හැම තැනම මරු වැල්ය (Hema Thenama maru welya)

හැම තැනම මරු වැල්ය
නුරා නෙතු ගිනි දැල්ය
ආත්මය පරඬැල්ය
පයින් යන පොරවල්ය 
 
සුරා මත් පැන් සල්ය
පොඩි එවුන් අත මල්ය
මනෝ පාරක් ගහන
කුඩු ඇදපු පොරවල්ය
 
විඩා පිරි මුවවල්ය
හිඟා කන අතවල්ය
අත නොපා අත පාන
සිනා නැති පොරවල්ය
 
ඇට ගැහුණු ඇඟවල්ය
ණයට කන බඩවල්ය
වේලකට හාල් පොල්
අරන් යන පොරවල්ය
 
මග දෙපස කොඩි වැල්ය
මුව සිනහ මන ලොල්ය
ගාඩ් පිට ඇමතිවරු
ඇදෙන හැටි ආතල්ය

මං මෙතන මොකුත් ලියන එක වැදගත් කමක් නෑ...ඒත් මං අහපු අමුතු නිර්මාණයක්....මෙගාබයිට් විස්සක් විතර තමයි යූටියුබ් වීඩියො එකට යන්නෙ...බලලාම යනවා නං තමයි හොද...

 චින්තකගේ තවත් ලස්සන සිංදු තියෙනවා.. ඒවත් මටනං පංකාදු පහයි.. ටයිටනික් සින්දුව එහෙම හොදටම තියෙනවා.. 

ගායනය :- චින්තක ගීතදේව..

පද රචනය නම් බූන්දි අඩවියේ තියෙන විදියට ප්‍රියන්ජිත් ආලෝක බණ්ඩාර..

ලැප්ටප් ගන්න අයට එන පස්න (laptop sri lanka faq)

අද කාලෙ ලැප්ටප්(laptop) එකක් කියන්නෙ පෝන් එකක් මට්ටමටම නැතත් ටිකක් කොමන්(common) වේගෙන යනවා.. ඉතිං ලැප්ටප් එකක් ගන්න කලිං බලන්න හිතන්න කස්ටියට ගොඩක් දේවල් තියෙනවා...ඒත් ලාබ තැනකින් මොකුත් නොහිතා එකක් අරං යන එකත් එච්චරම අවුලක් නෑ.. මොකද වැඩි පන්ඩිතකම් දාන්න ගියාම සමහර විට කිසි දෙයක් හරියන්නෙ නෑ.. 


 මේ ලැප් එකේ වේගය(speed) අඩුයි වගේ නේද?

ලැප්ටප් එකකත් ඩෙක්සටප්(desktop computer) එකකත් අතර පැහැදිලි වෙනසක් තියෙනවා. බොහොම කුඩා ප්‍රමාණයේ කෑලි ගොඩක් බොහොම පොඩි ඉඩක අහුරලා තමයි ලැප්ටප් පරිඝනක හදන්නෙ. නමුත් ඩෙක්ස්ටප් පරිඝනක වලට තරමක් විශාල ඉඩකඩක් භාවිත කල හැකියි. අවැසි සෑම කොටසක්ම කුඩාවට තැනීමට සිදුවීම සිසිලනය(cooling), බලය සැපයීම(power supply) ආදිය තරමක් හොඳින් ඩෙක්ස්ටප් වල සිද්ද වෙන නිසා සාමාන්‍යයෙන් ඩෙක්ස්ටප් එක ස්පීඩ් වැඩියි..

ලැප් ගන්න යුනිටියයි ලැප්ටප් එල් කේ එකයි නං චාටර්..

 සාමාන්‍යයෙන් ලෝකෙ ජනප්‍රිය බඩු බාන්ඩාදියට ඒ ඒ රටවලට ඒ ඒ අනුමත බෙදාහරින්නන් සහ විකුනන අය ඉන්නවා(Authorized dealers and resellers). ලැප්ටප් ජාති වලටත් හෙමයි. ඉතිං ඒ අනුව ඩෙල්(dell) වලට සොෆ්ට්ලොජික්(softlogic) එකත්, ටොෂීබා(toshiba) වලට ජෝන් කීල්ස් (john keels)එකත්, ඒසර් වලට මෙට්‍රොපොලිටන්(metroplitan) එකත්, ආදි වශයෙන් සමහර විට එකට වඩා ඉන්න නියෝජිතයො ඉන්නවා. එකම පරිඝනකය යුනිටි ප්ලාසා වලට වඩා ඒජන්ත වරුන්ගේ සියයට තිහකින් විතර වැඩියි. ඉතින් යුනිටි ප්ලාසා එකේ රුපිය්ල හැට දාහට තියෙන පරිඝනකය රුපියල් 85න් දාහකට විතර ගන්න පලුවනි ඒජන්ත වරුන්ගෙන්.. 

