාගෙන මම ඒ දෙක බැලුවා. ඒත් ඒ තත්පර කීපය තුල මූන හංගන්න ලොකු ට්‍රයි එකක් දීල තිබුන බවක් පෙනුනා. .ඒ පිංතුරය නිසාම සමහර විට කෙලවිලා යන්නත් ඉඩ තියෙනවා..අපි බලමු..ඉතිං.. මොකෝ වෙන්නේ කියලා.. 

Thursday, March 9, 2017

මරල හරි (ආන්ඩුව උපත් පාලනේ,ආගම උපත් වර්ධනේ)

උපත් පාලන ක්‍රමවේදයක් බලෙන් කරන්නට ගිය සිද්ධියක් පසුගිය දිනවල ඇතිවිය. එහිදී පුදුමයකට මෙන් පිරිසක් බලෙන් හෝ උපත්පාලනය කිරීමට පක්ෂව පෙනී සිටියෝය. ඔවුන්ම අතර විටෙක මානව හිමිකම් සහ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය වෙනුවෙන් පෙනී සිටින අය ද සිටියෝය..ඒ අතර මොන අවුලක් වුනත් අපේ පකයා බේරගන්නට පෙනී සිටින දොස්තර හාමුදුරුවෝද ඒ අස්සේ සිටියෝය. 

1600 ගනන් වල සුද්දන්ට යටත්විජිත ගෝත්‍රිකයින්ට සදාචාරය ආගම කියාදෙන්නට උවමනා විය..උන් කලේ එය බලෙන් ගෝත්‍රිකයින්ට කිරීඹට බල කිරිමයි..එසේ නොමැතිවන උන් මරා දැමීමයි..එහෙත් කාලයේ වෙනසත් සමග යටත්විජිතවාදය මෙන්ම ආගම් ව්‍යාප්තියද වඩාත් මෘදු මුහුනුවරකින් කරන්නට මිනිසා පෙළඹී තිබේ.. කොතරම් නරක මිනීමස් කන ජාතියේ අයට පවා අද කාලයේදී කෙලින්ම ප්‍රචන්ඩත්වයෙන් ම පිළිතුරු දීම සාමාන්‍ය දියුනු ලෝකය පිලිගන්නා ක්‍රියාදාමයක් නොවේ. ඉතාම උවමනා අවස්ථාවකදී හැර බලය යොදා බලහත්කාරයෙන් කවර නම් වූ හොද දෙයක් පවා ඇගේ ගැසීම වර්ථමාන මානව දියුනුවට කරන නිග්‍රහයකි. 

එහෙනම් මොකද්ද කරන්න ඕනි 

මා නිතරම මාකටින් කැම්පේන් සදහා උදාහරණයට ගන්නා සාර්ථක ක්‍රියාදාමයකි ඔස්ටේලියානු රජයේ දැන්වීම..එහිදි ඔසියන්ට සිය රටට පැමිනෙන ලාංකිකයින් ෆ්ලයිට් වල පටවා මෙහෙ එවීම හෝ නිව්ගිනියාවේ පදිංචි කිරීම මහ ලොකු කජ්ජක් නොවේ..එහෙත් ඔවුන් දැඩි ලෙස පැතිරුනු මාකටින් කැම්පේන් එකක් ඒ සදහා ලංකාවේදීම දියත් කලෝය. ඔවුන් අවසානයේ ජයග්‍රහනය කලෝය. දැන් ඔසී යන්නට තනන විටම මිනිසුන් කිසිදාක ඔස්ටේලියා පුරවැසිකම නොලැබෙන බවක් යාන්තමින් හෝ මතකයට නගා ගනී. 

අද කාලයේ ලංකාවේ සන්ලයිට් කාරයා සබන් විකුනාගන්නට, ඇංකර් කාරයා කිරි විකුනාගන්නට යොදාගන්නේ වෙළදපොල මාකටින් ක්‍රියාදාමයෝය. එබැවින් රාක්ක උතුරන්නට පාට පාට සබන් තිබුනත් කොතරම් මෝඩ දුප්පත් ගැනු පවා ඉල්ලන්නේ සන්ලයිට්ය.. කන්න බොන්න නැතිවුනත් කිරිපිටි ලෙස ඉල්ලන්නේ ඇංකර්ය..එතරම්ම මිනිසුන්ගේ මනසට කිදාබසින ලෙස මාකට් කිරීඹට එම ආයතන සමත් වී තිබේ.. 

අපේ සෞඛ්‍ය අජ්ජාපනය 

අපේ රට ලොකුයි..අපේ රටේ මාතෘ මරන අඩුයි.. සෞක්‍යය හොදයි.. අපේ රේටින් සංවර්ධිත රටක් වගේ..ඒ ඔක්ක‍ොම සෞඛ්‍ය සේවාවේ හොද නිසා.. ඒ නිතරම අපේ දොස්තරලා ගහන තැටියක්.. ඒ සමස්ථ සෞඛ්‍ය අධ්‍යාපන ක්‍රමවේදයම දැන ්දැන් තරමක් යල්පැන යමින් තිබෙනවා.. උදාහරණ විදියට දැන් කාලේ කොල්ලෝ කෙල්ලෝ දැනුවත් කරන්න ගෙවල් වලට යන මිඩ්වයිෆ් ඇන්ටිට වඩා ලේසියෙන් ෆේස්බුක් එකේ හෝ ටුයිටර් එක‍ේ පෝස්ට් එකකින් පුලුවන් වෙනවා. 

ඒ වගේම දැඩි ලෙස පැතිරුනු ෆේස්බුක් වැනි සමාජ ජාලයන් සමග ඉතාම දියුනු විදියට ගනුදෙනු කරන්න ක්‍රමයක් අපි හොයාගත්තා නම් අපිට පවුල් සෞඛ්‍ය පණිවුඩ සහ උපත් පාලන ක්‍රම ගැන දැනුවත් කිරීම අදාල තරුණ තරුණියන්ටම හොදින් පෙ‍ේන පරිදි දර්ශනය කරන්නත් හැකියාවක් තිබෙනවා.. 

දෙයියන් බුදුන් ලෙස අදහන ටෙලිනාට්ටි අස්සේ කොන්ඩම් ඇඩ් එකක් පවුල් සෞඛ්‍ය ඇඩ් එකක් ගියා කියලා අනුන්ගේ පවුල් පස්න කට ඇරං බලං ඉන්න පොඩි උන් බඩ වෙන්නේ නෑ.. අපිට සත්‍ය වශයෙන්ම අවශ්‍ය ජනතාව උපත් පාලනයට යොමු කරන්න නම් ඒ කාරණාවට විවිධාකාර මාකටින් ක්‍රමවේද රාශියක් පාවිච්චි කරන්ට හැකියාවක් තිබෙනවා.. 

බලෙන් කිරිමේ අවුල. 

