Thursday, July 20, 2017

නේපාල ගමනේ කෑම

ගුවාටි බැහැල නේ මම නේපාල ගියේ..මේ තියෙන්නේ ගුවාටි වල තිබුන පොඩි රයිස් කඩයක්. මේවයේ මොමෝ ෆ්රයිඩ් රයිස්.. නෝමල් රයිස්.. බිරියානි වගේ දේවල් තියෙනවා.. මේ පැත්තේම මොමෝ ජනප්‍රියයි. ෆ්‍රයිඩ් රයිස් කිව්වට මදක් ගහන හාල සහ රස නම් වෙනස් වෙනවා.
 දුම්රියේ යද්දි කෑම නම් මදිපාඩු නෑ. මේ පොටෝව ගහන වෙලාවෙත් ඒ ඉදිරිපස පෙන්නුම ්කරන පවුලේ අය මොනවද කනවා.. කෝච්චිය නැවතුමක නැවැත්තුවාම වටේපිටේ වෙලෙන්දෝ ඔක්කෝම නගිනවා නැගලා විකුනනවා.. ඒ වගේම කොච්චිය ඇතුලේ බත් ඕනි නම් ලොකු බිරියානි එහෙම ඕනි නම් ඕඩර් කරලා ගන්න පුලුවන් කම තියෙනවා. මෙතනදි කියන්න ඕනි එහෙ බත් එක්ක දෙනෝ තෙල් එකක්..මට නම් ඒ තෙල ටිකක් අප්‍රියය්.
 මේ කට අපේ දෙමල කඩේ වඩේවිතර සයිස් පූරි තුනක් දෙනවා රුපියල් විස්සක් විතරයි.. ඒකට කරි එකකුත් දෙනවා..කෝචිචිය ස්ටේෂන් එකක නැවැත්තුවාම තමයි මම ස් එකක් දාල මේ ක ගෙන්නා ගත්තේ.. ඒ විදියට සාමාන්‍යයෙන් ගොඩක් අය කෑම පොරකකා ගන්න තැන් තියෙනෝ නේද? ආන්න ඒ තැන්වල බොහෝවිට කෑම හොදයි..කෝචිචය නැවැත්තුවාම ඇතැම තැන්වල ෆ්ලැට්ෆෝම් එක දිගට කෑම කඩ..ඒත් හැම එකටම මිනිස්සු යන්නේ නෑ..පුරුදු කාරයෝ යන්නේ රස තැනට..එතනින්ම අපිත් ගත්තම ලෙසට කත හැකි ඉතිං.. මේ කෑම දෙද්දි මිරිස් කෑලි ලූනු කෑලි දෙනවා.. බත් වලට එලෝලු එහෙමත් දෙනවා..ඒත් රස නම් පොඩ්ඩක් වෙනස් මොකද පොල්තෙල් නෙමෙයි නේ ගහන්නේ..
 මේ නේපාලබෝඩරයට යන්න බස් එක නැවැත්තුව තැන මෙතනින් රුපියල් දහයකට මිරිසට හදාපු කඩල කරියක් වගේ එකක් ගන්නට පුලුවනි..තව ඉතිං තේ වතුර බොන්නත් පුලුවනි.. පොඩ්ඩක් සූම් කල බැලුවොත් මේ කඩේ බොඩ් එකේ තියෙන ස්පෙලින් මිස්ටේක් ගානත් අල්ලගන්න පුලුවන් වේවි ඔ්‍යාලට..
 නේපාලයේ ඇතුලත බෝඩරේ ඉදලා පොකරා වලට යද්දි තමයි මේක පිංතුරය හසු වුනේ.. මේ නේපලි මිනිස්සු ටිකක් සොබාවික බීම ජාති වලට ලැදියි..ඒ කිව්වේ කඩවල තියෙන පැණිබීම වලට වඩා මිනිස්සු උක් වලින් හදන බීම, දොඩං ජාති අනම් මනම් බොන්න මනාප ගතියක් තියෙනවා..එවෙලේම අඹරාගත් උක් වලින් හදන බීමක් මේ සීමාවේ ඉන්දියාවෙත් තිබෙනවා.අපි ඉල්ලුවාම උක් දඩු ටික දාලා මැසිමෙන් අඹරලා යුෂ ටික අරන් දෙනවා.
 නේපල් පොකරා ඉදලා කදු නගින්න යද්දි හමුවුන කඩේ තමයි මේ.. මේ කේ වගේම නේපල් ගොඩක් කඩවල කිසිම අවුලක් නැතුව අරක්කුවිස්කි විකුනනවා.. මේකෙදිත් බස් එකේ ගිය කිහිප දෙනෙක්ම හීනියට සොට් එකක් දාගන්නවා දැක්කා.. මේ කඩවලත් තියෙනවා පොඩි පොඩි කෑඹ ජාති..මට මතක විදියට මෙතනින් කඩල කරියක් සහ බිත්තරයක් බඩට දාගත්තා මාත්
 තුක්පා හෝ තුප්කා කියන නූඩ්ල්ස් ජාතිය තමයි මේ.. මේ නූඩ්ල්ස් එකට බිත්තර දාලා ටිකක් විතර සැර හොද්දක් එක්ක ලැබෙන්නේ.. මම චිලී ටිකක් දාන්න කිව්වා..මොකද නැත්තං ඇල්වතුර වගේ කන්න බැහැ නෙ.
 මම කදු නගින්න යද්දි මගදි හමුවුනු නවාතැන් පොලවල් තිබුන ගෙයක් තමයි මේ.මම නැවතුනේ මේකේ උඩ තට්ටුවේ.. මෙතැනදි ඉරිගු එහෙම අපේ ඉස්සර ගෙවල් වල වගේ එල්ලලා තියනවා.. සමහර විට එක කාලෙකදිගන්න වෙන්න ඇති. 
 නේපාලි කෑම ජාති එහෙම මොනා තියෙනවාද මොනා කනවාද කිල අපිට නිච්චියක් නෑ..බාසාව නිසා අපිට තේරෙන්නෙත් නෑ මොනාද කියලා.. මේ කදු පලාත බලන්න ආපු නේපාලෙම සෙට් එකක්..මෙයාල මොනාහරි ටේනින් එක්කට ආපු අය.. මෙයාල සෙට් වෙලා කනවා කනවා.. ඉතිං මම කරන්ෙන් ඒ වෙලාවටම පැනලා අරුන්ට ඕඩර් කරපු දේවල් ඒ විදියටම ගේන්න කියන එක.. එතකොට අලුත් ජාති කන්න පුලුවනි නේ..
 මේ තියෙන්නේ එහෙම ගෙනාපු කෑම එක.. බැලුවාම පේනවා ඇති නේ මොනාද කියල තියෙන්නේ.
 කඩල කරිය හොදට තුනපහ එහෙම තිබුනා. බිත්තර ඉතිං කොහෙත් බිත්තර රසයි නේ..තේ වතුර එකකුත් ඒකේ මෙනු එකට ඇතුලත්. 
 මේ ඉහල කදුකර නැවතුමකදී නවාතැන් පොල. මේක ඇතුලේ උණුසුම තිබෙනවා..මැද තියෙන්නේ බැරල් එකක් වගේ එක රෑට රත් වෙනවා.. ඒක ඇතුලට දර දාල ගිනි තියන නිසා.. මේ ක ඇතුලේ ඉද්දි මේ අයගාව මෙනු එකක් තියෙනවා..නේපාලයේ ජනප්‍රිය කෑමක් දල් බත් කියනනේ ඒ කියන්නේ පරිප්පු හෝ කරි කිහිපයක් සමග බත් කෑම.. අපි වගේ බත් කෝප්ප ගානයි එලෝලු සුට්ටයි නම් නෙමෙයි.මෙයාල බත් කෝප්පයට එලොලු කෝප්පයක් සුප් වගේ පරිප්පුවක් එහෙම ගසල අරිනවා.. දල් බත් කියන්නේ කදු නගිනකොට එහෙම නිතර හමුවන කෑම එකක්.
 මේක යාතිකාවක්ද නැත්තං වෙන කෑමක්ද මොකද්ද කියල නිච්චියක් නෑ,.කීප දෙනෙක් එකතුවෙලා කුකුලන් වගයක් එතනම මරලා මොනව හරි සෙල්ලමක් කලා.. මම මේක දැක්කේ කදු නැගලා නැවත පයින් බස් තියෙන මායිමට ගාට  ගාට එද්දි.
 නේපාලයේදී ලංකාවේ මිතුරන් පිරිසකුත් මට හමුවුනා..එයාලආවේ මම ඇවිත් දවස් දෙකකට පස්සේ හමුවුනේ දවස් 6කට පස්සේ.. ඉතිං පොකරා වලදි සාම චෛත්‍යය එහෙම සෙට් වෙලා බලාල එද්දි මේ අපේ දීපානි අක්කා ( ඔව් ඔව් අලි දීපානි තමයි) බලනවා එලුවා කන්නේ මොනවද කියලා.. එලුවා ඉතිං ඒ රටේදිත් කන්නේ කොල කියලා අක්කා හොයාගන්න ඇති.
 නේපාලයේ මම ගිය කාලේ අවුරුද්ද..අපේ වගේ කැලැන්ඩේර්ට එක අවුරද්දයි.. ඉන් ප්සේස අපේල් එකයි දෙකක් නෑ.අප්‍රේල් 13 තමයි එයාලගේ සියලුම කැලැන්ඩර් අවුරුද්ද පටන් ගන්නේ නව වර්ශය ආරම්භ වෙන්නේ.. මේ අවුරුද්ද් වෙනුවෙන් සරසපු වට්ටක්කා සහ කැකිරි පලු ටිකක්.
 අවුරුදු කාලෙට බස් වල එහෙම ලෝඩ් එක කියලා වැඩක් නෑ නේද? එහෙත් එහම තමයි අවුරුදු දවසේ සෙට් වුන නිසා මට එන්න වුනේ ගියර් පෙට්ටිය උඩ. ඒ ගමනේදි මට ගියර් පෙට්ටියඋඩ ඉදගෙන වටේ පිට කදු යායවල් ගනන් එපා වෙනකල් බලාගන්න ලැබුනා..කිලෝමීටර 200ක් විතරම එන්නේ තනි බෑවුම ඔස්සේ තියෙනකදු වලලු අස්සෙන් .මේ ගමන එද්දි බස් එක නම් නැවැත්තුවා කඩේක..ඒකනම් වචනේ පරිසමාප්තෙන්ම සුප්පා කඩයක්.. අපේ වගේ බත් සහ ව්‍යංජන ජාති තබුනා බෙදාන කන්න තියෙන්නේ..චිකන් කරියක් තිබුනා..මම ඉතිං එතනින් නම් ලංකාවේ කියල හිතං ලැජ්ජා නැතුව කෑවා ඇතිවෙන්නම. 
 මෙලුම්බිණියේදී කෑම.. ලුම්බිණිය කියන්නේ ජාත්‍යන්තර පොට් කක් නේ.. ඉතිං ගොඩක් රටවල බෞද්ධජනයා වගේම බටහිර අයත් මෙතන ඉන්නවා..බියර් එකක් ගහල සනීපෙට ඉන්න සුද්දෝ ටිකක් හිටිය තැනකට මමත් ගොඩ වුනා..ගොඩවෙලා මේම දේසිය බියර් එක ගැහුවා.
 කුකුලාගේ කකුල කන එකත් ගේමක් වුනා කපාගන්න විදියක් නැති නිසා.. වැඩිය හිතන් නැතුව අතිං කාල අත හොදගන්න තීරණය කලා..ඒකෙ ලොකු ආබාදයක් නෑ..මොකද සුද්දෝ නැතුවට හිටිය නේපලි කාරයොත් අත පාවිච්චි කලා..
 මේ හිස් පිගාන..
නේපාලේ ඇතුලේදි මම කිහිප විටක්ම සිම්පල් බ්‍රෙක්ෆස්ට් මෙනු එක ගත්තා..එි කියන්නේ උදේ ආහාරයට පාන් පෙති දෙකක් ටෝස්ට් කරලා යාන්තමට බටර් හෝ ජෑම් සමග, අල තෙල් දාලා හෝ වියලි වෙන්න බැදලා... ෆුට් සැලඩ් එකක් සහ බීම එකක් තේ එකක් වගේ හතර පහක් ඇතුලත් සෙට් කක්ම ලැබෙනවා.. 