යුනිටි ප්ලාසා එක සම්බන්ධ තියෙන ලොකුම දෝෂාරෝපනය තමයි වගකීම් සහතික(worranty) සම්බන්ධ ප්‍රශ්ණය. ඒ වගේම ලැප්ටප් ඩොට් එල් කේ (laptop.lk)එකත් කස්ටිය චාටර් කියන්නෙ ඒක නිසා..ඒත් ළඟදි වගේ දාපු අයි ටී ගැලක්සි(IT Galaxy) කියන ෂොප් එක ලැප්ටප් එල් කේ අයගේ කියලා කස්ටිය පිලිගන්න කැමති නෑ වගේ..ලැප්ටප් එල්කේ එකට බෑ කියලා ගිහින් අයිටී ගැලක්සි එකෙන් ගන්නවා.. දෙකේම තියෙන්නෙ එකම තැනයි ලැප්ටප් දෙන්න යුනිටි ප්ලාසා එකේ.. 

මමනං හිතන්නෙ මම ලැප්ටප් කඩයක් දාලා මට 60ටවිතර ගනන ලැප් එක රුපියල් 85න් දාහට ආයෙත් දෙන්න පුලුවන් නම් මට කිසි කතාවක් නැතුව ගැරන්ටි දෙන්න පුලුවනි. මොකද ලැප් පහකින් එකක් ආයෙත් රිටන් වුනත් බිස්නස් එක පාඩු නෑනෙ.. 

අපේ කන්තෝරුවෙ තියෙන පොටෝකොපි යන්තරේ සර්විස් වැඩකටයුතු බාර වෙලා තියෙන්නෙ ඒ පොටෝකොපි මැසිමෙ ලංකාවෙ බෙදාහරින සමාගමට.. අපි අවුරුද්දකට සර්විස් එකට ඒ කිව්වෙ ඇවිල්ලා මොනාහරි අවුලක් ිතයෙද කියලා මාස තුන හතරකට වතාවක් ඇවිල්ල නිකං නිකං ඔලුව දාල යන එකට රුපියල් 13න් දාහක් වියදං කරනවා... ඒ වාගේම පොඩි කෑල්ලක් ගියත් අලි සයිස් බිල් එනවා..මං නිකමට දවසක් මේ ඔරිම ජිනල් පාට්ස් ගේන පැක් එකක් බැලුවා. ඒකෙ තිබුනා චීන නමක් චූටියට.  ඒ නම නෙට් එකේ ගහලා බැලුහම මේං අර ඔරිම ජිනල් කියාපු පොටෝකොපි මැසින් කෑලි හෝල් සේල් ගන්න පුලුවන් තැනක් තියෙනවා..කෑලි සීයක් ගන්නවා නං ඒ ස්පයා පාට්ස් රුපියල් 900ක් වගේ වෙන්නෙ එකකට යන වියදම ෂිපින් වලත් එක්කම...ඒත් අපේ අර ඩීලර් කම්පැනිය අර චීනෙන් ගෙනාපු කෑලි පූට්ටු කරලා රුපිය්ල 15ස් දාහ විසිදාහ බිල් දානවා...ඒවා කම්පැනියෙන් ම වෙනදේවල් නිසා අපිට අතදාන්න බෑ.. ඒත් මං ඩීලස්ල ගැන තිබුන අචල විස්වාසය නං එතනදි සසල වුනා..

අනික අපි මොන බයිලා ගැහුවත් ලෝකෙ හොඳ ලැප්ටප් කම්පැනි එක එක රටවලට එක එක කොළටි වලින් තමයි බඩු හදන්නෙ..අපේ රටේ ඩීලස්ලගෙන් ගත්තා කියලා ඒක ඒ මොඩල් එකේම එක්සත් රාජධානියෙ(united Kingdom), අමරිකාවෙ(USA), ඩුබයි(UAE) වල විකුනන මොඩල් එක නෙමෙයි. අපි ඉන්දියාව පකිසිථානය, බංගලාදේශය වගේ රටවලට වෙනමම කොළටි එකකින් ලෝ බජට් වලට ලැප්ටප් සහ අනෙකුත් උපාංග ගහනවා(laptop,Notebooks,pads,netbooks) ..කොටින්ම දැන් පොත් පත්පවා ඉන්දියානු මුද්‍රනය අඩුවට එනවා.ඒක නිසා අපි ඕතරයිස් ඩීලස්ලගෙන් ගත්තා කියලා ඒකෙ ලොකුම වෙනසක් නෑ.. සමහර විට ලංකාවට බඩු එන්නෙ එකම නැවේ එකම තැනින් වෙන්නත්(shipment) පුලුවනි. ඇත්තටම දකුනු ආසියාව කියන කලාපය සයිස් එකෙන් ටිකක් පොඩි වුනාට සමස්ථ ලෝක ජනගහනයෙන් 27%ක් වාසය කරන්නෙ දකුනු ආසියාවෙ..ඉතින් ඒක නිසා අපි හරි පොඩියි මෙහෙ මාකට්(market) එක ගැන කවුරුත් බලන්නෙ නෑ කියලා අපි ගැන පොඩියට හිතන්න බෑ..