බලෙන් හරි ජනගහනය අඩු කරන්න ඕනි කියන තකතීරු මතේ ඉදගෙන ඉන්න අයට බලෙන් කිරීමේ ආනිසංස මේ දවස්වල සිංහල ජාතිවාදී නිවුස් චානල් බැලීමෙන් ලස්සනට පේනෝ ඇති.. මිනිස්සු තමුන්ග‍ේ උවමනාවෙන් ම උපත් පාලනයට දක්කන්නේ නැතුව බලෙන්ම දොස්තරගොල්ලා ගෝඩ්ෆාදර්ලා වෙන්න ගියාම වෙන්න පුලුවන් දේ අද ලස්සනට වෙලා තියෙනවා.. 

එලොව පෙන්නලා සල්ලි ගරන ආගම් කාරයෝ දැන් උන්ගේ ආගමේ උන්ගේ බෝවීම අඩුකරන්න හදනවා කියලා හතර අතේ බෙරිහන් දෙනවා.. ඒත් මිනිස්සුම ගිහින් දොස්තර මහත්වරුන්ගෙන් උපත් පාලන ක්‍රමයක් ඉල්ලන මට්ටමට මිනිස්සු පෙලගස්වන්න ඔය කෑ ගහන නඩේට සහ රටේ සෞඛ්‍ය අධ්‍යාපනයට පුලුවන් වුනානම්..සිවුරු හොරුන්ට සහ ලෝගුකාරයින්ට අම්මගේ යටිබඩ අස්සේ ලූප් හොයන්න රිංගන්න චා්න්ස් වදින්නේ නැහැ.. 

දැන් ආගම් කාරයෝ මොනාහරි කිව්වම අපේ සිරිසේනලා අනේ හාමුදුරුවනේ ඒම බෑ කියල පස්ස ගහයිද? ඒව හදේ.. චන්ද කෑලි ටිකක් වැටෙන ලෝගු සිවුරු හොරු ගිහින් කිව්වම ඔය මොන සරං කාරයත් නැවෙනවා.. ඉන් පස්සේ දැන් කොරන උපත් පාලන වැඩත් හිටිනවා..දැන් අවසාන පතිපලේ සනීපද ? 

කාලෙට අනුව වෙනස් වීම 

ලංකාව ඉන්නෙ රට මෝඩයෝ උනත් උන් ගෙන් සීයට අනුපහකට වඩා අකුරු ලියන්න කියවන්න පුලුවන් කම තියෙනවා. දුප්පත් වුනත් බොහෝ මිනිස්සුන්ට යමක් වටහාගන්නට හැකි තරම් බුද්ධියක් යාබද ඉන්දියානුවන්ට බංගලින්ට වඩා ලංකාවෙ උන්ට තියෙනවා.. මෙහෙම යම් කිසි මට්ටමක ඉහල ඉන්න ජනතාවකටත් පවුල් සෞඛ්‍යය, ලිංගික අධ්‍යාපනය, උපත් පාලනය වගේ දේවල් ඇගට දැනෙන්න කියා දෙන්න බෑ කියන්නේ තනිකර අපි ෆේල්.. 

අධ්‍යාපනේදි මිනිස්සුන්ට සමාජයට වඩා වැදගත් වෙන දේවල් අපි ප්‍රචාරය කරන්න ඕනි ඒ ප්‍රයෝරිටි ලෙවල් එකෙන්.. දැන් ඉස්සර වගේ මිනිස්සු සංගම් සමිති රැස්වීම් වලට යන්න කැමති නෑ.. හැමදේම ගෙදර දොර ගාවට එනවා.. එතකොට ඒ කාලෙට හරියන්න සෞඛ්‍ය අජ්ජාපනය වැනි දේවලුත් වෙනස් වෙන්නට ඕනි.. 

"මිනිස්සු මුරන්ඩුයි. නේ.එයාල ගෙවල් වල ගිහින් සතියෙන් ආයෙ බඩ ලොඩ් කරන් එනවා.. ඒ නිසා බලෙන්ම උපත් පාලන ලූප් දානවා." . ඒක ඉතාම සරු ගොන් කතාවක්.. සහ ලෙඩේවත් නොකිය රවමින් බෙහෙත් දෙන පැරණි වැඩවසම් මානසිකත්වයේ දොස්තර නඩේ ජනප්‍රියම සිත නිවන කතාවක්. 

Monday, March 6, 2017

අපිට රාවනා මෙච්චර ලොකු ඇයි?

කාම්බෝජයේ 1439 දී රජකරපු රජතුමා කවුද? කාරුහරි දන්නෝද? මං දන්නෙත් නෑ.. මට වැඩකුත් නෑ..මං හිතන්නේ කාම්බෝජේ ඉන්න ඉතිහාසේ ඉගෙනගන්න කීපදෙනෙක් හැර ඕ පස්නේ ලෝකේ දන්න මිනිස්සු ගාන්ට වඩා නොදන්න අය ගාන වැඩියි. 


අපේ ඉන්න පැරකුම්බා, දුටුගැමුනු, විජයබා අපිට ලොකුයි..‍මොකෝ අපේ මහ පොතේ ඒ අය ගැන පරිච්චේද වල පට්ට විස්තර තියෙනවා නේ.. ඉතිං අපිට ලොකුයි. ඒත් ඉන්ටනැෂනලි ගත්තෝතින් ඕ ඩෑල් එකක් වත් මේ දූපතෙන් පිට එක දසමයක් වැඩක් තියේද? නෑ..

පැරකුම්බා බුරුමෙ ඇල්ලුවා කියලා මෙහෙ මහාවංස පොතේ තියෙනවා..එත් එහේ එකේ නෑ.. ඌ සැරට ගැහුව නම් එහේ පොතේවලත් තියෙන්න එපැයි..මම හිතන්නේ පොඩ්ඩක් ගිහින් වරායකට දෙක්කට සද්දයක් දාල එන්න ඇති. ඒ හැර ඉතිහාසයේ අපි ගිහින් ජාත්‍යන්තර ගේම් දීල රටවල් දේශ අල්ලගෙන මංකොල්ල කාගෙන ආපු ඉතිහාස කතාවක් නැති තරං..

තියෙන එකම ලබ්බ තමයි රාවණා.. වාල්මිකිගේ හිතේ තිබුනු කතාවක් වුනත් රාවණා රාමා කතාව මුලු ලෝක ජනගහනයෙන් අඩුම තරමින් සියයට විසිපහක් වත් යාන්තමින් දන්නවා. ඒ අනුව සිංහල දේශේ හිටපු රාවණ කියන ඔලු ගානක් තිබුනු දඩ බුවා ගිහින් සීත උස්සගෙන ඇවිත් ලංකාවේ හිරකලා..ඉන් පසු අවසාන සටනෙදි රාවණා මැරුනත් පොර ටික කාලයක් වත් සීත තියාගෙන ඉන්දියාවේ රාමාට අභියෝග කලා..

මේ රාමායනය ලංකාවේ ඉන්දියාව‍ෙ ්විතරක් නෙමෙයි. කාම්බෝජය, බුරුමය, තායිලන්තය, මැලේසියාව, ඉන්දුනීසියාව ආදී රටවල් ගනනාවක ජනප්‍රිය කතාන්දරයක්. ඉතිං ඒ හැම එකකම රාමෙක් සීතෙක් සහ රාවනෙක් සහ හනුමෙක් ඉන්නවා..එක එකපැතිවල කතාව වෙනෙස් වුනාට මුලු හරය සාමාන්‍යයෙන් එකම ස්වභාවයක් ගන්නවා.