නේපාලය ඉන්දියාව වගේ රටවල බොහෝ දේ වගේම කෑමත් මිල අඩුයි.. කදු නගින අවස්ථාවේදී නම්ඇතැම්විට බත් එකක් රුපියල් තුන් හාරසියට නැග්ගාට නෝමල් මට්ටමේදි අපේ කෑම වල ගනන්ම සහ ඊටත් වඩා අඩු වෙන අවස්ථා තිබෙනවා..මේ කියන සිම්පල් බ්‍රෙක්ෆස්ට් එකලංකාවේ සල්ලි වලින් රුපියල් දෙසීයක් වත් වෙන්නේ නෑ..සමහර තැන්වල ලොකු පාන් කෑලි ලොකු ෆුස් සැලඩ් එකක් ලැබෙන නිසා ඒක කාල බීල එද්දි බුරිය උල් වෙලා තමයි එන්නේ.. 

නේපාලයේ මේ මම ගිය පලාත් හැම එකක්ම ජාත්‍යන්තර සංචාරක මධ්‍යස්තාන..ඒ නිසා විවිධ ආකාරයේ ආහාර වර්ග රැසක් මේ පලාත්වල තියෙනවා.. එක අවස්ථෘවකදි බස් නැවතුමේ චොක්ලට් යෙදූ බනිස් කරුවෙක් බනිස් විකුනනවා.. ඔහුගෙන් නිකමට මම බනිසක මිල ඇහුවම පොර කිව්වා රුපියල් සීයක්..ඒ බනියම මම ඊට කලින් දවසක රුපියල් විස්සට කෑවා විල අද්දරදි.. අවසානේ විනාඩි දෙක තුනකින් පොර ඇවිත් මට රුපියල් විස්සට බනිස් ගෙඩිය දීල ගියා.. රුපියල් සීයට ගත්ත නම් බනිස් පහක් ගන්න සල්ලි නෙව.. 

 හිටිය දින 12ට වේල් තුනටම විවිධ වර්ගයේ කෑඹ ගත්තා වුනත් ඉන්දියාවේ නේපාලේ සහ සංචාරක ස්ථාන ආසන්නයේ ඇති කෑඹ වර්ග කාල ඉවර කරන්න නම් අමාරුයි..ඒ වගේම රසත් විවිධයි..විසමයි..    

යාලුවෙක් ඉල්ලා තිබුන කමෙන්ට් එකකින් කෑම ගැන කියන්නයි කියලා.. ඇත්තටම සෑම වේලකම කාපුවා බීපුවා ලියන්න බෑනේ..මම හිතනවා සැලකිය යුතු මේවවා එකක් මේකෙන් ගන්න හැකි වෙන්න ඇති කියලා. 
පිංතුර ලොකුවට බලන්න පිංතුර උඩ ඔබන්න. 

Wednesday, July 19, 2017

හෙට නාඩගමේ මං රජාට අඳිනව Heta Naadagame Man Rajata Andinawa

හෙට නාඬගමේ මං රජාට අඳිනව අජාසත්ත නාමෙන් 
මුළු ගමේම අඟනුන් මට හිත වැටෙනවා බලාපල්ල බොරුනම්
දමා කඩුක්කන්
ඔටුනු නලල්පටි
කඩුව කරකවා
සබයට එන හැටි
බලා හිඳින අඟනුන්..සත්තයි
ආලෙ බඳී රහසින්
පවර අජාසත් නිරිඳුන් මම වෙමි
පියා නසා රජ කම කම අර ගන්නෙමි
කියා එද්දි අද මං සත්තයි
ආලෙ බඳී අඟනුන්
කියා අද්දි අද මං
ආලෙ බඳී අඟනුන්   

Tuesday, July 18, 2017

X සැමියා ‍වෙත

මා බිරියට හිතවත් සකල වෙත..

ඔබ මා හෝ මා ඔබ හෝ එකම වටපිටාවක නිතර හමුවන මුත් අප එකිනෙකා හදුනන්නේ නැත. ඔබ අනියම් සැමියා වන මගේ බිරියගේ නියම සැමියා නම් මම්ම වෙමි. ඔබ විසින් ඉතා සාර්ථක ලෙස වසර 15කට අධික කාලයක් තිස්සේ මගේ බිරියගේ අනියම් සැමියා ලෙස විශාල කාර්යභාරයක් කිසිදු පැකිලීමකින් තොරව කරගෙන යන ලදී..සැබැවින්ම එයට ඔබට කෘතඥ විය යුතුය. මේ කාලය පුරාවට කාංචනා මගෙන් මෙන්ම ඔබෙන්ද සතුට ලබාගන්නට ඇති.

ඇතැම් විට බාහිර ලෝකයාට අනුව නම් කාන්චනා වල් වනචර නැහැදිච්ච ගෑනියෙකි..බැදපු කාන්තාවක අනියම් බිරිය කොටගෙන බොහෝ කලක් ඇය සමග සහවාසයෙ ්යෙදෙන සකලසූරිය වන ඔබද නරක අයෙකු ලෙස සාමාන්‍ය සමාජය දකිනවා ඇත. ඉතිං අපිට පුකයැ.. උන් එහෙම දැකපු දෙන්.. මට මොකෝ.. මෙලෙස ඔබට ලියන්නට මා අදහස් කලේ මෙතෙක් කලක් ඔබ කරන ලද සේවය අගයනු වස් ඔබට තෑග්ගක් හෝ කුසලානයක් පිරිනමන්නට නම් නොවෙයි. කිසියම් ලොකු වැරැද්දක් ඔබ විසින් වර්ථමාන කාල පරිච්ඡේදය තුල පටන් අරගෙන ඇති අතර එය නැවැත්වීම නොකලහොත් ඇතිවිය හැකි දරුණු තත්වය පිළිබද ඔබව දැනුවත් කරලීමටයි.

මාස 6කට පෙර සිට මාගේ කන්තෝරු රාජකාරි යකට අදාලව මාලදිවයින් කාන්තාවක් අනුයුක්ත කර ඇති බවත් ඇය සාසිනි බවත් ඔබ හොඳින්ම දන්නවා ඇති. සාසිනි ට වැඩ කියාදීමටත් ඇය කාර්යාල වැඩට හුරු කිරීමටත් බාර වූයේ මටය. ඊට අමතරව ඇයට ලාංකික සමාජය නුහුරු බැවින් එය හුරුකිරීමද මට පැවරුනි..ඒ අතර උඩ බාගේ පමණක් බලාගන්නා හතරරියන් කෙනෙකු නොවූ මා ඇගේ ඉතුරු අවශ්‍යතා වෙත්නම් ඒවාද සැපිරිමට දායක වූ බව නොරහසකි.. එය ඇයටවත් මටවත් මෙතෙක් කිසිම අවුලක් ඇති කර නොමැත.

එහෙත් මගේ බිරිය විසින් මෙම කාරණාව පිටුපස එලවීමට පටන් ගෙන ඇති අතර එයින් සාසිනි සහ මා අතර ඇති පරම පිවිතුරු මිත්‍ර ධර්මය පිළිබඳ කාංචනාට කේලම් කියන්නෙ ඔබ යැයි මට සක්සුදක් සේ පැහැදිලිය. කාංචනාගේ ගති සොබාව ඔබද මමද හොදින්ම දනිමි..ඇයට රහසක් සංගාගෙන සිටිය නොහැකි බව ඔබද මමද දනිමි. ඔබ හා සමග ඇති හුටප්පරය මට ආරංචි නොවි බොහෝ කල් තිබුනා යැයි ඔබ දෙපලම සතුටු වෙනවා ඇති. එහෙත් මටඒ ගැන අහවල් කැක්කුමක් දැඩිව නොතිබූ බැවින් මම ඒ ගැන වැඩිමනක් එලවන්නට ගියේ නැත..එහෙත් ඔබත් මා ප්‍රිය බිරිය කන්චිත් අනේ සෞම්‍ය නම් මරු ගොනා..ඌ මෙච්චර කල් රැවටුවා යැයි සතුටු වෙනවාද ඇති. ගැටළුවක් නැහැ එය ඔබේ සතුට..

කෙසේ වෙතත් ඔබ විසින් මේ මා සහ සාසිනි අතර ඇති හුටපටය කාංචනාට විදාරණය කිරීම නැවතීම ඔබ දෙපලටත් මටත් අපේ පවුලසෙියලු දෙනාටත් පවුල්වල කුනු හොයන නෑදෑ හිතමිත්‍රාදි සනුහරයටත් නිතර පවුල් ජිවිතේ සාර්ථක කරගන්නා හැටි අපිට කියාදෙන කාංචනාගේ ෆේවරිට් සාදුටත් කරන උපකාරයකි. මගේ බිරිය කැටුව ඔබ මසකට කිහිප වතාවක් රන්දිය විලා වෙත යන ගමන දැන් රන්දිය හෝටලයට කිසිදු අමුත්තක් නොවේ. එහෙත් ඒ ගැන තවමත් ඔබේ බිරිය නොදැන සිටීමේ හැකියාව වැඩිය.. ඇය දැනගත්තා වුවද ඔබේ නෑයින් එය දැනගැනීමට ගැටළුවක් විය හැක.. ඔබේ දරුවන් අපේ දරුවන් මගේ දරුවන් එය දැනගැනීම? ඒවා ගැටළුය..අමුම ුමු ගූ ගොඩවල්ය..එබැවින් අනාගතය ගැන සිතනු උදැල්ල පසෙක දමනු..වවාගත් දෙයක් වෙත්නම් හවුලේ කඩා ගමු..