සමහර වෙලාවට මේ රටවලට විශේෂ තත්වයන් වලට හරියන ලැප්ටප් ආදියත් හැදෙනවා වෙන්ට ඇති.
මොකද මෙහේ විකුනන්න තියෙන සමහර ලැප්ටප් වල විස්තර අමරිකන් සයිට් වල පවා නැහැ. ඒ මොඩල් නම්බර එහෙ නැහැ මෙ පැත්තෙ විතරයි තියෙන්නෙ.. 

ආයි ගන්නවයි මොකෝ..ඔන්න ඔහෙ ගන් එකේ හොද වී ජී ඒ තියෙන හොදම එකක් ගන්න ඕනි..හොඳ ලෝන් එකක් දාල හරි...

 .අපි ලැප්ටප් එකක් ගන්නෙ ඇයි සහ අපි ලැප්ටප් එකෙන් කොරන්න යන වැඩ රාජකාරි මොනවාද කියන එක අපි කලින් පොඩි ලැයිස්තුවක් හදාගන්නවා නං හොඳයි. ඒ අනුව වීඩියෝ සකස් කිරීම(video editing), විවිධාකාර පොටෝෂොප්(image editing), ඩ්‍රොවින් ඇඳීම(Cad works) ආදි වැඩ කරනවා නං හොඳ මට්ටමේ වීඪියෝ ධාරිතාවක් සහිත කම්පියුටරයක් ගත්තාට කමක් නෑ. නමුත් අපි වෘත්තිය වශයෙන් ඒ රාජකාරි කරනවානං ඒවාට ඩෙක්ස්ටප් එකක් ගන්න එක හොඳයි...ගේම් වලට වුනත් ලැප් වලට වඩා ඒ මට්ටමේ ඩෙක්ස්ටප් එකක් උචිතයි.. අපි සාමාන්‍ය වීඩියෝ බලන්නනට, ඔෆිස් පැකේජිය(MS Office) වැඩ කරගන්නට, පොඩිපහේ කාඩ් සෙල්ලමක් කරගන්නට වගේ පොඩි වැඩ වලට නං ඉතිං ඇටම් ප්‍රොසෙසර් එක තියෙන ලැප් එකක් වුනත් අවුලක් නෑ. දැන් වෙළඳ පොලේ තියෙනවා 1.6ගිගාහර්ට්ස් ඒ එම් ඩි ප්‍රොසෙසරය තියෙන ලැප්(samsung & Hp). ඒවා ඒ තරං අවුලක් නැතුව ඇති කියලයි මට හිතෙන්නෙ.. මොකද ඒක උඩ රැම් එක වැඩි නිසා සෙවන් ඕ ඇස් එක ගාන්ට දුවනවා. 

ඕ ඇස් එක ?