වර්ථමානයේ හෝ අතීතයේ ලංකාවෙන් ජාත්‍යන්තරට බලපෑම් කරපු මිනිස්සු අඩුයි.. ඇත්තටම ලෝකෙම සැලකුවොත් ඇත්තේම නැහැ වගේ..තියෙන්නේ ඉන්ටර්නල් පොරවල් වල පොරකතා ටිකක් විතරයි..

උන් ආවට අපි ගියාද නිකංවත්..


ඉතිහාස කතා බැලුවාම පේනවා.. ලොරන්සුද අල්මේදා ලංකාවට ගොඩබහින්න කලිං ලංකාව චීන ග්‍රීක වෙලදුන් ආදිය ආපු මධ්‍යස්ථානයක්. චීන්නුන්ගේ චීන මැටිබදුන්, රෝම කාසි වලින් කියන්නේ උන් නැව් හදාගෙන සැතපුම් දාස් ගනන් ගෙවාගෙන කොහොම හරි මෙහෙට ඇවිල්ල තියෙනවා.. අපි? අපි එදා පටන් අද දක්වා ලෝකෙන් උතුම ්එක දෙක තුන ඔක්කොම මෙහේ කියලා පොයිය කියෝ කියෝ ඉන්නවා.

මුලින්ම යුරෝප් කාරයෝ මේ ඉන්දියාව පැත්තට ආවේ සූවස් ඇලෙන් නෙමෙයි.. පෘතුගාලය, නෙදර්ලන්තය, එංගලන්තය වගේ බටහිර යුරෝප් රටවල් ඉන්දියාව පැත්තට එන්නේ මහ තඩි අප්‍රිකානු මහද්විපය වටේ ගිහින්. අප්‍රිකානු මහද්වීපයත් වටේත් ගිහින්..එහේ ඉදපු ගෝත්‍රික හැත්ත බුරුත්තත් විනාස කරගන. ඉන්දියාවට ගිහින් එහෙ ඉන්න උන්ටත් ‍මොනා හරි කරගෙන අහක්වෙලා බලද්දි ඔන්න පොඩි ලබ්බක් වගේ ඉන්දියාවට යටින් එල්ලෙන ලංකාව සුද්දට පෙනුනා.. උන් ආවා..ඇවිත් මේක කැවා..

සත්‍ය වශයෙන්ම ලංකාව ඇතුලේ ඉදගෙන ලංකාව ගැනම පොයිය කෙලිනවාට වඩා අවට රටවල, ලෝකයේ ශිෂ්ඨාචාර දියුනුව, නවීන තාක්ෂණික දියුනුව වර්ථමාන නූතන කාර්මීකරණ තොරතුරු විප්ලව..ඔය කිසිම එකකට අපේ පොයි ඉතිහාසේ තඹේක දායකත්වයක් නැහැ. තිබෙන එකම විශාල වැඩේ වාරිකර්මාන්තය පමණයි.ඒක වුනත් එදා තිබුනා කිව්වට අද ඒ වැව් රෙපයාර් කරන්නෙත් සුද්දගේ ක්‍රමේට..අපෙන් සුද්ද ඉග‍නගත්ත මහ දෙයක් නෑ..

ඉන්දියාව චිනේ ගැන කියද්දි උන්ගෙන් හොරකං කරපු ගොඩද් දේ සුද්දා ගෙනිහින් ඩිවලොප් කරලා තියෙනවා.. ඉන්දුනීසියාව පැත්තේ සිරිවිජය වගේ රජගොල්ලා වර්ථමානයේ සිංගප්පූරුව වගේ දියුනු නගර සහිත නාවික නගර පවත්වාගෙන තියෙනවා..දේශපාලනික, ආර්ථික, තාක්ෂණික අතින් අපි ආක්‍රමණශීලි ජාතියකට වඩා ගෙනත් දෙන දේ කාල වෙන දේ ඔහේ බලාගෙන ඉන්න ජාතියක්..

අපි කොච්චර පොයි කෙලියත් ධම්මික පෙරේර හදන මුලු ලෝකෙම ජනප්‍රිය ප්‍රොඩක්ට් එකක් හෝ සර්විස් එකක් තියෙනවාද? ලෝක ආර්ථිකයට දේශපාලනයට බලපාන දෙයක් කොරගන්න තරම් වැ‍ඩ්ඩෝ හෝ කම්පැනි හෝ මෙලෝ සම්මජ්ජාතියක් අපිට තියෙනවාද? නෑ..

මුකේෂ් අම්බානිල අපේ උන්ව හයර් එකට ගත්තාට අපේ ලංකාවෙ ක්‍රිකට් ප්‍රිමියර් ලිග් එකක් තියලා විරාත් කෝලි මැදමුලන ගංකබරයන්ස් පිලට ගන්න අපිට පුලුවන්ද? බෑනෙ..

ඇත්තටම ලිංගෙම්බො වගේ පිම්බිලා අපි ගැනම ආඩම්බරෙන් උන්නට අපි පොඩියි.. අනික් රටවල් වල ට සාපේක්ෂව ලෝකෙට සාපේක්ෂව අඩුමතරමෙ අපේ තත්වය තේරුම් ගන්නවත් අපිට ඇහැක් වෙනෝ නම්.. මං හිතන්නේ දියුනු වෙන්න ඕනි..නෑ .අපි පුංචියි කියල හරි වැ‍ටහෙනෝ නම් ඒකම ලොකු දෙයක්..

හරක් ඔලුවට උඩින් රාවණගේ වෙස්මූණ දාගත්තට අපිට ලෝකේ එක්ක හැරෙන්න බෑ..අපි වටහාගන්න ඕනි අපි කොච්චර පොඩිද? ඒ පොඩි සයිස් එකත් එක්ක අපිට ලෝකේ එක්ක ගැටෙන්න ඇහැක්වෙන්නේ කෝමද කියන එක.

Tuesday, February 21, 2017

රට ගෙනියන්න කාටද වැඩියෙන් සැප දෙන්න ඕනි

වෘත්තිය සමිති ව්‍යාපාරය කියන නමේම තියනවා ඒක ව්‍යෘපාරයක් කියලා.. හිතන්න මම අයිති ලංකා ඇල්වතුර බෝතල් කරන්නන්ගේ සංගමය කියලා..ඉතිං ඔන්න මම තමයි ලීඩර්..ඔන්න මීඩියා වලට කතා කරනවා.. 
අම්මේ තාත්තේ
මේ වතුර පිරිසිදු කිරීම කියල කියන්නේ ලේසි පාසු දෙයක් නෙමෙයි.. අපි මේ කරන වැඩෙන් විදේශිකයන් රටේදි වතුර සපයාගන්නවා..උයාපිහාගන්න තරු හෝටල් වල ලොකු කම්පැනි වල පාවිච්චි කරන්නෙත් බෝතල් වතුර..අද මේ බෝතල් වතුර කරුමාන්තේ නගාහිට්ටව්වෙ නැත්තං මොකද වෙන්නේ? හෙට වෙද්දි රට අනතුරේ අපි ඔක්කොම පිරිසිදු වතුර නැතිව අනතුරේ.. 