සාසිනි වැනි තරුණ වියේ මුල කලාපයෙ ්සිටින..කොටින්ම අපේ ලොකු මහත් දරුවන් වැනි වූ අගනක මා වැනි මැදි වියේ පිරිමියෙකුට නතු වීම ඔබට පමනක් නොව අපේ කන්තෝරුවේ සිටින උලමුන්ට පවා මහත් ගැටලුවකි.. මිදි පැණි රසයැයි කියන අයට වඩා තිත්ත යැයි බනින නරින් වැඩිය. එබැවින් සාසිනි සහ මා අතර ඇති සුලු සහසම්බන්ධය පවා වේගෙයන් තටු ලැබි ඉගිල මහා ගොසිප් එකක් වී හමායන අයුරු නැරඹීම මනරම්ය. වෙනත් කිසිදු වරදක් සොයාගත නොහැකිවීම..කන්තෝරුවේ සිටින එවුන්ට,  පවරා ඇති වැඩට මා හැර වෙනත් එකෙක් ඒ වැඩට ගැනීමට අපහසු වීම.. සාසිනි වෙනත් අයට එතරම් ලොල් නැතිවිම ආදී හේතු මත මා එලවන්නේ නැතුව ඔවුන් තබාගෙන සිටිති. නැතිනම් සාසිනි නම් තැඹිලි ගෙඩියට වැසූ මා නැමැති කලු කපුටා එලවා මහා ව්‍යසනයකින් ලොව ගලවාගන්නට සමත් වීරවරයින් නම් කිසිම විටක මෙ කන්තෝරු වල අඩු නැත.

මේ හුට පට නිසා සකලේ මගේ කාංචනා හැරයෑම ගැන සිතිය යුතු නොවේ. එය ඔබටද අමාරු වැඩකි..අනෙක ගලන ගංගා නැවතූ පසු වේලි පුපුරා ගම ්නියම්ගම් යටකරගෙන යත හැකි බැවින් එලෙස අමාරු දේවල් කිරීමට තේරුමක් නැත. ඒ නිසා තිබෙන දෙයක් කන දෙයක් ඔන්න ඔහෙ කනවා සකලේ.. ඒත් අනුන් කන දේට කෙල හලන එක පෝඩඩ්ක් අඩු කරනවා ..

ඔය කාංචනා මගේ ගෑනි..මම ලවු... ඔවු මම ලවු.. ඒත් ඔය ගෑනිට මම විතරක් උන්න නම් අම්මෝ.. එහෙම දෙයක් මට හිතාගන්නවත් බෑ..ලිංගික අතින් විතරක් නෙමෙයි ඔය වහේ එක්ක දවසෙ පැයක් දෙකක් කන්දොස්කිරියාව අහගෙන ඉන්න එක..දැන් ඉතිං ඔය මගදි හරි ෆෝන් එකෙන් හරි සකලේ හෝ වෙන එකෙක් කතා කරන නිසා මට ලැබෙන ලෝඩ් එක අඩුයි.. ඒ වගේම සොපින් කිරිල්ල..සකලෙ නම් සොපින් ගිය බවක් ආරංචි වුනේ නෑ..ඒත් මම දෙන සල්ලියකුත් නෑ වැඩිය කංචිට...එයාගේ පඩියටත් වැඩිය ඇදුම ්පැලදුම් නම් තියෙනවා පේනවා..සමහර විට ඉතිං සකලේ ඔය වැඩි හොදට කියක් හරි දෙන එක මේ ගෑනි ඇදුමට පැලදුමට වියදම් කරනවා ඇති.. කමක ්නෑ ඉතිං. කාට හරි ලැබීම නේ.. අන්න බලන්න එතනත්..ඔය ගෑනිට ඕනි ඇදුම ්පැලදුම ඔක්කෝම මගේ පඩියෙන් ගන්න උන්න නම්..මම හිතන්නේ මට මාසෙට පඩි දෙකක් වත් ගත්ත වුනත් ඒකත් මදි..

සකලේ බීගත් අවස්ථාවල වසර කිහිපයකට පෙර මා ගැන සඳහන් කරද්දී ඒ පොන්නයට බැහැ කාන්චනාට ආතල් දෙන්න..මම නේ ඒක කරන්නේ..කියා තිබුනි. කොහොමද සකලේ මගේ අලුත් කැච් එක සසිනි..සසිනි නම මේ පොන්නයට පණ ඇරල.. අහ්.. ලියවුනා වැඩියි.. කොහොම වුනත් සැප වේවා..සම්පත් ලැබේවා.. ඒ වගේම ඉරිසියාව නැතුව කන දෙයක කන්නට ලැබේවා.. ස්තූතියි බුවා.. එහෙනං අපි නැවැත්තුවා..

Sunday, July 16, 2017

මාර්ඩි හිමාල් 2

 නවාතැනේ ඉදලා උදෙන් යන්න පිටත් වුනා..මේ නවාතැනේ කෙළවර මායිම. එදා හොදට ඉර පායල තිබුන දවසක්. ඒ නිසා බොහෝ ඈතට තිබෙන කදු පන්තීන් ලස්සනට පෙනුනා. අද ආ  අයට විස්තර කියනෝ නම් මේ තියෙන්නේ නේපාලයේ අන්නපූර්ණා කදු පන්තිවල කදු.. ඒවා අතර තිබෙන මාර්ඩි හිමාල් කදු එක නගින එක තමයි මගේ අරමුණ වුනේ.
ටිකදුරක් යද්දි ටිකැට් කවුන්ටර හමු වෙනවා. මෙතන තමයි මම හිතන්නේ ටිකට් බලන තැන. සුදු මහත්වරු එහෙම තමුන්ගේ විසාල මලු බාල අහක් වෙලා ටිකට්පෙන්වනවා ඇති. මෙම කලාපයට යන්න පාස් දෙකක් අවශ්‍යයි.. දෙකම පොකරා වල තිබෙන පර්මිට් කන්තෝරුවෙන් ගන්න පුලුවන්..ගයිඩ්ලාගෙන් ගන්නවා නම් එයාලත් ඒ පර්මිසන් අරගෙන දෙනවා.. පර්මිසන් වලින් එක්ක ට්‍රැකින් පර්මිට් එක අනික ඇවිල්ල අන්නපූර්ණා වනාන්තර කලාපයේ සංරක්ෂන මොකද්ද එකක්. ඇත්තටම කන්දක් නගිද්දි ගෙදර අල්මාරියෙන් බාගයක් විතර දාගෙන ඇවිත් ඒක අරං යන්න තව පොටර් කෙනෙක් ගන්න සුද්දොත් ඉන්නවා.. බැක්පැකින් කියන එක ඔරිජිනලි ෆලෝ කරනවා නම් පැක් එක කිලෝ 15කට වඩා වැඩිනම් අවුල්.. නගින්නෙ කදු නම් ඒකත් අමාරුයි.. ඒ නිසා ශීත ඇදුම් ඇරුනාම රටේ තියෙන විච්චූරන ඇදුම් උහං බදං යන එක එකනම් අපරාදයක්..
 උඩ පිංතුරයේ තිබෙන්නේ යන ගමනේ හමුවෙන තේ වතුර එහෙම බොන තැනක්. මේක මංසන්ධියක්. ඒ කියන්නේ ට්‍රැකින් රූට් දෙකක් එකට හමුවෙන තැනක්..මෙතනත් නවාතැන් ආදිය තිබෙනවා.. මැප් එක බැලුවනම් මෙතන නම දැනගන්න ඇහැකි .. ඒ වගේමයි මේ වගේ තැනකදි නැවතිලා පොටෝ ගන්නත් යන එන අය අමතක කරන්නේ නෑ..
 ගමන යද්දී ගොඩක් වෙලාවට අපිට යන්න වෙන්නේ තනියම. මොකද මාර්ඩි හිමාල් කියන්නේ ගොඩක් ජනප්‍රිය එකක් නෙමෙයි..අතරමැදඅය හමුවෙනවා...ඒත් නිදහසේ ගමන යත හැකි බොහොම නිස්කලංක පරිසරයක් තමයි තිබෙන්නේ..මෙතන බැටලු රෑනක් න්නවා..මේතන්ට එද්දි මේ බැටලු රෑන ට එහායින් පොඩි පැල් කොටයක් තිබුනා..ඒ පැල්කොටේ හිටියා තඩි බල්ලෙක්..ඌ මාව ඈතදී ම දැකලා බුරනවා නන්ස්ටප්... මාත් ඉතිං පෝඩ්ඩක් බයවෙලා එතනින් ගියා.
 මේ අස්සයෝ..ටී හවුස් ඒ කිව්වේ තේ බොන්න නවතින්න ගන්න නවාතැනක් අසබඩ තමයි මේ අස්සයෝ බැදලා තිබුනේ.. මේ අශ්වයින් විශාල නැහැ..වල් අස්ස ජාතියක් වෙන්නට ඕනි..මුන්ගේ පිටේ තමයි බඩු ගෙනියන්නේ..සමහර විට මුන් පෝනියෝ වෙන්න ඇති..කොහොම වුනත් ඉහල තිබෙන ටී හවුස් නවාතැන්වෙත බඩු සප්ලයි කරන්න මේ අස්ස සෙට් එකවැදගත් වෙනවා..මුන් යන නිසා පාරවල් එහෙම කුර වලට පැදිලා හැරිල එහෙම තියෙනවා..
 අන්නපූර්ණා කලාපයේ සුලබමලක්.. උස අඩු සීමාවේදී මෙම මල ටිකක් උස ගස්වල මුදුනේ තිබෙනනේ..ඒත් ඉහලට නැගගෙන යද්දී ගහ කොට වෙනවා..මල් බොහොම යටත් තිබෙනවා..මේඒ වගේ මල පහලට එන්න පටන් ගත්තු හරිය.. පෝන් කැමක් නිසා දුර මල ගහන්න බෑ.. ලගට ආවමම ගැහුවා.. 
 මේ මාර්ඩි හිමාල් මැප් එක..මෙමැප් එකෙත් තව එකතුවෙන්න කෑලි තිබෙනවා.ඇත්තටම මම පොකරා වලින්ලොකු මැපක් ගත්තා වුනාට ඒක හරියට කියෙව්වේ ලංකාවටත් ආවට පස්සේ.. මෙතනදි මේ මැප අනුවටොප් එකට තියෙන්න එක පාරයි..ඒත් මේ මැප් එකේ නැති මේ රීජන් එකේම තව පාරවල් තියෙනවා.. කොහොමහරි මේක ගහල තිබුන ලෝ කෑම්ප් එක හරහා යැවෙන විදියට තමයි මෙයාල මැප් එක හදාගෙන තියෙන්නේ..
 මේ ගස් ජාතිය මෙහෙත් තියෙනවා වගේ මතකයි සිරිපාදේ යන කොට එහෙම..