සිංගප්පුරුවෙ තායිලන්තෙ ලැප් ටොප් හදනවා ඔපරේටින් සිස්ටම්(OS) එක නැතුව. සමහර ඒවාට ලිනක්ස්(linux) දානවා. සමහර ඒවාට වින්ඩොස් 7(windows 7) මෙහෙයුම් පද්ධතිය දානවා. ඇත්තටම අපි ජෙනුයින් වින්ඩෝස්(Genuine OS) සෙවන්ම එක ගත්තොත් පොඩි අවුලක් එනවා. ඒ තමයි අපිට වෙනත් ක්‍රැක් කරපු සොෆ්ට්වෙයාර්(pirate software) දාගන්න බැරි එක. උදාහරණයක් විදියට අපිට පොටෝෂොප්(photoshop) ඕනි වුනාම අපි ඒක රුපියල් 30ස් දාහක් දීලා කඩෙන් ගන්නෙ නෑනෙ.. ඒක අපි නෙට් එකෙන් හොරාට හොයලා හරි නැත්තං යාලුවෙක්ගෙන් අරං හරි ඇතුලට දමා ගන්නවා. ඉතිං අලුත්ම ඔරිම ජිනල් වින්ඩොස් 7 තිබ්බොත් එතනදි පොඩි ප්‍රශ්ණයක් එනවා.. වෙනත් මෘදුකාංග ස්ථාපනය කරද්දි.. ඒ වගේමය ිෙගාඩක් අය හිතං ඉන්නවා වින්ඩොස් ඕ ඇස් එකට ඔෆිස්(MS office) පැකේජය නිකම්ම ලැබෙනවා කියලා. එහෙම එකකුත් නෑ. හරිනං අපි ලැප්ටප් එක ගන්න යනවා වගේම හෝ ඊට වඩා වැඩි මුදලක් යනවා අපේ ලැප් එකක අපි ඔබාගෙන ඉන්න මෘදුකාංග සහ ගේම්ස් නියමාකාරයෙන් ස්ථානපය කරන්න ගියොත්..

ගෙවන්න ගන්නවාද ගෙවෙන්න අරිනවාද?

අපේ රටේ ගොඩක් අය එකපාර රුපියල් ලස්සයක් වියදං කරලා ලැපක් ගන්න පුලුවං අය නෙමෙයි. ඒත් දියුනු රටවල එක මාසෙ පඩියෙං පොඩි කාර් එකක් හොදම ලැප් එකක් ගත හැකි බොහෝ දෙනෙකුට..ඉතිං මේ ලැප්ටප් ගෙවන්න දෙන වැඩේ නිසා මාස් පඩි ගන්න අය තුන් හාරදාහයිනේ ඕන් ඔහෙ කියලා ලැප් එක ගන්නවා.. එත් ගෙවිලා ඉවර වුනාම තව අමතර රුපියල් විසිදාහක් විතර වෙලා.. අත්පිට මුදලට ලිමිටඩ් වොරන්ටියක් එක්කම ඒ ලැප් එක යුනිටියෙන් ගත හැකි අර ගෙවලා ඉවරවෙන ගාන වගේ බාගෙක මිලට..  

අවසානය..

මමනං විස්වාස කරන්නෙ අපි යම් කිසි මොඩලයක්(model) නෙට් එකේ බලලා ඒක හෙව්වොත් ලංකාවෙ(sri lanka) තියෙන්නෙ ඒ නම්බර් තියෙන එකක් විතරයි...ඒ ඔරිජිනල්(original) එක හොයන්න නෑ.. අපිට පිටරටින් ලැප් ගෙන්වගන්න පුලුවන් නම් හොදයි..ඒත් අපිට ඉතිං කෝ ඒම චාන්ස් කියලා ගොඩ දෙනෙක් හිතලා ලංකාවෙන්ම ගන්නවා..අනික වොරන්ටිත් ලේසි නේ.. කොහොම වුනත් ලංකාවෙ අනං මනං බයිලා ගැහුවාට තාම පිටරටින් පෝන්(phone) එකක් ගෙන්වගන්න ලැප් එකක් ගෙන්වගන්න අමාරුයි... ඒකට දහසක් නීති රෙගුලාසි. මේ විකාර වැඩ අයින් වෙලා අපිට කෙලින්ම සිංගප්පූරුවෙන් තායිලන්තෙන් සල්ලි දීල ඕඩර කරලා ඉන් පස්සෙ අපේ තැපෑලෙන් විශ්වාසවන්තව බඩුව ගෙදරටම ගෙනත් දෙනවා නං... නැව් ගාස්තු තැපැල් ගාස්තු අනං මනං සහ රජයේ බදු වලට තව රුපියල් පන් හය දාහක් ගියාත් කමක් නැහැ..

ඒත් එහෙම කෙරෙන්න හරියන මොනවා හරි දේවල් ටිකක් මෙහෙ තාම හැදිලා නෑ.. දවස් බාගයක් නාස්ති කරගෙන බස් එකේ දාඩිය දාගෙන නැත්තං පාක් කරගන්න තැනක් නැතුව රස්තියාදු වෙවී බඩු හොයනවාට වැඩිය.. අද සල්ලි කෙඩිට් කාඩ් එකෙන් ගෙව්වම හෙට උදේට වාහනේකින් ඇවිත් වත්ත ඇතුලට ලැප් එක විසික් කරලා හෝන් එකක් ගහලා යනවා නං මං කැමතියි.. මොකද ලැප් වල තියෙන ඔය මයික්‍රො සයිස් කෑලි මට අල්ලල අතගාල බලල හරි හොදට ඇස් ඇරලා බලලා හරි  ඇනලයිස් කරන්න බෑ.. අනික පොඩ්ඩක් ඔය ඕ ඇස් එක දාල අතගාන්න දුන්නයි කියලා ඒ විනාඩියට ලැප් එකේ බලන්න පුලුවං කෙංගෙඩියකුත් නෑ.. 