ඒ ‍වතුර නිපදවන්නන් ගේ සංගමය.. 

ඊලගට සමස්ථ ලංකා උදලු මිට ගහන්නන්ගේ සංගමය.
අපි පුරානේ සිට අහල තියෙනවා සීයාගේ අවුරුදු 500ක් පරණ උදැල්ල ගැන.. එතනදි මිට ගහනවා තලේ ගහනවා..අවුරුදු දාස් ගානක් තියෙනවා.ඉතිං ගොවියා රජකරනවාය කියන රජය අද මේ උදලු මිටි ඉන්දියාවෙන් ගෙනල්ලා දේශීය මිටි කර්මාන්තය කඩා වට්ටවන්න හදනවා..මේ ර‍ටේ සියයට 35කගේ ජීවනමාර්ගය ගොවිතැන..ඔවුන්ට උදලු තලෙන් පමණක් වැඩ කරන්න බෑ ජනතාවනි..මිට ඕනි..ඒ මිට සපයන්නේ කවුද අපි.. අපි නැතුවොනත් ගෛාවියත් නෑ බතත් නෑ.. 

ඉතිං ඔය විදියට හිතලා බැලුවොත් හැම සංගමයක්ම කියන්නේ හැම වෘත්තිය සමිතියක්ම කියන්නේ එයාල ගේ වෘත්තිය නැතිවුනොත් රටට කෙල වුනා කියලා.. ඒ වගේම ඇතැම් දේවල් තියෙනවා නිකං ලොකුවට පේන..පොලිසිය හමුදාව එහෙම ලොකුවට පේන තැන්..අනේ ඒ මිනිස්සු ගුටිකනවා..යුක්තිය පසිදනවා..අවුවේ වේලෙනවා.. පවු එයාලටත් පඩි වැඩිවෙන්න ඕනි සුවල්පකැපකිරිමක්ද කරන්නේ එයාල.. 

දොස්තර ගුරුවරු ආචාර්ය වරු වගේ ප්‍රබල වෘත්තිය සමිති හැමදාම ගිරවු වගේ කියවද්දි අපේ ම සමහර අයට හිතෙනවා අඩේ මුන් ඇවිල්ල මාර වැදගත් සේවයක් නෙව රටට කරන්නේ කියලා..ඉන් පස්සේ අපි ටික කාලයක් ගියාම ඒ ගොල්ලාන්ට පඩි වැඩිකරන එකට පක්ස වෙනවා.. අපිත් කැමති වෙනවා අපිට නොදැනිම.. 

සැබැවින්ම වෘත්තිය සමිති කරන්නෙත් මිනිස්සුන්ට කොහාම හරි අගෝනවා තමුන් නැත්තං බඩු සවුත්තු වෙනවා කියලා.. 

රටක ශ්‍රම බලකාය සැලසුම ්කරන්නේ කෝමද? 

දැන් අපේ රටේ බැලුවාම මොක්කුද වැ‍ඩියෙන් ඉන්නේ මොන ජාතියේ මිනිස්සුද අඩු..රටේ සංවර්ධන ඉදිකිරීම් වැඩි කාලෙක නම් ඉදිකිරිම කම්කරුවන් ඕනි.. ඉතිං මිනිස්සු හොයාගන්න බැරිනං අපි වේගෙන් ඒ අය පුරුදු කරන්නට හෝ නැත්තං රටින් ගේන්නට ඕනි.. එහෙම නැත්තං බිල්ඩින් හදාගන්න බෑ.. කේස් නේ.. 

ඒ වගේම ඔන්න බලාගෙන යද්දි තේරෙනෝ රටේ සෞඛ්‍ය සේවේ අවුල් වගේ කියලා..දොස්තරලාත් මදි ඒත් හොදට බැලුවොත් පේනවා දොස්තරලා විතරක් නෙමෙයි මිඩ්වයිෆ්. පී ඇච් අයි නර්ස්..වගේම ව්‍ය්‍ුහාත්මක වෙනසකුත් ඕනි සෞඛ්‍ය සේවේ දියනුනු කරන්න.. 

ඔන්න කෝච්චි ස්ටේසමට ගියාම පේනවා.. මිනිස්සු ඉන්නවා ඒත් මදි..මොකද ටිකට් දෙන්න එකායි..දෙවන පන්ති ටිකට් වලට තව එකයි.. ටිකට් එකතු කරන්න දෙකයි.. එකතු කරපු ටිකට් ටිකෙන් ගනන් හදන්න තව එකයි..ඉතිං මදි ගතියක් පේනවා..ඒත් මැසිමක් දැම්ම නම් අර බස් වල වගේ මැසිමක් දැම්ම නම් ඔ්‍ය කිසි කරදරයක් නැතුව සංගනන කරගන්න තිබුනා.. ඒ වගේම ඉක්මනින් ටිකට් දෙන්නත් තිබුනා.. 

අඩුයි කිව්වට අඩුයිමද? 

ගුරුවරු නම් ඉන්නවා..ඒත් වර්ථමාන ලෝකයට ගැලපෙන්න ගූගල් සර්ච් එකක් ගහගන්න පුලුවන් ගුරුවරු අවුරුද්දක් අතුලත පොතක් පතක් කියෝපු ගුරෙුවරු අඩුයි..එයාලගේ ගාන වගේම කොලිටි එකත් වැඩිවෙන්නට ඕනි.. 

ඇත්තටම ‍ඉල්ලන ඉල්ලන යූනියන් එකට අනුව පඩි වැඩිකලා කියල රටක් දියුනු කරන්න අමාරුයි.. රටක් දියුනු කරන්න දියුනු සැලසුම් අවශ්‍ය වෙනවා.. දියුනු ක්‍රමවේද අවශ්‍ය වෙනවා.. එහෙම නැතුව සරල ප්ලාස්ටර් වලින් අපිට ඉන්න තැන ඉන්න පුලුවනි ඒත් දියුනු වෙන්න අමාරුයි.. 

Monday, February 20, 2017

සේෆ්ටි වලට අයිති ලයිප් ජැකට් විතරයිද?




මේ සතියේ අද සදුදා වෙනත් මාතෘකාවක් සැපත් වුනේ නැත්තං බ්‍රහස්පතින්දා ‍විතර වෙනකල් බේරුවල බෝට්ටුවක් පෙරළිලා පිරිස මැරුනු සීන් එක හිට් වෙයි.. සිද්දිය ගැන ඊලග ඉරිදා පත්තරවල ගියාම ඒ ආටිකල් ටිකත් සතියක් විතර යයි..ඉන් පස්සේ ඉවරයි වැඩේ..

නිල්වලා ගගේ බෝට්ටු සවාරිය ගිහින් බෝට්ටුව පෙරලිලා 36ක් එතනම සෙත්තපෝච්චි වෙලා දැන් අවුරුදු 39කටත් වැඩියි. ඒ බෝට්ටු අනතුර ගැන දිවයින පත්තරේ ආටිකල් එකක් තියෙනවා. ඒකෙ මේමත් තියෙනවා.