 මේ තවත් නවාතැනක්.. මුලු ගමනේම මේ විදියෙ ්නවාතැන් පොලවල් හත අටක් හමු වෙනවා.. මෙතනදි එක ප්‍රංශ කාරයෙක් සහ එයාගේ ශර්පා ගයිඩා කිහිප වතාවක් හමුවුනා.. ඒ කිව්වේ රූට් එකේ වරකදි ප්‍රංස කාරයා ගයිඩා හොයනවා..තා තැනක ගයිඩා ප්‍රංසකාරයා හොයනවා.. මුන් දෙන්නාම මෙතනදි මීට් වුනා.. උන් කිව්ව තව උඩට යන්න එපා කියලා..ඒ වෙද්දි වෙලාව හවස 3 විතර ඇති.. මම පටන් ගත්ත තැන අනුව සැලකිය යුතු දුරක් ඇවිත්...සාමාන්‍යයෙන් අය නවතින තැනටත් වඩා තව ප්ලේස් දෙකක් විතර ඇවිත්.. මට ලොකු මහන්සියකුත් තිබුන් නෑ,.ඒ නිසා මම දිගටම අදින්න තීරණය කලා හයි කැම්ප් එකටම..
 මේ යන මාර්ගය බොහෝ තැන්වල නිල් සුදු මාක් වලින් සලකුනු කරල තිබුනා. මේ අවස්ථාවලදී යන්නේ කදු වල මුදුන් හරහා.මුදුන් හරහා යද්දි හුලං තදින් හමන වෙලාවල් තිබෙනවා.. ඒ වගේම හුලග සීතල ඈත මනුස්ස පුලුටක් නොපෙනෙන පාලු කදු යායවල් එක්ක පොඩි පහෙ ්බයකුත් හිතට නොදැනුනා නම් නෙමෙයි..
 ඉර පායනකොට වලාකුලු අස්සෙන්ඉරපායන දර්සනේ ලස්සනයි..පොටො එකේ නම් ඒක නිරූඵනය වෙන්නේ නෑ..ඒත් කදුකර පලාත්වල එහෙම ගති දර්ශනයක් තමයි මහා දර්ශන පථයකට වලාකුලු වලින් පෙරිලා වගේ ඉර එලිය පතිත වෙන එක..විශේෂයෙන් වලාකුලු වලින් බර දවසක..
 මේ ඉන්නේ වල් යැක් ගවයින්..මුන් පාරඅවහිර කරගනෙ උන්නේ.. මුන් ටිකක් දරුණු ගතිපානව කියලා ඊඨ කලින් එවරස්ට් බේස් කැම්ප් ගිය අපේ කන්තෝරුවේ හිමාල් අයියා මාව දැනුවත් කරල තිබුනා.. ඒ නිසා මම ටිකක් බයවුනා.. ඉන් පස්සේ මම ලං වෙද්දි නම් උන් වැඩිය මුනිච්චි වෙන්න කැමැත්තක් පෙන්නුවේ නෑ,.හිමීඨ මාරු වෙලා ගියා.හැබැයි එද්දි සෙට් වුන එක මරුමුස් යැක් ගවයෙක් නම් පාරෙන් අයින් වුනේම නෑ,. මේ ගවයින් විශාලත්වයෙන් පොඩ්ඩක් අඩුයි.. කලින් වතාවේදි ඉන්දියාවේ මනාලි වල හඩිම්බා මනු දෙවොල් ආසන්නයේ දැක්කා යැක් ගවයින්..අම්බෝ.. උන් නම් අලි බාගයක් විතර සයිස්.. මුන් නම් ටිකක් සාමාන්‍ය අපේ ගවයින් වගේමයි..අර සොබාවේ වෙනස තමයි තියෙන්නේ.. හැඩය යැක් වගේ තියෙනවා.. සයිස් මොක වුනත්..
හැන්දෑවේ පහමාර හය වෙද්දි මම උඩම තැනට ආවා..මේ කියන්නේ දවස් දෙකක් ගත වෙන ගමනක් එක දවසින් ආවා.. මම ඇතුලට එද්දි ඇතුලේ හිටිය සුද්දන් පවා පුදුම වුනා.. මූණට කියන්න බැරි නිසා ෆකින් සිරි ලංකන් කියලා වචනේ හංගගෙන ඉන්න ඇති උන්.. නවාතැනේ බුවත් පුදුම වුනා..නවාතැන් අයිති කාරයෝ තනි අලින්ට ටිකක් මනාපයි..මොකද කමිශන් අරක්කු දිම් අනම් මනම් මොකුත්ම නෑ.. නේ.. උන්ට පියෝ ගානම ගත හැකි අපි වගේ තනි එවුන් ගියාම.. ගයිඩ්ස්ල අරං ගියාම ඒ ගනන් වලිනුත් මාජින් වැදෙනවා.. 

මෙතන නම් ටයිකෙන සීතලක් තමයි තියෙන්නේ..මම මෙතන්ට ගියෙත් හැබැයි ෂෝට සහ ටී එක ඇදගෙන..දවස තිස්සේම ගමන නිසා ලොකු සීතලක් දැනුනේ නෑ..ඒත් රෑ වෙද්දි.. ෂහ්... එක පසෙකින් කකුල් කැක්කුම අනෙක් පසින් බ්ලැන්කට් එක පෝඩ්ඩක් එහා මෙහා වෙච්ච තැනකින් ඇතුලට එන ඩී ෆීසර් එකේ වගේ හීතල... 

මේ නවාතැන ගැන විස්තර සහ ගමෙනේ ටොප් එකට ගිය විස්තර අපි ඊලග ලිපියකින් බලාගමු.. එතකොට මම මේ ගෙවන තැනඒ කිව්වේ හයි කෑම්ප් කිය්නනේ මූද මට්ටමෙ ්සිට මිටර 3500ක් උෂ තැනක්..උසම කදු එක්ක බලද්දි නම් ලොකු ආතල් එකකුත් නෙමෙයි...ඒත් මොකක් හරි දේශගුන හේතුවක් නිසා මීටර 4000 පනිද්දිමේ රීජන් එකේදි හිම මිදෙනවා..  සමහර විට අප්‍රේල් කියන්නේ වින්ටර එකේ කෑලි ඉතුරු වෙන කාලයක් නිසා වෙන්නත් පුලුවනි.. 

Tuesday, July 11, 2017

ලිංගික කතාවක් 13වන කොටස

ඒ මිස් සහ සෝමපාල අතර අනියම් සම්බන්ධයක් තිබෙන බවට බොහෝ දෙනෙක් විශ්වාස කරති. ගංවතුර සමග සෝමපාල මිස් සහ පිරිස අතරමං ව සිටිති. මිස් තම තනි නොතනියට යාබද නිවෙස්වල දරුවන් සුරතල් කරමින් ඇතිදැඩි කරති. ඇය ලබාගන්නා සැලකිය යුතු වේතනයෙන් විශාල කොටසක් වැය වන්නේ යාබද නිවෙස්වල සිටින දරුවන්ගේ අඩුවැඩිය පිරිමසාලීමටය.

සෝමෙ යනු මිල්සි මිස්ගේ පියානන් කල නිවෙසට ගෙන්වා ගත් අයෙකි. මිල්සි මිස්ගේ පියානෝ යම් යම් ව්‍යාපාර කටයුතු කලේය. අවසන ඔහු ගේ බැරි අමාරු කාලයේදී සිය කුඩා බිස්නස් ආදියට සහායට තබාගත්තේ සෝමේය. මිල්සි මිස්ගේ පියානෝ කරන වැඩ එක දෙකක් නොවීය. නගරයේ අයට සොයාගන්නට අමාරු බෙහෙත් හේත් හෝ නෙ කිසියම් කටයුත්තක් ඈත ගමක වීද මිල්සි මිස්ගේ පියානෝ එය විශාල කොටහක් සිය අත යට සගවාගෙන ඒ අයට කර දෙති..එය සේවයකි.

කෙසේ හෝ අවසාන කාලයේ මිල්සි මිස්ගේ පියා ලග සිටියේ මෙම සෝමෙය. සෝමෙ මෝඩ හෝ බුද්ධිමත් හෝ කිසිම දෙයක් නැති එකකි. එය කෙසේදැයි වැස්තර කරනවාට වඩා සෝමේ යනු අවැසි පරිසරයට අනුව හැඩගෙන එහිම ජීවත්වෙන එකකි.

ඒ දිනවල සෝමෙට පැවරුනේ පියාට සැලකීමයි. එය සෝමෙ විසින් ඉතාම හොදින් කරන ලදී. ඉන් පසු පියා නික්ම ගිය පසු නොබැදි ජාතික කාන්තාවක් වූ මිල්සි මිස්ට සැලකීමට සහ ඇගේ තනි නොතනියට සිටියේ සෝමෙය.

නෑයෝද අවට සිටි අසල්වැසියෝද ප්‍රසිද්ධියේද අප්‍රසිද්ධියේද පද හැදූහ. එහෙත් සාධාරන විකල්පයක්ෙ නාවීය. මිල්සි මිස්ගේ නෑයින් නම් පිරිසක් පැමිණ සෝමෙට යන්න කියා නිවසට වැඩකාරියක් රැගෙන ඒමට හැදුවේය. එහෙත් තම පියාගේ අවසාන කාලේ දැඩි ලෙස කැපවී උවටැන් කල නිවසේම වැසියෙකු මෙන් වූ සොමෙට යන්නට කියන්නේ කෙසේද?

ලේඛන ඔප්පු තිරප්පු අනුව සියලු දෑ හිමි මිල්සිට සහ ඇගේ මලනුවන්ටය. එහෙත් මේ නිවස අසබඩ ඇති මල් ගස් සෝමෙ හිටවූ ඒවාය.. ඒවායේ පිලිවෙලක් නැතුමුත් ඔහු ඒාව සිටවීය. නිවසේ සියලුම අඩු වැඩි විටෙක කෑම ඉවීමට පවා සෝමපාල මැදිහත් විය. සොමේ අමුඩයට පුක මෙන් මිල්සි මිස්ගේ ජීවිතයට එකතුවී තිබුනි.