ලිංගික අල්ලස් දීමට පෙර Giving Back The Grate !

     අද රස්සාවක් හොයාගන්න අමාරුය. ගෑනු ළමුන්ට රැකියා සොයාගන්නට ඊටත් වඩා අමාරුය..ලංකාවේ සමහර රස්සා කරන තැන් ගෑනු අය ගන්නට මැලිකමක් දක්වයි. බබා හම්බෙන්නට නිවාඩු දීමට සිදුවීම. රාත්‍රියේ සේවා නියුතු කිරීමේ කොන්දේසි..කම්කරු අණපනත් වල ඇති ගැහැනු සුවිශේෂතා සහ ගැහැනු ළමුන් සේවාවට ගත් කල ආයතනය තුල ඇති විය හැකි අමතර ගැටලු හේතුවෙන් ගැහැනු ළමුන් සේවයට ගන්නවාට වඩා පිරිමි අය සේවයට ගැන්මට බොහෝ ලාංකිය කළමනාකාරිත්වයන් විසින් තීරණය කර ඇත. මෙය අද ඊයේ ඇතිවූ තත්වයක නොව කාලයක් තිස්සේ ඇතිව ඇති තත්වයකි.

        තාක්ෂණ සේවා වල ගැහැනු ළමුන් සේවයෙහි යෙදවීමට අප සමාජය මැලිකමක් දක්වයි. හොඳින් ඉගෙනගෙන කොම්පියුටර ඉංගිරිසි ඉගෙන ගෙන ලොකු කන්තෝරුවක පොඩි රස්සාවක් කිරීම  බොහෝ ගෑනු ලමයිගේත් දෙමාපියන්ගේත් සිහිනයය. ඒ අතර බැංකු, මූල්‍ය ආයතන, ලිපිකාර සේවා. ආදියට බොහෝ ගැහැනු ලමුන් ආශා කරති. මන්ද ඒවායේ අධික වශයෙන් ගෙවීම් ලැබෙන නිසාත් සේවා තත්වය එතරම්ම සවුත්තු නැති නිසාත්ය. මෙහිදී සේවා තත්වය කීවේ කොටින්ම කීවොත් ගාමන්ට් එකක් නොවීම යන කාරණාවය. කෙතරම් මුදල් ගත හැකි වුවත් ගාමන්ට් සහ ෆැක්ටරි රස්සාව ලංකාවේ ඇත්තේ පහල අඩියකය. හැමෝම සම තත්වයේ සලකන ආගම් කිහිපයක් රට තුල ක්‍රියාත්මක වූවත් මංගල දැන්වීම්, මුදල් බෙදීයෑම් ආදිය සිදුවන්නේ රැකියාව අනුව බව ජාතික පුවත්පත් බලන කොනෙකුට වැටහෙනවා ඇත.

       ලිංගික අල්ලස් දීම අද ඊයේ පටන් ගත් දෙයක් නොවේ.. එකලද දේශපාලන බලවතුන් රැකියා දීමේදී ඊට පෙර ගැහැනිය නිරුවත්කොට ඉන්ටර්වීව් එකක් පර්සනලි පැවැත්වීම තිබුනි. ඒ නවසිය ගනන්වල මැද භාගයේ සිට අද දක්වා වන ඉතිහාසයේය. බොහෝ එපිට ඉතිහාසයේ නම් රජතුමා ඇතුපිටින් නුවර සරන විට අලංකාර යුවතියක දුටුවේ නම් එසැනින් රාජපුරුශයින් හරහා අර යුවතිය රැකියා ස්ථානයට යොමු කරයි. එම ස්ථානය එකල අන්තඃප්පුරය ලෙස හඳුන්වා ඇත.. දැන් ඒ ලෙස නියමාකාර අන්තංප්පුර නැතිවුවත් අන්තඃප්පර වලට මෙන් ගෑනු ගොඩගසා ඔහේ වේලෙන්නට දා තිබෙන රාජ්‍ය අංශයේ ආයතන බොහොමයක් ඇත.

නිසි පුද්ගලයා සොයාගැන්මේ වැදගත්කම..