"දැන් බෝට්‌ටුව හැරවෙන්නේ ඒ කෝන් ගහ යටිනුයි. ඒ වෙලාවේ බෝට්‌ටුවේ ගියපු කට්‌ටියම එකසැරේ තරෙඟට වගේ අර කෝන්ගෙඩි කඩන්න බෝට්‌ටුවේ එක පැත්තකට රොක්‌ වුණා. එක පැත්තට කුට්‌ටි ගැහෙන්න එපා බෝට්‌ටුව පෙරළේය කියලා මම විලාප ගැහුවා. කොහේද?... කියලා කට ගන්න ලැබුණෙ නෑ එතකොටම ඇලවෙච්ච පැත්තෙන් බෝට්‌ටුවට වතුර දැම්මා. "


ඒ බෝට්ටුව අරං ගිය යාත්‍රිකයා එවිට වයස 21ක නාඹර තරුණයෙක්..බෝට්ටුවේ කෙල්ලෝ කිහිප පොලකුත් ඉන්නවා. ඉතිං කෙල්ලන්ට පේන්න වංගුව ගනිද්දි වැඩක් නොදැම්මා කියලත් හිතන්න බෑ..ඒ වගේම මේ කියන විදියට බෝට්ටුවට අනවශ්‍ය ලෙස සෙනග බලෙන් නැග්ගාද නැත්තං ඉතිං අපි දන්නවා නේ සීන් එක..ප්‍රයිවට් බස් වලට වගේ බලෙන් නග්ගෝගත්තාද කියලා දන්නේ නෑ.. මාතර ඒ කාලේ හිටපු අය නම ්කියන්නේ වෙසක් කාලේට ඉතිං බෝට්ටු දාගෙන සත විසිපහට පනහට ඔය විදියට ගෙනිය අය හිටියා..සමහරු කතා කර කර බෝට්ටු ලෝඩ් කරා කියලා.

ඇන්ටන් ජෝන්ස් නිසා තමයි මටත් ඔය සිද්ධිය මතක..පැරණි ඉතිහාසගත සිද්ධි කාලයේ වැලිතලා වලින් යටවෙලා පත්තර වලින් පොත් වලින් යට ගිහින් තිබුනත් හිටපු ගමන් බස් එකක යන එන කොට ඇහෙන ඇන්ටන් ගේ සිංදුවකින් යලිත් ඒ මතකයන් අපේ සිතට එනවා..ඇත්තටම ඊට පසුකාලීණව උපන්න මම වැනි අය ඇන්ටගේ සිංදු කියද්දී උඩ පැන පැන දගර දදා මියුසිකල් සෝ වල නටනවාත් ඇති..එත් තමුන්ගේ සමීපම කෙනෙක් මියගිය අයෙක්ට නම් සිංදුව ඇහෙනකොටත් ගෙනෙන්නේ අමිහිරි මතකයක් වෙන්නට ඕනි. 


අපේ අයියගේ සයිට් තුවාලේ

අපේ ගම් පලාතේ මේ දවස්වල ගොවිතැන් වලට නිතරම ලෙඩ..විදෙස් බීජ එලවලු වල ලෙඩ වැඩියි..සහ වරුසාවත් අඩු නිසා ලෙඩ ඉක්මනින්ම හැදෙනවා.. ඉතිං මේ නිසා වෙනත් කුලියක් මලියක් හොය හොය හිටපු අපේ අය්යට අපේ ගෙවල් හරියේ ඇතුලෙන් යන හයිවේ සයිට් එකක වැඩ හම්බුනා..සාමාන්‍යයෙන් ගිය තැන අයිස් ගහල හුරු නැති අපේ පුතයා මොකද්ද ගලක් අල්ලන්න ගිහින් තුවාල කරගෙන ඇගිල්ලක්..මැහුන් හතරක් දාන්න වෙලා තිබුනා.

ඒ අවස්ථාවේ සෙෆ්ටි ලෝගුව, සපත්තු සහ හෙල්මට් පැලදගෙන තමයි ඔහු ඉදලා තියෙන්නේ..ඒ වෙලාවෙම ක්‍රියාත්මක වුනු සයිට් නිළධාරින් මොහුව සයිට් කන්තෝරුවට එක්කරං ඇවිත් තුවාලය හොදින් පිරිසිදු කරලා මැහුන් දාලා ඔහු ගේ ඇගිල්ලට බෙහෙත් කරලා තිබුනා..සයිට් එක චීන්නු වැඩකරන එකක්. සයිට් ඔෆිස් එකෙන්ම බෙහෙත් දීලා ඒ වගේම දවස් තුනක පඩි එක්ක නිවාඩුවකුත් දීල තිබුනා..පොඩි වන්දියකුත් ලැබෙයි කියලා තමයි කතාව. ඒ සයිට් එකේ අයිය වැඩට ගිහින් සති දෙක තුනකට වැඩිය නැහැ..දවස් කුලියට වැඩකරන අනියම් කම්කරුවෙකු වගේ වුනත් ඔවුන්ගේ අනතුරකදී හැසිරීම නම් ප්‍රශංසනීයයි.

ඒ චීනා.. චීනාගේ සයිට් ගොඩක සෙෆ්ටි කියන දේ බලනවා..උනුත් ඕක බටහිරින් පුරුදු වුනු දෙයක් වෙන්නට ඕනි..ඒත් අපේ උන්දැලා කරන වැඩපොලවල් වල ලෝකල් සයිට් වල රජයෙන් කියනවාට කරනවා විනා සේෆ්ටි ගැන එතරම්ම තැකීමක් නෑ,සිවිල් ක්ෂේත්‍රය නම් ටිකක් තියෙනවා..ඒත් වෙනත් කර්මාන්ත, පතල් කර්මාන්තය, කම්කරු රාජකාරි, ෆැක්ටරි වැඩ, වැනි දේවලදි ඇත්තෙන්ම අපි සේෆ්ටි ගැන තකන්නේ නෑ..නිතර දුම්රියේ යන මම දකිනවා දුම්රිය සේවකයින් කකුල් වලට සෙෆ්ටි බූට් දෙකක්වත් දාන්නෙ නැතිව බර කොන්ක්‍රිට් සිල්පර කදන් සහ රේල් පීල් ඔසවනවා..

සැබවින්ම සේෆ්ටි කියන්නේ හැමෝම හිතන්න ඕනි දෙයක්.. ඒ වගේම වැඩකරන තැන්වලදි විනෝද චාරිකා යද්දි වගේ සේෆ්ටි ගැන හිතන එක වටිනවා.. යාලුවෙක් ෆේස්බුක් එකේ කියල තිබුනා නාගදීපේ යනකොට දාන ජැකට් දිරපු ඒවා කියලා.. ඒ ගැනත් යන එන අය හෝ බලධාරින්ට කම්පෙලෙන් කරනවා නම් හොදයි. .

ආරක්ෂාව කියද්දි අපි හිතන්න ඕනි තැන් ගොඩක් තියෙනවා..මම මීට කලිනුත් ආටිකල් එකක් ලිව්වා කෝච්චියෙ ෆුට් බෝඩ් එකෙන් වැටිලා කදින් වෙන්වි කැපී ගිය තරුණයෙක් ගැන..තරුණයා මලා.ඒත් හෙට අලුතින් කෝච්චියක් ලංකාවට ගෙනාවත් ධාවනය වන්නේ දොරවල් ඇරගෙන..විශේෂයෙන් කෙටිදුර දුවන මගී දුම්රිය..