සෝමෙ කදුකර ගමක මිනිහෙකි. පාත පලාතේ ගංවතුර හිටිගමන් නගින විට සොමෙට කල යුතු කල හැකි දෙයක් මතකයෙ ේෙනාවීය. එදා මිල්සි මිස් සිටියේ කන්තෝරුවේය. අවට අයගේ ආරංචි පිට සෝමේ ජීවිතේ තුන්වෙනි හෝ හතරවෙනි වතාවට මිල්සි මිස්ට ටැලිපෝන් කලේය. මිල්සි මිස්ගේ කුඩා කල පවා ගංවතුර යනු දනිහ අසලට පැමිනෙන වතුර වර්ගයකි..එබැවින් බය නොවී සිටින ලෙස සෝමෙට උපදෙස් ලැබුනි.

අවසානයේ ඔභ මොබ දුවමින් සිටි සොමේ ද මිල්සි මිස්ද අනාථ කදවුරකට කොටු විය. නිවසේ තිබූ යමක් වෙත්නම් ඒ සියල්ලම වතුරට ගොසිනි. සැබැවින්ම සොමේ කලේ කුමක්ද? ඔහු බොහෝ වේලාවක් ගෙට එන වතුර නවත්වන්නට උත්සාහ කොට තිබුනි. අවසන ගෙයි වතුර වැඩිවෙද්දි ඔහු බාල්දියකින් වතුර ඉවත්කරන්නට ද හදා තිබුනි. එහතේ නිවසේ බඩු එකක් වත් උඩකට ගන්නට හෝ බැහැරට ගෙන යන්නට සොමේ සමත් වී නොතිබුනි. සොමේගේ ලග තිබූ සල්ලි කිහිපයක් හැර සොමේ සතුව කිසිවක් නොවීය.

මිල්සිද සෝමෙද සිටින නිවසට දැනුදු මිනිසුන් පෝලිමේ එති ..පෙගී ගිය නිවසම බලති..ආධාර කන්ඩායම් ආධෘර දෙති.. සියල්ලෝම කිසිවක් එලියට නොගෙන සියල්ලම තෙමී ගොස් පෙගී ගොස් ඇති නිවස දැක පුදුම වෙති.. දෙවන මහලක් යාන්තමට මුත් තනා තිබුන මුත් බොහෝ දේ එහි ගොස් නැත.. දින දෙක තුනක් වතුරේය.

එම නිවසේ පැහැදිලිවම සොමෙට එලියේ කාමරයකුත් මිල්සි මිස්ට ඇතුලේ කාමරයකුත් තිබේ. මේ දෙදෙනා බොහෝ කලක් මේ කාමර දෙකේ වෙනමම ජීවත් විය. තවමත් එසේය. එහෙත් ගම්මු සහ ආධා  ර දෙන අය ඔෆිස් එකේන් පැමිණෙන අය සිතන්ෙන් සෝමේ සහ මිස ්නිදිවදින්නට ඇති බවය. එනම් ඔවුන් රාත්‍රියේදී සෝමේ ගේ නිවසේ දොර ඇරී සෝමේ මිල්සි මිස්ගේ කාමරයට යෑම හෝ එහි අනෙක්පස සිතා සතුටුවෙති.

හැමදෙනාම එති ..ඇවිත් සෝමේට කිසිම බඩුවක් බේරගන්නට බැරිවුනිදැයි අසති..ඉන්පසු තෙතබරි වී ඇති සහ දැනට අස්පරස් කරගෙන යන නිවසේ මින්පසු නිදාගන්නේ කෙසේදැයි අසති.. මුලදී මේවාට සංයමයෙන් පිලිතුරු දුන්නත් සෝමෙට එම තත්වය එපා ම විය..

අවසානයෙ ්සවස් වරුවේ පැමිණෙන දුර නෑයින්..ඔෆිස් හිතවතුන් සහ අනෙක් අයට .. ඔක්කොම වතුරට අහුවුනා නේ..ඔක්කොම තෙමිල නේ.. අපි මේ හෝදගත්ත කෑල්ලේ රෑට ඉන්නවා.. දැන් ඉතිං මගේ එලියේ කාමරෙත් තෙමිල නේ.. මිසුයි් මායි එකට මේ සුද්දකරගත්තු තැන බුදියනවා.. ඔවු.. ඉන් පසු මිනිස්සුන්ගේ ඇස් උඩ යුනු.. සහ ඔවුන් පදුුම වෙනු බලා සොමේට අප්‍රමාණ සතුටල් ලැබුනි..

ඒ අතර දුරින් පැමිණ ගෙවල් වල ලිං ඉහින්නට ආ පැමිනි කොල්ලන්ට.. මම හිටියේ කාමරේ..ිමස් හිටියෙත් කාමරේ.. රෑ වතුර ආවම මගේ ඇද ගිහින් මිස්ගේ කැමරේ නැවතිලා..බලද්දි අපි දෙන්නම එක තැන..ඉන් පස්සේ ඇදන් දෙකෙන් බැහැල තමයි අපි ගියේ..

ඇත්තටම ගංවතුර පැමිනියේ දවල්ය.. එහතේ සෝමේ කතාව අසා සිටින අය ගේ මුහුන ඇදී යන පරිද්දෙන් පුදුම සිතෙන සේ කතාව රසකර කියන්නේය..

කෙසෙ ේෙවතත් බඩු අස් කරමින් සෝදමින් වතුර ඉවත්කරමින් පිසදමමින් සිටින සෝමෙට සහ මිල්සි මිස්ට එකිනෙකා මුන ගැසෙන්නට වත් ඇත්තේ අඩු ඉඩකි..සැබැවින්ම සොමේ මිස්ව මග හරින සෙයකි පේන්නේ..

මේ සොමෙ.. ඔය කයි කෙලිය ඇති..මෙහෙ එනවා මේ කුස්සිය ටිකක් අස් කරගන්න.. මට තනියමබෑ..අද හෙට නම ්ආධෘර ලැබෙයි..ඒත් ඉතිං බතක් උයාගන්න මේව හදාගන් ඕනි නේ.. එන්න ටිකක් මෙහෙට..

ඔහු හැලිවලං අරං සබන් දා දෙන්නේය..ඇය සෝදන්නීය.. මේ සෝමේ. ඔව් මිසී..ඔවුන් අතර දෙබසක් පටන් ගන්නට යන්නේය.

මේ ඔයා කියන්නේ අපි දෙන්න අද රෑට එකට නිදාගන්නවලු නේ.. අපේ අර ජේ කේ බාප්පලැ නැන්දත් කිව්වේ සෝමේ කිව්ව කියල එහෙම..

හුම්... සෝමේ එය මග හැර හුම් එකක් දාන්නට පටන් ගනී,.

මිස් මම එහෙම උත්තරයක් තමයි දුන්නේ ..

ඒ කියන්නේ සෝමෙ ආසාවක් නැද්ද මා එක්ක ඉන්න..? මිස් ඇසීය..

එහෙමෙකක් නෑ.. අනේ මන්දා මිස්.. දැන් ඉතිං හැමෝම හිතන්නේ අප ිෙදන්න මේකස්සේ නිදිවදිනවා කියලා නේ.. මම ආසයි මිස් එක්ක නිදිවදින්න නම්..මිස් ආස නැහැද දන් නෑ.. ඒත් මිස් මට යන්නෙයි කියන්නෙත් නෑ.. මං හිතන්නේ අපි එහෙම ඉමු. දැන් ඉතිං ඔක්කෝම බඩු තෙමිච්චි එකේ තව ඉතිං ඉතුරුවෙන්න දෙයක් නෑනේ..

ඉකේයිය. සෝමෙ..මොනාද ඔය වචන..නිදිවදින්න.. හරි ඉතිං සෝමෙට ඕනි නම් එක තැන නිදාගමු..ඒත් නිදිවදිනවා කියන්න එපා..අපි දෙන්න එකට ඉන්නවා.. එච්චරයි.. හොදට කතාකරන්නකෝ සොමෙ..අනික ඔෆිස් එකේ ගමේ අය ඇහුවම නිදිවදිනවා කියල වචනේ හරි නෑනේ..
මිල්සි මිස් කියන්නට විය..
එහෙනං ඔහෙම නමක් කියන්න.. මිස්..මං දන් නෑ සිංහල.. දැන් මිසුයි මායි එක කාබරේ ඉන්නෝ.. අපි දෙන්න බැදල නැහැ.. මං දැන් හිතං ඉන්නේ මිස් එක රෑට ජිගි ජිගිය දාන්න.. කෑම්ප් එකේ ඉද්දිත් මිනිස්සු මට ඒව මේව කිව්වා වෙනම තැනක නිදාගන්නව කියලා.. මට දැන් කෑම්ප් එකේ සමහර උන්න පොන්න සොමෙ කියලත් කියනව ඇති.. මට ජිගි ජිගිය දාන්න ඕනි වගේ දැන්..

මේ සෝමෙ..ඇය ඇගිල්ල උරුක් කරන්නට විය. ..

ඔයා යි මායි ඒව කරන්නේ රෑට නේ.. කැත දේවල් කොහෙන් ඉගෙන ගෙනද මන්දා.. එක දවසයි දෙකයි ගෙදරින් පිට උන්නේ..කොහේ හරි දහජරාව ඉගෙන ගෙන ඇවිල්ල තියෙනවා.. ටිකක් හොද ට ඕවට වචන තියෙනවා.. අපි දෙන්නා එක සයනයක රෑ එකට සැතපෙනවා.. ඒ අතර ඇතැම් විට අපි අතර යම් ඇගැලුම් කමක් ඇතිවන්නට පුලුවනි.. රාගනෙතින් මත් වූ සෝමදාස මිල්සි දෙස නෙත් නොපියා බලා සිටී..ලැජ්ජාවට පත් වූ මිල්සි අහක බැලුවාය.

අන්න එහෙමයි සෝමේ ඕවා පත් පොත් වල තියෙන්නේ..එහෙම නැතුව සෝමෙයි මිල්සියි එක ඇදේ නිදි..දෙන්න ජිගි ජිගියට ලෑස්ති වුනා කියල පොතකවත් නෑ..ඒ නිසා අපි දෙන්න නිදාගන්නවා  වෙන්න ඇති..ඒත් සෝමෙ ඕම කියන්න ඕනි නෑ.. කට්ටිය ඇහුවොත්... කියන්න මිල්සි මිසුයි මායි දැන් කාලයක් තිස්සේ එකට ඉන්නේ කියලා..