    අපි රැකියාවක් ගැනීමේදී කිනම් අල්ලසක් දුන්නත් රැකියාව ගත් පසු මේ අය ආවේ අහවලාගෙනි. මේ අය ආවේ අහවලාගෙනිය කියලා කවුරුත් කියන්නේ නැත. බොහෝ විට රැකියා ගත වී සුවල්ප කාලයක් ඒ ආපු ආකාරය සමහරුන්ට මතක තිබුනත් කාලය විසින් ඒ දේවල් අමතක කරලා දමයි. එබැවින් කෙසේ හෝ වැදගත් වන්නේ රැකියාවක් සොයාගැන්මය. ලිංගික අල්ලස් දීමේදී බොහෝ ගෑනු ලමුන් කරගන්නා වරදක් නම් බලය ඇති තැන නිවැරදිව තෝරා නොගැනීමයි.

කොහේ හෝ සිටින පිංගුත්තර පක්ෂ සංවිධායකයකුට රැකියා දීමේ බලයක් නැත. එහෙ ත් පක්ෂ සංවිධායකයා ඇමටිටුමාගේ හොඳ බොක්කක් නම්ද මින් පෙර එසේ රැකියා ගත් අය සිටී නම්ද තමාට රැකියාව නොලැබුනොත් සංවිධායකයාට  කරන්නට කිසියම්ම හෝ දෙයක් ඇති නම්ද ඒ පක්ෂ සංවිධායක තුමාට ලිංගික අල්ලස් දීම වැදගත් වෙයි. නමුත් මේ ලිංගික අල්ලස් දීමද ඉතා ප්‍රවේශම් කටයුතුව කල යුතුයැ. රාජ්‍ය අංශයේ අධ්‍යක්ෂ කෙනකුගේ, පරිපාලන නිලධාරියෙකුගේ පඩිය සමහර පුද්ගලික අංශයේ මැනේජරයකු තරම්ම වැඩි නැත. එබැවින් ඔවුන් කොහේ හෝ තියාගෙන අහවල් වැඩේ කරගන්නට හදයි. මා දන්නා ආයතනයක එසේ ලිංගික අල්ලස් ගන්නා මරුමුස් පොරක් කන්තෝරු කාමරයම සිය සිරියහන් ගබඩාව කොටගෙන ලිංගික ක්‍රියා කාර්යාල වේලාව තුලම කරගන මාට්ටු වෙන ලදී. එහිදී ලිංගික අල්ලස් නොදීමට අකමැති වූ රැකියාවේ එවකට සිටි ගැහැනු අයට මාරුවිම් හදාගෙන ඈතට යන්නටත් සමහරුන්ට ඒ ලොක්කාගේ ක්‍රියාකලාපය සහ කැපිලි කෙටිලි දරාගත නොහැකිව ආයතනයෙන් සහ රැකියාෙවන් සම්පූර්ණයෙන් ඉවත් වන්නටත් සිදුවිය. එවන් අවස්ථාවල ඒ ගස්ගෝනා මහතා විසින් කරන ලද එක් වැඩක් නම් ආයතනික වාහන වලින් ආයතනික රියදුරන්ද සමගින් ආයතනයේ වසා ඇති යම් කාමරයක් හෝ ස්ථානයක් බලන්නට යෑමයි.(මේ සතිඅන්තයේ සිදුවන්නක් නිසා ලෙහෙසියෙන් ෆීල්ඩ් විසිට් එකෙන් පසු තැනක් සොයාගත හැක.) ඉන්පසු රියදුරු ආපසු යවන අතර අර රැගෙන ආ යුවතිය දුහුවිලි තට්ටු උඩ ඉතාම තුච්ච ලෙස සිය සේවාව සිය ස්වාමියා වෙත සපයයි.

       ඒ වූ කලී කුනු පෙරේත කමේ ඉහලම සීමාවයි. නමුත් අඩුතරමේ ගෑනු ලමයාට කන්න කෑම එකක් වත් රැගෙන නොදී...යන්නට කාර් එකක්වත් භාවිත නොකර ඉතා අඩු මිලට අඩු වියදම් පැකේජ යටත් ගැහැනු ලමුන් සේවා ස්ථාන වලදී අතවර වලට ලක්වෙති. ලිංගික අල්ලස් දීමේදි ලොක්කාගේ එවන් ක්‍රියා ඇත්දැයි බැලීම වටී. තමුන්ට තේ වතුරු එකක් වත් අරං නොදෙන බොසෙක් කෙසේ නම් රැකියාවක් ලබා දෙයි දැයි සිතන්නට තරම් උගත් තරුණියන් උත්සුක විය යුතුයැ..