සිදුවීමක් අවසානයේ සංවේදී කතාන්දර, ආගම් ජාති ගැටලු පමණක් නොවෙයි..ඉන් පසු ඒ වගේ දේවල් නොවෙන්න මක්කාද කොරන්න ඕනි කියලා අපි හිතන්න ඕනි.. සිදුවීම් හැමදාම නිවුස් වෙලා හරියන් නෑ..අපි ඒ ව‍යින් පාඩං ඉගෙන ගන්න ඕනි.. අපි අපේ සේෆ්ටි ගැන හිතන්න ඕනි..ඒ වගේම මියගිය ජළුීිත නම් ආගම් වලට අනුව ඒ ඒ තැන්වලට යන්නට ඇති..ඒත් ඒ ජිවිත මගින් යැපුන ජීවිත.. ඒ සමීප අයට නැතිවුන රැකවරණය සෙනෙහස.. ඒවා පූර්ණය කරන්න අමාරුයි..

Sunday, February 19, 2017

ගිහින් ඉන්දියාවේ යමුද නේපාලේ

මිස් වුනු ඉන්දුනිසියා

මුලින්ම මම උන්නේ ඉන්දුනීසියා වේ සුමාත්‍රා යන්න..ටිකටුත් බුක් කලා..එත්ක්‍රෙඩිට් කාඩ් වල අවුලක් නිසා බුකින් එක වැදුනේ නෑ.. සුමාත්‍රා වල වෙස්ට් සුමාත්‍රා වල පඩන් (Padang Capital of West Sumatra)  කියන සිටි එක සහ මවුන්ට් කෙරෙන්චි කියන සවුතිස්ට් ඒසියා වල උසම ගිනිකන්ද බලන්නයි උන්නේ..  සහ කැලෑ වනාන්තර රිලව්, ගිබන් , කොටි, අලි එහෙම බලන්න හිතං උන්නේ..ඒත් ලංකාවේ ඉදන් පඩන් වලට යන්න එක්කෝ මැලේසිය්න වීසා ගන්න ඕනි..නැත්තං ෆ්ලයිට් තුනක් ගන්න ඕනි.. එයා ඒසියා වලින් පඩන් වලට කෙලින්ම කොළඹින් එයාටිකට ගහන්නේ නෑ.. 


නේපාල් සිහිනේ සරනා. 

නේපාල් කියන්නේ අඩුකොස්ට්යන්න පුලුවන් තැනක්..ඉතිං මංගාව වියදම් කරන්න තියෙනන කාලය සහ මෙව්වා එක අනුව බැලුවාම නේපල් හොදය ිකියල හිතුනා.. යන්න චෙන්නයි සහ ඉන් පස්සේ චෙන්නයි ගුවාටි ( Guwahati) ටිකට් බුක් කලා.. චෙන්නයි කල්කටා හෝ බැග්ඩෝරා බුක් කලා නම් ලේසියි..ඒත් අවාසනාවට බැග්ඩෝරා වලට චෙන්නයි ඉදන් ඩිරෙක්ට් ෆ්ලයි කරනවා කියලා දන්නේ පස්සේ..දැන් ඉතිං ගුවාටි ගිහින් එතන ඉදලා වෙස්ට් බෙංගල් වල සිලගුරි දක්වා කෝච්චියෙ එන්න තියනෙවා..එතන  සිට වෙස්ට් බෙංගල් වල නේපල් එන්ටරන්ස් එක  වෙන කකර්බිටා වලින් නේපල් වලට පැය දාහතරක බස් දුරක් ගෙවාගෙන එන්න වෙනවා..කොහොම උනත් ඉන්දියාවේ බහින වෙලාවේ සිට කත්මන්දු වලට පැය 24ක් විතර සෙට් වෙයි.. 

ඒක ප්ලෑනින් අවුලක්ම නෙමෙයි..ලේසිම ක්‍රමය මෙහෙන් කත්මන්දු ෆ්ුලයි කිරීම..ඒත් රටතොට බලාකියාගෙන දෙතුන් විඩක් නතර වෙලා එන්න හැකි නෙව.. 

එන්න ටිකට් බුක් කලේ දිල්ලියෙන් දිල්ලියේ පොකාරා වල ඉදන් කෙලින්ම ගොරක්පූර් වලට ඇවිත් ගොරක්පූර් වලින් දිල්ලි ඇවිත් දිල්ලියෙන් හිමීට ප්ලේන් එකෙන් පහලුට එන්නයි කියලායි සැලසුම.. 

බලන දේවල් 

බුක් කලේ අප්‍රේල් 05 සිට 18 වැනිදා දක්වා..ඒ දෙකෙන් දවස් 4ක් විතර ගමනට ගත වෙනවා..එතකොට ඉතිරි වෙන්නේ 8ක් නවයක් වගේ..පොඩි සයිස් ට්‍රැකින් එක්කට කියාපු වෙලාව.. ට්‍රැකින් එකක් සහ කත්මන්දු පොකාර වල කොමන් ඇක්ටිවිටි කිපයක් තමයි කරන්න බලාපොරොත්තු වෙන්නේ.. 

යාලුවොත් ඕන්නං එතෑකි 

මං දැන් අප්‍රේල් 05 සහ 18 දවස්වලට ටිකැට් බුක් කරලා ඉවරයි. බොහෝවිට තව යාලුවො දෙන්නෙක් ගමනට එකතු වෙයි.  ඒත් කැමති යාලුවෙක් ඉන්නෝ නම් අපි එක්ක එකතුවෙන්න පුලුවනි..බජට් එක ටෝටල් ම තියෙන්නේ එක්ලක්ෂ විසිදාහක් වගේ..ඒත් ඒ තරං යන එකක් නම් නෑ.. එයාටිකට් වලටම ගියා 40ක් විතර.. අවුරුදු නිවාඩුවට දවස් කීපයක් තියෙන නිසා කැමති කෙනෙක්ට ජොයින් වෙන්න පුලුවනි. 
මේ සවාරිය ඇවිල්ලා බජට් ටුවර් එකක්..ඉතිං වැඩිමනක් පහසුකම් ආදිය නම් බලාපොරොත්තු වෙන්න බැරිවෙයි.