සෝමේ කුනු වතුර ඇති අතින් පැමිණ මිල්සි මිස් බදාගත්තේය.. මනුස්සයෝ මේ ජරා වතුර අත් එක්ක දැන් ඔහොම පටන් ගන්නෙ නෑ.. ඔවැයි බලල නැද්ද අඩුතරමේ ඔ්‍ය වගේ එකක්..චිත්‍රපටියකවත්. ඉන් පසු මිල්සිට කතා කරන්නට අපහසු විය.. සෝමේ ඇවිත් මිල්සි මිස්ේග් කට කන්නට විය.. ගිනි දවල් හවස පහට විතර මිල්සි ම්ිස්ගේ කුස්සි කෑල්ලේ දොරවල් ජනෙල් සටාස් පටාස් ගා ඉක්මනින්  වැහෙන්නට විය..

Sunday, July 9, 2017

නේපාල ගමනේ අවුට් ගිය තැන්


අපි යමක් කරන්න කලින් ප්ලැනක් ගහනවා..තනියම සංචාරයක් කරනව කියන්නෙත් හොද සැලසුමක් ඇතිව කල යුතු දෙයක්. විශේෂයෙන් කාලය කළමණාකරණය බොහොම වැදගත්.මොකද අර බටහිර රටවල ජනයාට වගේ අපි ට සංචාරය කරන්න විශාල කාලයක් නෑ..ඒ වගේම විශාල මුදලකුත් අපි සතුව නෑ..එතකොට අපිට සිදු වෙනවා අපි විසින තනාගත් සැලසුමකට අනුව සංචාරය සිදුකරන්නට..

ඉන්දියාවෙන් සිම් එකක් ගැනීම.

මම නේපාල ගමන ගැන යන්න කලින් විස්තර බොහෝමයක් අන්තර්ජාලයේ පරිශීලනය කලා..විශේෂයෙන් මම ගිය පොකරා ගැන විස්තර වගේම ගමන යෙදෙන දුම්රිය, බස්, ටැක්සි, පයින් ගමන් ආදී සැම එකක් ගැන ම සැලකිය යුතු අවධානයක් අරගෙන ඒවා ගැන සොයා බැලුවා. හැබැයි ගුවන් ටිකට්පත් හැරුනු විට කිසිම දෙයක මම පිටපත් තබාගත්තේ නෑ..මන්ද උවමනා වෙලාවක අන්තර්ජාලයෙන් සොයාගත හැකි නිසා..
චෙන්නයි වලින් බහිද්දී උදේ පහ විත ර වෙලා.. ඉතිං වට පිට කඩවල් මොකුත්ම ඇරලා නෑහැ..මුලින්ම වටේ පිටේ චෙන්නයි සෙන්ට්‍රල් පැත්තේ රවුමක් දැම්මා.. කඩවල් අරින පාටක් නැහැ උදේ 7 විතර වුනත්..මගේ ඊලග ගුවන් යානය පිටත්වීඹට තිබෙන්නේ සවස 1ට ඉතිං වටපිටේ රවුමක් දාල නැතිකොට ආයෙත් උදේ 10ට විතර චෙන්නයි එයාපෝට් එකට ආවා.. ඒ ආවේ කෝච්චියේ..චෙන්නයි සෙන්ට්‍රල් ගියේ බස් එකේ..
ඒ ඇවිත් තව පාරක් මෙට්‍රො ට්‍රේන් එකෙන් ගිහින් කාල ආවා.. ඇවිත් දැන් නම් කඩ ඇරල ඇති කියල හිතාගෙන සිම් එකක් ගන්න ගියා..එයාටෙල් තමයි ඉන්දියාවේ ජනප්‍රියම සිම ්එක.. ගන්න ගියාට මොකද සිම් කඩ වල සිම් දෙන්නේ නෑ..ඒ ගමන චෙන්නයි එයාපෝට් එක ලග ත්‍රීවිලර් කාරයෙක් ට සෙට් වෙලා බුවා එක්ක චෙන්නයි එයාපෝට් එකට කිලෝමිටර 5-10ක් සීමාවේ තිබෙන බොහෝ සිම් ඒජන්ත මධ්‍යස්ථාන වෙත ගියා.. ඒ හැම එකක්ම වහලා මොකද කඩවල් අරින්නේ හවසලු..ඇරලා තිබුන ඒවයෙත් සිම් දෙන්නෙත් නෑ පාස්පොට් එකට.. පාස්පොට් එකට සිම් දෙන්නේ ඒජන්ට් ල විතරයි..
ඉන්දියාවෙදි ඩේටා සිම් එකක් ගැනීම ටිකක් විතර කට්ට වැඩක්.. ඒ ගත්තා වුනත් ඇක්ටිව් වෙන්න තව කලයක් යනවා කියල මම යාලුවන්ගෙන් දැනගත්තේ පස්සෙ..ඒ ගමන ඉතිං යාන්තං නේපාලෙට යනකල් විස්තර ටික එයාපෝට් එකේ තිබුන වයිෆයි එකෙන් ඇදගෙන ස්ක්‍රින්ෂෝට් විදියට පෝන එකේ සේවි කරගත්තා..







පොන්නයාගේ ආතල් එක.

ඉන්දියාවේ තුන්වෙනි ලිංගික ජනතාවකුත් වාසය කරනවා..ඔවුන් නර්ථන ආදී සංස්කෘතිකඅ ංග වලටත් දායක වෙනවා..දුම්රියේ ඇසෑම් වල සිට ගොරක්පූර් හංදියට යද්දී මට ඔය පොන්නයෙක් ගෙන් සුලු කරදරයක් වුනා.. මේ පොන්න සේකර ඇවිල්ලා තමුන්ට වැඩ කරන්න බැහැය..කසාද බදින්න බැහැය කියල හෙන කතාවක් කියනවා..මිනිහා සාරියක් ඇදලා ලස්සන කෙල්ලෙක් වගේමයි..තනුත් ලොකුවට තිබුනා..
මේ බුවා අපි ඉදපු තැනටත් ආව..ඒ වෙලේ මගේ වටේ හිටපු උන් නිදි හෝ නිදාගත් ආතාරයෙන් සිටියේ.. ඉතිං සාරි පොන්නයා ඇවිල්ල මගෙන් හින්දියෙන් සල්ලි ඉල්ලුවා.. මම සල්ලි නැති බවත් හින්දි කතා කල නොහැකි බවත් ඉංගිරිසියෙන් කිව්වා..ඌගේ හිතේ මම දකුනු ඉන්දීය පොරක් කියලා සහ උද්දච්ච කමට හිංදි දන් නෑ කියනවා කියලා..ඉන් පස්සේ පොර මගේ උරිස්සෙන් ඇල්ලුවා.. අල්ලලා හෙන සද්දෙයක් දාලා පොර සාරිය උස්සලා සාරිය අස්සේ තියෙන එක මට පෙන්වන්න යනවා වගේ තදබල ඇඩ් එකක් දැම්මා..
මෙච්චර ඇඩ් එකක් දාලත් වටේ උන් නිදි වගේම හිටියා.. ඉතිං මම සාමාන්‍යෙයන් මොනම හිගන්නෙක් ටවත් සල්ලි නොදෙනඩෑල් එක වුනත් ඒ ප්‍රතිපත්තිය වාසිය පිණිස කඩලා ඌට රුපියල් විස්සක් දුන්නා.. ඌ ඉන් පස්සේ අකුලගෙන යන්න ගියා.. හැබැයි වැඩිදුර මිනිහට ඒ වැඩේ කරගෙන යන්න ලැබුනේ නෑ.. ඊලග පෙට්ටියෙන් විශාල ගාලගෝටියක් ඇහුනා.. ඒ වගේම ගාඩ් තුමාවත් ගෙන්නුවා වෙන්නට ඔනි..අපේ පෙට්ටිය බාර ඉන්ස්පැක්ටර උන්නැහේටත් මං ගාව හිටපු එක මනුස්සයෙක් පැමිණිලි කලා මෙහෙම සිද්දියක් වුනා කියලා. කොහොම වුනත් කෝච්චිය ඊලග නැවතුමෙන් නැවැත්තුවාම පොර බැස්සා හෝ ගාඩ්ලා සහ මැදිරි පරීක්ෂකයින් පොර සහ ඒ පොන්න සෙට් එක බැස්සුවා..
 මේ වගේ බලෙන් සල්ලි ගන්න පොන්න සෙට් වගේම ඉතාම ලස්සනට සින්දු කියලා ගතියට නටලා සල්ලි දෙන්න හිතෙන විදියේ ඇඩ් දාන පොන්නයොත් ඉන්නවා..එහෙම ඩබලකුත් සෛට් වුනා.. ඇත්තටම මැක්සා විදියට ඒ ඩබල නම් සින්දු කියලා ෆන් එක්ක දුන්නා..
කොහොම වුනත් ඒ අවස්ථාවේදී මමත් දැඩිව හිටියනම් ඉංගිරිසයෙන් හරි කුනුහබ්බෙන් බැන්න නම් අරූ අර විදියට කරේ නගින්න එන් නෑ කියල එතන හිටි නිදිකිරා වැටුන ආච්චියෙක් කිව්වා.. මේ සිද්දියේදී න්ම මම සිරාවටම බය වුනා.. අරූ ගෑනි විදියට ඇදල හිටියට උගේ ඇතුල කෑල්ල පිරිමි නේ..ඉකේය්ය.. ඕකා ඕක ඇදල ගත්ත නං වසල හමාරයි නේ..

ටිකැට් සීන් එක

මං ගොරක්පූර් ඉදාල දිල්ලි ආවෙත් කෝච්චියේ මයි.. එතකොට මම ටිකට් බුක් කරලා තිබුනත් මට ෂීට් එකක් ඉෂූ වෙලා තිබුනේ නෑ..ගොරක්පූර් හංදිය දුම්රිය ස්ථානය කිලෝමීටර 3ක් විතර දිග වේදිකාවක් තියෙන ඉන්දියාවේ දිගම වේදිකාව සහිත දුම්රිය ස්ථානය..පෙට්ටි 24 කෝච්චි දෙකක් නවත්වනවා එම වේදිකාවේ.. මම මගේ ටිකට් නම්බරය හොයාගන්න මේ වේදිකාවේ එහා කොනේ සිට මෙහො කොනට ගියා..හැබැයි අපි කොච්චර බැන්නා වුනත් ශ්‍රී ලාංකිකයෙක් කිව්වාම ගොරක්පූර් හංදියේදි වුනත් ගොඩක් මිනිස්සු පෙනීසිටලා පිහිටවෙන්න උත්සාහ කලා..ඔවුන් මට සීට් අංකලැබී නොමැති අයගේ සීට් අංක සහිත ලැයිස්තු තිබෙන බෝඩ් එක පෙන්නුවා..හප්පා එතනට ගියාම එක පොරයයි සීට් නම්බර හොයාගන්න..
කොහොම වුනත් මේ අවුල වුනත් එන්නේ නෑ ඉන්ටෙනෙට් තිබුන නම්.. මොකද එතකොට පුලුවනි සීට් නම්බර් එක ඉන්ටෙනෙට් එකෙන්ම අපි බුක් කල තැනින් බලාකියාගන්න.. හෝ එස් එම් එස් එකකින් විස්තර දැනගන්න.