අදාල නැති පිංතූරයකි..

    මා දන්නා එක්තරා ආයතනයක ප්‍රමෝෂන් ගැනීමට ලේසි පාරක් ඒ ආයතනික ගෑනු බොසීලා විසින් ක්‍රියාත්මක කරන ලදී. එහිදී කිසිදු අවහිරයකින් තොරව බොස් තුමා සමඟ විදෙස් සවාරියක් යයි. මෙහේදී ඔවුන් දෙදෙනා දෙපසක ගියත් එහිදි හොටල් කාමර වල ගාස්තු ඉතිරිකර ආයතනය නංවනු පිණිස එකෙ හොටල් කාමරය පාවිච්චි කරති. ඒ ගමන් ගොස් විත් මාස කිහිපයකින් ඒ ගෑනු බොසී ලොකු තනතුරකට පත්වෙලාය. ඒ මගින් රැකියා උස්සවීම් ගත් පසු කිහිප දෙනෙක් ඒවා යාන්තමින් දැනසිටියත් ඒවා ඔප්පු කරන්නට හෝ තැන තැන කියවන්නට කිසිවෙක් යන්නේ නැත. මන්ද එසේ කලොත් අවසානයේ බලය ඇති අයගේ පොඩි හැඳි වලට ලක්විය හැකි බැවිනි..

       තවත් ජාතියක මානසික රොග සහිත බොස්ලා ජාතියක්ද සිටිති. ඔවුන්ට වින්දනය ඇත්තේ ගැහැනිය සමඟ නිදාගැන්ම නොවේ. එය රැකෝඩ් කර මිතුරන්ට තම සමාන්තර සේවකයින්ට් පෙන්වීමයි. එහිදී පෝන් මාර්ගයෙන් කැමර් මාර්ගයෙන් ඔවුන් රූපරාමු හෝ රූප ගනිති. ඉන්පසු කෑවාට බීවාට පසු ලිමිට් පැන්න විටක නැත්නම් කුලුපග යාලුවන් හමු වූ විටක.. බලහං මේ සුපිරි කෑල්ල එක්ක තමයි මං හිටියෙ යකෝ කියා තැන් තැන් වල පෙන්වති. ඉන් සිදුවන්නේ කිනම් අකාර දෝසයක්ද යන්න අප ලිංගික අල්ලස් දී හෝ රැකියා බලාපොරොත්තු වන නංගීලාට ඇඟිල්ලෙන් ඇන කීමට අවැසි නොවේ..

      එසේම ලිංගික අල්ලස් දීමද හිතන තරම් ලේසි හෝ පහසු නොවේ..සමහර සුකුමාර පෙනුමැති මහත්වරුන් තුලද අපි හිතනවාට වඩා අමාරු කෙරුවාවල් තිබෙන්නට පුලුවන. සමාජයක බහුතරයක් එකම ක්‍රමයක ලිංගික සුවයක් බලාපොරොත්තු වූවාට හැමෝම එසේ නැත. සමහර මහත්වරු සිය බිරිඳ ඉදිරියේ සුවච කීකරු අයෙක් වූවාට හැමතැනම එසේ නැත. ඒ විශම ලිංගික අදහස් ඇති මහත්වරුන් අසලට යන අයට විවිධාකාර අඩන්තේට්ටම් වලට ලක්වන්නට සිදුවනු ඇත. අනේ මොකද වෙන්නෙ අනේ ටිකක් එක තනයක් පොඩ්ඩක් විකුවාට යැයි යම් ස්ත්‍රියක් එය ඉවසුවත් යම් කිසි විදියකින් බොසාගේ දත කට පූට්ටු වුවොත් සිදුවන්නේ මහා ජංජාලයකි.