කැමති කාරුහරි ඉන්නෝ නම් මට මේල් එකක් දාන්න. indika27@gmail.com
 

Thursday, February 2, 2017

ලිස්ට් එක

පුතා ගෙදර වැඩ කරාද... නෑ අම්මි.. තා වෙලා තියෙනවා නේ..පුතා කීවේය..
ආහ් ඒම කියල කෝමද? තව කොච්චර රෑ වෙන්නද? ඔන්න පටන් ගන්න දැන්ම.. අම්මා කීවාය..
ආහ්..අම්මේ..ටීච රචනයක් ලියං එන්න කිව්ව.. "මා වැඩියෙන්ම සතුටු වුන දවස.."
ම්ම්.. ඉතිං පුතා ලියන්න.. අම්මා පිලිවදන් දුනි..
අම්මා එසේ කීවාට කවදාවත් පුතා කැමති දෙයක් නම් ඔය පොතේ ලියවෙන්නේ නැත.. පුතා දකින ලෝකය නොව පුතාගේ පොතෙන් ස්කෝලේ යන්නේ අම්මා දකින ලෝකයයි.
පසුගිය දිනෙක අහසක් ඇදන් එන්නට කියා තිබුනි.. මේ මොකද මේ තරු නිල් පාටද? පේන් නැද්ද දසුන්..මොානවද දසුන් ඔයා බබා වගේ නේ.. මේ තාත්ත හිටියට බලන්නෙත් නෑනෙ..‍පුතා නිල්පාට ගාල තරු වල..තාත්ත දැක්කෙ නැද්ද හැබෑට.. මොනවද අනේ ඔයත් අසිත.. අම්මා දිගටම දොස් පවරයි..
ඇයට අනුව තරු නම් කහ පැහැ විය යුතුය..ඒ ඇගේ ලයිස්තුවේ තරු වලට ඇති පාටය.. පුතා තරුවල නිල් ගෑම කිසිසේත් අම්මාට නම් අල්ලන්නේ නැත..

පුතා සතුටුම සිද්දිය මොකද්ද? පුතා අසිත දෙස බැලුවේ .. මගෙන්ද අහන්නේ යන ප්‍රශ්ණය මුහුනේ දල්වාගෙනය.. පොඩ්ඩක් ඉන්න තාත්ති.. පුතා කල්පනා කරයි..
ආ මං ගොඩක් සතුටු වුනේ..අර  බස් එකක් ඇක්සිඩන්ට් වුන වෙලාවෙනෙ තාත්ති. කන්‍රවක වැදිල බස් එක ඇතුලට එබිල තිබුනේ..මතක නැද්ද අපි ගිහින් ගොඩක් වෙලා ඒක දිහ බලං උන්නා..තාත්ති නම් කට්ටිය එලියට ගන්න උදව් කලා.. සෙනග පිරිල උන්නා..ඒක හොදයි නේ තාත්ති..
හ්ම්...
අපේ ගෙවල් ගාව බස් එකක් ඇක්සිඩන්ට් වුනා.. ඒක තමයි මගේ ආසම එක..මං කැමතිම සතුටු වැඩියෙන්ම උනේ බස් එක හැප්පීමෙන් නෙමෙයි. මොකද මම බස් එක හැපෙනවා දැක්කේ නැහැ. ඊට පස්සේ උන දේවල් නිසා ගොඩක් සතුටු හිතුනා...මිනිස්සු ගොඩක් කලබල උනා.. බස් එක හැප්පිල තිබුනේ ලොකු ලයිට් කනුවක නේ.. ගොඩක් අයගේ දත් වැටිල තිබුනා..අපේ තාත්තත් දත් කුට්ටමක් ඇහිදල දුන්නා.. දත් විතරක් නෙමෙයි කට්ටියට ගොඩක් තුවාල වෙල තිබුනා.. මං එදා ස්කෝලේ ගියෙත් නෑ..ඔක්කොම බලං උන්නා ..පොලිස් මාමලත් ආවා.. ලගට වෙලා බලන්න ලැබුනා .. අලුත් අම්බියුලන්ස් ආවා.. කට්ටිය දාන් ගියා..
ආහ්.. අසිත.. අසිත.. මේ මොනවද මේ පුතා ලියන්නේ..පුතාගේ රචනාව කේදවාචිකයක් නෙමෙයි නේ.. වැඩියෙන්ම සතුටු වුන දවස.. අයියෝ අසිත මොකද මේ කරන්නේ..පොඩි එකාගේ පො‍ත බලන්න කීවම ඔයා මොනවද මේ කරන්නේ.. එයාට තේරෙන් නෑනේ..

පුතා වැඩියෙන්ම සතුටු වුනු දවසට ඕක ලියන්න එපා..ඔක්කෝම මකන්න..ඔයත් ඉතිං තාත්ත මොකක් හරි හා කිව්වම ලියනවා මැටි ගහ වගේ..තාත්තගේ පලුව නේ..ඉතිං..හරිය ට දෙයක් හිතන් නෑනේ..වැරදිමනේ හිතන්නේ..පුතාට මතක නේ.. අපි නුවර එලියේ ගිහිපු සිද්දිය..එදා අපි ගොඩක් සතුටු වුනා නේද. අම්මා කියන්නට විය..
ඔවු.. මං තාත්ත එක්ක කතා කරල එන්නං අම්මි.. පුතා අම්මීගෙන් හිමීට මාරු වන්නට හදයි. 
දැන් තාත්ත නිදි ඇති, නවකතා පොතක් ඔලුවේ නමං ඔයා ලියන්න කො..දැං කලිං එක මකන්න වුනේත් තාත්ත ගෙන් උපදෙස් ගන්න ගිය නිසානේ..අනික ලමයෝ කොහොමද අනතුරක් සතුටු හිතෙන දෙයක් වෙන්නේ.. ටිකක් හිතන්නකෝ අනේ..දසුන්..දැන් ඔයා චූටිම ලමයෙක් නෙමෙයි නේ දසුන්..

අම්මා පුතා නවත්වගන්නට හදයි..නමුත් පුතා දිවගොස් තාත්තාගේ කාමරයට ගොස් තාත්තා‍ගේ පොත උඩින් සිය සිගිති පොත තැබුවේය..
ඒක හරියන් නෑනෙ තාත්තේ..අම්ම සතුටු වෙල නෑවගේ.ඇක්සිඩන් එකෙන් අපි දෙන්න තරම්..
නුවරඑලියේ යද්දි වමනෙ ගියානේ.. මටත් ගියා අම්මටත් ගියානේ.. තාත්තිට නං වමනේ ගියේ නෑ..තාත්ති අරක්කු බිව්ව නේ අම්මට හොරා..මං දැනගත්ත නේ..
පුතා පුතා.. සතුටු හිතෙනවා කියන්නේ නුවර එලියේ ගමන නේ පුතා..
කදු යායවල්..සීතල..ලස්සන මල්..අපි සිංදු කිව්වා..අස්සයෝ පැද්දා.. මතක නැද්ද පුතාට..ඇත්තටම සතුටුයි නේද පුතා.. තාත්තා දැන් අම්මා විදියට සිතන්නට පටන් ගත්තේ තවත් කලහ කරගැනීම තේරුමක් නැති වනබැවිනි..