බෝඩර් ක්රොසින් සීන් එක..

ඔන්න ඉතිං 5 වෙනිදා ඉන්දියාවට බැස්සට නේපාල බෝඩරයට එද්දි 7 වෙනිදා උදේ 10 විතර වෙලා.. නේපාල ඉන්දියා සොනෝලි බෝඩරෙට ඇවිල්ල බස් එක නැවැත්තුවා ටිකක් ඇතුලක..ඉන් පසසෙ කඩ වල් අස්සෙන් මහ පාරට යන ලෙසත් එතනින් එහා නේපාල බෝඩරය ඇති බවත් ආ බස් රියේ කොන්දොස්තර තැන මට සංඥා බසින් කිව්වා..පොර හරි.. බෝඩරේ තිබුනා නිකං පංසල් වල විසාල තොරන් දෙකක් වගේ..
මං ක්‍රොස් කරගෙන ගියා කිසිම හැල හොල්මනක් නැතුව..දිනකට මිනිස්සු සිය දාස් ගානක් එහෙම ක්‍රොස් කරනවා.. මොකද නේපාල ඉන්දියන් බුවාල ට එහෙ මෙහෙ යන්න බාදාවක් නෑ.. ඉදලාම එකෙක් ගේ බෑග් එහෙම චෙක් වෙනවා..
ඉතිං මම ඔහම කෙලින්ම නේපාල පැත්තට ගියාට මොකද ම ටපේනවා නේපාල පැත්තේ ඉමිග්‍රේසන් මඩුවක් තියෙනවා..ඉමිග්‍රේෂන් ඔෆිස් එකක් වුනත් ඒක මඩුවක් වගේ පෙනුම.. ඒ අව් අස්සේ සිංහල කටහඩක් ඇහුනා ලගපාත ..බැලින්නම් වන්දනා නඩයක් ලුම්බිනි යන්න බෝඩර් එක කෝ‍රාස් කරන්න ඇවිත්.. නවත්තලා ඒ කට්ටිය ස්ටෑම් කරගන්නවා පාස්පොට් එක..
මං හිමීට ඒ බුවෙක්ට ලං වුනා.. සිද්දිය කියලා මම තනියම ආවා කිව්වම පොරගේ ඇස් නලලේ.. ඉන් පස්සෙ තනියෙන් ඇවිත් මගේ පාස්පොට් ස්ටෑම්ප් කරගත්තේ නෑ කිව්වම පොර මට වැඩිය බය වුනා.. ඌ මට කිව්වා ගිහින් ඉන්දිය්න ඔෆිස් එකට රුපියල් තිහක් දීල පාස්පොට් සීල් ගහගෙන මෙතන නේපාල් ඔෆිස් එකෙනුත් කීයක් හරි දීල සීල් ගස්සවගන්න කියල.
ඇත්තටම දැන් මම නේපාලයට අනවසර ඇතුල් වූවෙක්.. යන කොටම ඇල්ලුවා නේ ඉන්දියන් පොලිසියෙන්.. මගේ බෑග් එක බැලුවා.. ඇත්තටම මොකක් හෝ හේතුවකට උන් මාව වැඩිපුර චෙක් කලේ නෑ.. මාව රිලිස් කරලා දැම්මා..ඒ ගමන මීටර පන්සියක් විතර ඈත තියෙන ඉන්දියන් ඔෆිස් එකෙනුයි නේපල් ඉමිග්‍රෙසන් එකෙනුයි පාස්පොට් සහතික කරගත්තා.. කරගෙන නෙපාලෙට ගියා..
මෙතනදි කියන්න ඕනි..ඔබ කවුරු වුනත් අවශ්‍ය නැත්නම් පැනලා පගාව දෙන්න යන්න එපා. මුලු ඉන්දිය නේපාල සංචාරය පුරාවට මම නම් කිසිම තැනකදි අනවශ්‍ය පුද්ගලයින්ට සල්ලි දෙන්නට ගියේ නෑ..ලංකාවේ දඹදිව යන අය මේ ඉමිග්‍රේෂන් ඔෆිස් දෙකටම සල්ලි දෙනවා පාස්පොට් වල සිල් ගස්සවා ගන්න.. නඩ පිටින් එන නිසාත් නඩවලට ලොකු ගානක් ගෙවන නිසාත් ඒක ලොකු ආබාධයක් නෑ..ඒත් තනියම යනවා නම් කිසිම වෙලාවක පැනල පගාව දෙන්න එපා අවශ්‍යම නැත්තං..මොකද පගා අකමැති තද බුවෙක් හිටියොත් එතන ලොකු ලෙඩක් වෙන්න ඉඩකඩ තිබෙනවා..
මම ඔය බොඩරයෙන් ආයෙත් එද්දි දකුනු ඉන්දිය කස්ටම් බුවෙක් පාස්පොට් එක බලා පස්න අහලා මල්ලත් අවුස්සලා පොඩි ආතල් එක්ක දුන්නා..පොරත් මගෙන් කියක් හෝ බලාපොරොත්තු වෙන්නට ඇති..ඒත් මම කිසි අවුලක් නැතුව හිනාවෙවි ඌට විස්තර කිව්වා ඌ ඉන් පස්සෙ මට නිකංම යන්න කියලා කිව්වා..

ත්රිවිල් ගමන

එද්දි නේපාලා ්බෝඩරයෙන් ගොරක්පූර් වලට ආවට බස් එක ගොරක්පූර් දුම්රිය නැවතුමට යන්නේ නෑ.. හරියට මාතර/කුරුණෑගල වගේ..මාතර /කුරුණෑගල බස් නැවතුම සහ දුම්රිය නැවතුම අතර පරතරය්ක තිබෙනවා.. ඉතිං මම හිතුවා ඔන්න හෙ පොඩි දුරයි ඇත්තේ පයින් යනෝ කියලා.. පයින් යන්න අරං නිකමට පොලිස් කාරයෙක් ගෙන් ඇහුවා.. ඌ දඩාස් ගාල ත්‍රිවිල් එකක් නව්ත්වලා මට නගින්න කිව්වා.. ඒක ඇවිල්ල ඩීසල් වීල් එකක්..ඒකෙ හැමතැනම සෙනග.. ඇතුලෙ මිනිස්සු 5ක් විතර ඩයිවර්ගේ දෙපෙත්තේ තව 4 දෙනෙක්..මාත් සයිඩ් වුනා.. ඒ ත්‍රිවිල් එක ඔන්න ස්ටේෂමක් ගාව නැවැත්තුවා..පොරවල් බැස්සා..මාත් බැස්සා.. මෙන්න බොලේ අර ත්‍රිවිල් කාරයා මට බනිනවා පලු යන්න..හින්දියෙන්..
බැලින්නම් ඒක මම බහින්න ඕනි ප්‍රධාන දුම්රිය නැවතුම නෙමෙයි..වෙන එකක්. ප්‍රධාන එක තව දුරයි..ඌ මාව නග්ග ගෙන මේ වගේ කාලෙක මැප් එකක් වත් නැතුව ගමන් යනවා කියලා අනික් උන් එක්ක මට හිනාවුනත් එක්ක.. ත්‍රිවිල් කාරයින්ට ඉතිං කොහෙත් මොන සෞඛ්‍යයද? මං ඉතිං නිකා උන්නා..කිලෝමටර 8ක් විතර මූ ගියා බස් නැවතුමේ සිට සටේෂමට..ඒක ඇවිල්ල කොමන් ටැක්සි සේවයක්..ඒ කියන්නේ කෙටි දුර යන 154 බස් එක වගේ.. ත්‍රිවිල් කාරයා තමුන් යන ඩිරෙක්ෂන් කියනවා.. ඉන් පස්සෙ ඒ පැත්තට යන හැත්ත බුරුත්ත ඔක්කොම සෙනග ත්‍රිව්ලර එකට නගිනවා..ඉතිං ඔන්න බහිනවා රුපියල් 5-6ක් ත්‍රිවිල් බුවට දෙනවා ආයි ඒක වෙන කොහේහරරි යනවා..
මම දුන්නෙත් රුපියල් 10යි. ඒකත් ටිකක් වැඩි මුදලක්.. විශාල ඩිසල් ත්‍රී රෝද රථයත් නිසා ලොකු අපහසුවක් නෑ.. මිනිස්සු ඒ කොමන් ත්‍රිවිල් ක්‍රමයට හුරු වෙලා නිසා පොඩි දුරක් යන්නත් ඔවුන් ඒ ක්‍රමය සරුවටම යොදාගන්නවා..අපේ වුනත් රුපියල් 20-30කට යන්න තිබුනා කිලෝමඨර දෙක තුනක් කොමන් සේවාවක් තිබුන නම්..

ඉතිං වචන ටිකක් වැඩිවුනා.. මොකද හැමදේම මතක් වෙනකොට ඔක්කොම් ලියන්න හිතෙනවා.. පාඨක තුමාට දිග වැඩිවීම ගැටුලවක් වෙන්නට ඇති ඒත් ඉතිං මේ දැන් වෙබ් වල නෙව ඔය දිග කෙහෙම්මලවල් ඔක්කොම..ඉස්සර පත්තර මැගසින් ගත්තාම කොහොම ආටිකල් යන්නේ.. වචන තුන් හාරදාහ එක ලියුමේ..අපි අද වචන 1500ක් ලිව්වම ගොඩක් උන් කමෙන්ට් දාන්නේ මුල පේලියයි අගෙ පේලියයි බලලා ඔන්න මාත් ආවා බැලුවා කියලා පේන්න..ඉතිං කොහොමද කොරන්නේ?

Wednesday, July 5, 2017

නානැඳුම

අද තේ වතුර එක හදාදෙන පාටක් නැත.. මූන ද වෙනස් වී ඇත. වයිෆ්ට කුමක් හෝ තද මාරුවක් සිදුව තිබේ..තේවතුර එකක් හදාගැනීම මහ දෙයක්යැ.. ඉතිං.. සෙමෙර සෙමෙන් සෙමෙන් කුස්සියට ගොස් වතුර එක හීටරයේ තබා තේ එකක් හදාගන්නට පටන් ගත්තේය.. ටිකකින් වයිෆ් පැමිණ..