සීතල හරි සැරයි නේ තාත්තා...අනික අපේ අම්ම හරි බර‍නේ..අර බාග අස්සය ගොඩක් අමාරුවෙන් නේ තාත්ති ? , අම්මව පිට උඩ තියන් ගියේ.. කදු නං ලස්සනයි තමයි..ඒත් මට අර බස් එක හැප්පුන එක තරං ඒක සතුට හිතෙන්නෙම නෑනේ..අනික අම්මයි යාලුවොත් ගියානේ.. එයාල හැමතිස්සේම මට ඒක කරන්න එපා..මේක කරන්න එපා කිව්ව නේ..තාත්ති ඉතිං කට්ටිය එක්ක නෙ හිටියේ.. එයාල මං ගිහින් කොලයක් කැඩුවත් එපාලු.. වතුර ටිකක් කකුලට ඉහ ගන්න ගියත් වැටෙයිලු..අම්මිට පෙන්වනවා අන්න පුතා වතුරට පනින් යනවා කියලා.
.එදා බස් එක හැප්පුන දවසේ එහෙම නෑනේ.. තාත්ති.. මම ත් ගිහින් අර චූටි නංගියෙක් එක්ක කතා කලා නේ..පවු නේ..එයාලයි අම්ම ට ගොඩක් තුවාල වෙලාද මන්ද..

අසිත සිතන්නට විය..
පුතා යනු මා ම විය යුතුය. එහෙත් ලෝකය ලස්සන යැය් නම් කරන දෙයට ලස්සන යැයි කියන්නට කුඩා කල සිටම පුතා හුරු කල යුතුය. නැතහොත් පුතා ලොකු වූ පසු සම්මත නොවූ දේ ට ලස්සන යැයි කියනු ඇත. කෙසේ වෙතත් පුතා සමග වාද කොට ඔහුව තර්කයෙන් මඩින්නට සිත්‍ නොදෙන්නේ මේ සියලු දේ අසිතගෙන් පුතාට උරුම වූ අභිමානවත් සිතුවිලි යැය් හැගෙන බැවිනි..
එහෙත් පුතා මිනිසුන් මැද හුදකලා වීමට ඉඩදිය නොහේ..ඔහු ඔහුගේ ලස්සන‍නොව ලොව කැමති ලස්සනට ලස්සන යැයි කියන්නට හුරු විය යුතුය.

පුතා..දසුන්..
එදා බස් එකේ ඇක්සිඩන්ට් එකෙන් එකපාර අපිට පොඩි වෙනසක් වුනා.. ඒ කිව්වේ වෙනද ඔපිස් යන මම ගියේ නෑ..අම්මි නම් ගියානේ.. එතකොට අපි වෙනද නොදකින දේවල් දැක්කා. අපිට අනික් අයට පිහිට වෙන්න ලැබුනා.. ඒ වගේම බස් එකේ එංජිම එහෙමත් මොන වගේද කියල පුතාට බලාගන්න ලැබුනා..මිනිස්සු ගලවගන්න හැටි තුවාල උනු අයත් පුතා ටිකක් හරි දකින්නට ඇති.. ඒත් ඒකෙන් ගොඩක් අයට තුවාල වුනා නේ..
ගොඩක් අයට දුක හිතුනා.. 

ඉතිං ටීච පොතේ ලියන්න කියන්න ඇත්තේ පුතාට සතුටු හිතුනු දෙයක් තමයි..ඒත් ගොඩාරියක් කට්ටියන්ට දුක හිතෙන දේවල් අපිට සතුටු හිතුන කියල එහෙම ගන්න බෑ.. අනික සතුටු හිතෙන දේවල් කියන්නෙත් එක දේවල් ටිකක් නේ පුතා.. අපි රචනයක් ලියන කොට හෝ මොකක් හරි ලියන කොට අපි ආස දේ අපි කැමති අපිට හිතෙන දේ ලියල බෑ.. ගොඩක් අය කැමති දෙයක් ලියන්න ඕනි.. තේරුනාද?
හුම්... එහෙනං තාත්ත ටිකක් කියන්න..නැත්තං අම්ම කියයි අර අස්සයයි පිටේ කන්ටේනරේ වගේ ගියපු එකත් හරි සතුටු දෙයක් කියලා..මම දැක්කනේ තාත්ති අස්සය අමාරුවෙන් හිටියේ..අම්මිට පොටෝ එකක් ගහනකල්ම අස්සය පිටේ ඉන්න ඕනි වුනානේ.. ඌ පවු නේ..

අම්මා රූපවාහිනී කතාවක් බලයි..පුතා හොරෙන්ම ගොස් පොත බෑගයට දාගන්නට හදයි.. කෝ කෝ දසුන් ඒ පාර තාත්ත එක්ක එකතු වෙල මොනාද ලිව්වෙ..මටත් පෙන්නල යන්න පුතා..
නෑ මං අම්මි ටීවි බලන නිසා පොත අරං යන්නයි ගියේ..ඉතිං..පුතා කීවේය..පුතා දුවගොස් අම්මාගේ උකුලට වැටුනාය.. දැන් අම්මා ටීවි එකේ විරාමයක් අතර පුතාගේ පොතේ රචනාව බලන්නට හැදුවාය.  

 ඔයා නුවරඑලිය ගැනද ලිව්වේ පුතා.. ඔවු.. තාත්ති කියල දුන්නා ටිකක්..
තාත්ති ගෙන් උනත් ඔක්කොම අහගන්න එපා..පුතාලයි ටීචර් එදා කිව්වේ ලමයාට තනියම ක්‍රියාකාරකම් කරන්න ඉඩ දෙන්න කියලා..හැම එකම තාත්තිගෙන් අහන්න එපා..පුතා තනියම හිතල ලියන්න පුරුදු වෙන්න.. අපිට අම්මල වශේන්. පුතාල ගෙදර වැඩ කරන දිහා බලන්නත් කීවනේ.. කොෝදෙන්න බලන්න ලියපු එක.. අම්මා බලන්නට පටන් ගත්තාය. 

නුවඑලිය ගමන..
අපි නුවරඑලියේ ගිය ගමන මට හරිම සතුටු හිතුනා..ඒක ගොඩාර්යක් සතුටු හිතෙන චාරිකාවක්..අපි මල් වත්ත බැලුවා..තේ වතුත් තිබුනා..තේ කොල ෆැක්ටරිය බලන්නත් ගියා..ඒක හරිම සුවදයි.. මල් වත්තේ ලොකු මල් තිබුනා..අපි ඒවායේ තිබුන ඔන්චිලිත් පැද්දා..නුවර එලියේ පොකුනේ වතුර සීතලයි.. ම්ම්.. මෙතන‍පොකුන නෙමෙයි පුතා ග්‍රෙගරි වැව.. අම්මා වැරදි හදන්නට විය..

තාත්ති කිව්වා ග්‍රෙගරි කියන වචනේ දරුනු වැඩියි.. ඒ නිසා පොකුන කියල දාන්න කියලා.. හුම්... එහෙනං කමන් නෑ පුතා..
ආ..පුතා.. කෝ අර අපි අස්සය පැද්ද එක..මං අර ලස්සන පොටෝ එකකුත් ගැහුවේ ලස්සනට අස්සයගේ පිටේ නැගලා.. ඒක ලියල නෑනේ මේ කොල්ලා..
අසී... ඔයා ට අස්සය පැදපු එක අමතක වුනාද අසිත..නුවරඑළියේ ගිහින් අපි අර ග්‍රවුන්ඩ් එක ලග අස්සයෙ‍ග් පිටේ ගියේ.. මම ඒ පොාටෝ එකට නිලියෙක් වගේ කියලා යාලුවෙක් ෆේස්බුක් එකේ කමෙන් කරලත් තිබුනා අසී..