කෝ මෙහෙට වෙනව.. මං හින්ද හොදයි..ඉතිං නැත්තං තනියම තමයි හැමදේම කරගන්න වෙන්නේ.. මෙතන.. ඉන්නහැටි හික්මීය වගේ..ඔක්කෝම කරල..

විලිලැජ්ජයි විලි ලැජ්ජයි.. තමුසෙගෙ වැඩ...පාරෙ යන්න නෑ ඕයි..ගෑනු පුකෙන්හිනාවෙන්නේ පුකෙන්.. අචලා කියනදේ සෙමෙර ට නොවැටහේ..

මොකද්ද අචලා මේ වෙලා තියෙන්නේ..කන්තෝරුවේ උදේ ඉදං වැඩ කරලා වැඩකරලා මං ඇතිතරං ප්‍රෙහ්ලිකා විසදලා එන්නේ..ඔයත් ඇවිත් තව පස්න දානවා.. අගක් මුලක් නැතුව.. සෙමෙර පිලිතුරු දෙන්නට විය..

එහෙනං අහගන්නවා හොදට..

තමුන් කියනවා බලන්න ගිය මාසේ 24 වෙනිදා කොහෙද ගියේ.. අචලා අසන්නට විය..

ආ අචල කියන්න බැරි වුනානේ..හදිසියේ යාලුවේ සෙට් එක යනවා කිව්ව නේ අලුතපොල ඇල්ල බලන්න..ඔයාටවත් කියන්න වෙලාවක් වුනේ නෑනේ.. ඉතිං මාත් ගියා අලුතපොල ඇල්ල බලන්න..හරි ලස්සන ඇල්ල.. සෙමෙර සෙමෙන් විස්තරය පටන් ගන්නට විය.

අනෙ තමුසෙගෙ වට ඇල්ල.. තියාගන්නවා.. බොරු කියන ලස්සන විතරක්.. ඇත්තමයි සෙමෙර තමුසේ නම් බොරුවටම උපන්න මනුස්සයෙක්..

අල්ලපු ගෙදර ක්‍රිස්ටිනි ගේ ෂෝට තමුසේ අරං ගියේ නැද්ද ඒකට.. ඒක ඇදන් නාල පොටෝ ගහල.. ඒ මදිවට ඒ සෝට ආපහු එහෙටම දාල..විලි ලැජ්ජයි සෙමෙර.. විලි ලැජ්ජයි..

අචලා නෝක්කාඩු කියන්නට විය..

අචලා ඔයාට හරිම ලේසියි දේවල් කියන්න.ඔයා දන්නවද අඩියක් වත් උස නැති වුනාට ඔය ස්විමිං ෂෝට කීයක් වෙනවද කියලා..බම්බලපිටිය දිහා ස්පෝට් කඩවල 1500/=ක්..පිටකොටුවටම ගිහින් ගත්තා වුනත් රුපියල් 900/=ට අඩු නෑ.. අනික එකම දවසයි ඕක ඕනි මට..අපි මොකෝ හැමදාම නාන්න යනවයි.. මහ ලොකු රාජ්ජ සේවකයෝ වුනාට අපි ඉතිං ණය ගෙවන ජනතාව....මගේ වියදම් ගැන ඔයාට කියන්න ඕනි නෑනේ.. ඔය ගමනත් ඔය කෝච්චියෙ ගිය හින්ද ලාබෙට ම ගියා..

ඔයා දන්නව අචලා මට තියෙන ජොක්කු ගැන..ඒවා දැන් මල්ටිබැරල් උන්ඩ යවතැකි කැත ඒවා..ඕව ඇදන් නාන්න හැකියාැ..අනික කට්ටියත් ගියානේ.. සෙමෙර නිදහසට කාරණා පෙලගස්සන්නට විය.

ඔව් ඔව් ගිය කට්ටිය ගැන මට කියන්න ඕන් නෑ..සෙමෙර..මම දැක්කා ලස්සන කැකුලියෝ නැට්ටිච්චියෝ ටිකකුත් වට කරං පොටෝ එහෙම ගහල ෆේබ්බුක් දාල ඒ මදිවට ටැගුත් කරගෙන..ගොනා..

අනේ නෑ.. අචලා..ඒ අපේ ට්‍රේන් එකේ යන කෙල්ලෝ ටික..මම නම් කැමති වුනේම නෑ.. යාලුවෝ කිව්ව නේ ගනු ලමයිනුත් එක්කරං යමු කියලා.. සෙමෙර කියන්නට විය.

අනේ මේ සෙමෙර.. ඔයාගේ සෙම ගැන මම නොදන්නවයැ.. සෙමෙර.. ඔයා ඔය යන සෙට් එකේ ඉන්න හැම කෙල්ලටම කතා කරන්න ඇති යං කියලා.. මට නිකමට වත් .. නික... මට .... වත් වචනයක් කිව්වේ නෑ නේ..මේ ගැන..හොරාට ගිහින්..ඒ මදිවට ලෝකෙන්ම දැන් විලි ලැජ්ජාව..

හරි ඉතිං කියනව කෝ විස්තරේ.. දැන් පිටකොටුවේ නමසීයයි..තමුසෙට ගමන යන්න නාන කලිසමක් නෑ.. ඉතිං? අචලාට විස්තර දැනගන්නට උවමනා විය.

ඉතිං මම හොරකම් කරන්නේ නෑ..ඒ වුනාට ඉතිං අල්ලපු ගෙදර ක්‍රිස්ටිනි ලයි වැලේ නාන සෝටක් තිබුනා..මම ඒක ඇරං ගිහින් නාල ඇවිත් ගෙනත් තිව්වා..පොඩ්ඩක් හිතන්න අචලා දවසකට රුපියල් නවසියක්..මේ මං සමහර දවසට රුපියල් සීයක්හොයාගන්නේ කොච්චර අමාරුවෙන්ද ණය ටික ගෙවල ඉවර වෙලා අපිට කීයද ඉතුරු වෙන්නේ ..ඔයා හිතන්නකෝ.. ඉතිං.. සෙමෙර මුනු මුනු ගාන්නට විය.. අනික කවුද හිතුවේ ඒක ක්‍රිස්ටිනි ගේ නාන සෝට කියලා..ඔය ගෑනිටත් නැති ඇදුමක් නෑ..නේ..ගෑනු පිරිමි බේදයක් නැති සංකර.... සෙමෙර එවර ක්‍රිස්ටිනිට බැනගෙන යය්.

හරි ඉතිං තමුසේ ඒ කියන්නෙ ගිහින් ඇවිල්ල සෝට ආයිමත් ක්‍රිස්ටිනි ලගේ වැලට දැම්මා නේ? අචලා ඇසුවාය..

වැලටම නෙමෙයි ඉතිං .. මම ඒක ඔහෙ විසික් කල පේමන්ට් එකට.. එයා ගන්නැති.. හොරකම හොද නෑනේ ඉතිං.

මාව දාල ගිහින්..ඒ මදිවට මටත් නොකිය ගිහින්..දැන් තමුසේ කලිසමක් ඇදගෙන යනවකෝ මේ පාරේ..ක්‍රිස්ටිනි මට විතරක් පෙන්නල නවත්තන එකක් නෑ..පොටෝ එක පෙන්නාවි මුලු ලේන් එකටම..

දැනගන්නවා ගොං මී හරකෝ‍ වෙලා තියෙන දේ..තමුසේ එක්ක ගිය අර නැට්ටිච්චියෙක් තමුසේව ටැග් කරලා ෆේස්බුක එකේ..තමුසේ ඉතිං පැණි පප්පා අල්ලපු ගෙදර ක්‍රිස්ටිනිත් ෆෙන්ලිස්ට් එකේ තියාගෙන නෛ්.. ඒ ගෑනි ඒ ෂෝට දැකලා..මේ වේසි ඒක මටත් පෙන්නුවා නේ..

මෙන්න බලන්න අචලා මේ.. මගේ අර නැතිවෙල හම්බුන ස්විම් සෝට වගේම එකක් ඔයාගේ සෙමෙර ඇදගෙන ලස්සන තැනකට නාන්න ගිහින් නේ.. කියල..පෙන්නුව පෝන් නෙකෙන්..

ඉතිං ඕයි..මම දන්නේ නෑ තමුසේ ගිය වගක් වත්.. නෑව වගක් වත් .. ෂෝට් හොරකං කරපු වගක් වත්..

ටමුසෙට මගේ එකක් ගන්න තිබුන නේ..

ඔවු වොවු..අචල..ඔවැයිගේ ඒවා අරං මට මේ අලිනාවන්න යන්න නේ.. සෙමෙර සෙමන් කියන්නට විය..

ඔවු දැන් ඉතිං ක්‍රිස්ටිනි ගේ ගානට හිරට තිබෙන සෝට ඇදන් ගිහින් හොදට නාගෙන ඇවිල්ල තියෙන්නේ...

දැන් ලමයි එහෙම පොටෝ එක දකීවි..ඉන්න හැත්ත බුරුත්ත ඕකකෝම සෙමෙර පේස්බුක් දාගෙන..ඒ ගොල්ලත් දැකීවි.. මං හින්ද හොදයි ඉතිං..වෙන ගෑනියෙක් නම් ගහල පන්නල හරි නැත්තං ගෙදර එලියෙං තියනවා සතියක් විතර.. අචලාට තරහ ගොස් කියවන්නට විය.

සෙමෙරට ඉන් පසු කල යුත්තේ කුමක්දැයි සිතාගන්නට අපහසු විය.. ඔහුට හේතුවක් නැතුව තරහ ආවේය..

එහෙත් තරහ පිටකරගන්නටද විදියක් නැත..

ජීවිතේ යනු ණය ගෙවීමයි.. සතුට අනෙකාගෙන් කුලියට ගත්තද යම් දිනක එහි වන්දිය ගෙවිය යුතු වේ..

අචලා අපේ ජීවිතේ තමයි ණය ගෙවන එක.. ණය ගත්තා දැන් ගෙවනවා..ගෙවල්..ඉඩම්,. බඩුමුට්ටු..ඔක්කොම ණය.. ණය ගෙවද්දි අපිට සිද්ද වෙනෝ අචලා අනුන්ගෙන් සතුට සන්තෝසෙ එහෙම කුලියට ගන්න. තේරුනයි.. ඉතිං කුලියට ගන්න යද්දි හෝ සතුට හොරකං කරද්දි ඔය වගේ දේවල් වෙන්න ඇහැකි.. තේරුනයි අචල.. සෙමෙර අචලාට ලෝ දහම පැහැදිලි කරන්නට විය..

අනේ තමුසෙගෙ දර්සනේ තියං වාඩිවෙනවා.. මෙතන ජංගි කෑල්ලක් නිසා අපිට පාරෙ යන්නත් නෑ දැං..