      මේ ලිංගික අල්ලස්ම පමණක් නොවේ දැන් දැන් රැකියා සොයන අයට ජාතික පුවත්පත් වල අපූරු ජාතියේ දැන්විම් දක්නට ලැබේ. රුපියල් තිස් පන්දාහේ වැටුපට නොයෙක් නමින් ඇති තැන්වල සම්බාහනායතන ආදියේද, වෙනත් ස්ථානවලද අරුම පුදුම රැකියා ඇවස්ථා ඇත. පිරිමි අයෙකු කතාකලොත් ඒ සමහර තැනක දුරකථනයෙන් වැඩිදුර තොරතුරු පවා නොදෙයි. සමහරක් ඒවා රජයේ බදු සහ ඊ පී එෆ් ආදිය ගෙවීමට සිදුවන නිසා කුඩාවට පවත්වාගෙන යන ස්ථානද විය හැකිය. නමුත් ඈත ගම් වල සිටින ගෑනු ලමුන් මේ එක එක රූපලාවන්‍යාගාර, සම්බාහනායතන, ආයුර්වේද මධ්‍යස්ථාන හරහා ගණිකා වෘත්තිය කරා ලෙහෙසි පාලම් තනා දෙනවා විය හැක. ලංකාවේ ගණිකා වෘත්තිය නීතිගත නැති නිසා කිසි ගේමක් නැතුව කොළඹ සිට කුමක් හෝ කොට ගමට ගොස් කසාදයක් බැඳලා ජිවත් විය හැක. නමුත් කිසිම අයථා ක්‍රියාවක් අප සිතන තරම් සරල නැත..

      මේ ළඟදී මනුපොතේ එක්තරා සුකිරි බටිල්ලෙක් ලෝකයේ සාහිත්‍යකාරයින්, ජනප්‍රිය දේශපාලකයින් සිරගෙය විශ්වවිද්‍යාලයක් ලෙස කියා ඇති නිසා සිරගෙදරට ය්නනට ආස යැයි කියා තිබුනි. නමුත් අද ලාංකිය සිරගෙය යනු කිනම් ආකාර දෙයක්දැයි එහි ගිය කෙනෙකුන් මිස වෙනකෙක් දන්නේ නැත. පව් කොරලා අපායේ ගිය විට අපිට ලැබෙන්නේ කටු ගසේ නැගීම, ලෝදිය හැලියේ සෙල්ලම් කිරීම, ශරීරය ඉරෙන සේ කියතින් කැපිම ආදිය බව අපායේ සිතුවම් බලන කෙනෙක් දන්නවා ඇත. නමුත් අද හිරගෙදරට යන අයෙක්ට එහිදි සිරකරුවන් විසින් සහ ජේලරවරුන් විසින් කවරාකාර දඩුවම් දේවිදැයි දන්නේ ඔවුන්මැ පමණි. යම් ගැහැනු පුංචි ළමයෙකු විවිධාකාර සමාජ හේතු නිසා අයථා ඇසුරුවලට නැඹුරු වුවත් ඒවා දුටුතැන සමාජයේ වගකිව යුතු අය කල යුත්තේ ඔවුන් ගලවාගත හැකි මග සෙවීමය. නමුත් මේවා ලියන බ්ලොග්වලටත්.  පොත් පත්තරවලටත්, රූපවාහිනි ක්ලිප් වලටත් හැර මිනිසුන්ගේ ඔලුවලට නම් යන්නේම නැත.

    සාමාන්‍යයෙන් අපි දකින ප්‍රවෘත්ති වල ලිංගික අල්ලස් ලබාදී රැකියා ගත් සහ උසස්විම් ගත් අය ගැන විස්තර ඇත. නමුත් එසේ ලිංගික අල්ලස් ලබාදීත් රැකියා නොලැබුන උසස්වීම් නැතුව නම විතරක් කැත කරගත් ළමෝ අනන්තවත් වෙති. මා උදාහරණ වශයෙන් මේයැයි මේයැයි කියන්නට නොයන්නේ මාද මේ සමාජයේ නිරීක්ෂකයකු වුවත් සමාජයේම ජීවත් වන අයෙකු වන නිසාය. මා අවට සිටින පුද්ගලයින් සම්බන්ධ උදාහරණ මෙහි දැක්විය හැකි මුත් එවිට එය නම් ගම් රහිතව පල කලත් අදාල අය මේ තමා ගැන කියනවා නොවෙදැයි වටහාගනිති. ඉන් පසුව මා ඔන්ලයින් කේලාම් කාරයෙකු ලෙස ඔවුන් දකිනු ඇත.

    ලිංගික අල්ලස් ලබා දීමේදි හරියට නියමිත පුද්ගලයා තොරා ගැනීමත්, නියමිත සුදුසුම කාලයේදී ලිංගික අල්ලස ලබා දීමත්, රහස්‍ය බව රැකගැන්මත් වැදගත්ය. නැතහොත් ගැහුව පදේකුත් නැතුව එකැස් බෙරේ පලුවද නැති වී රට්ටුන්ගෙන් කතන්දර අහන්නටද ඔබට වාසනාව උදා වෙනු ඇත.

ඇස් කන්ණාඩි බෙදාදී පින් පුරවාගමු.

ඇස් කන්නාඩි බෙදන්නට තැනක් සොයාගැන්ම..

තියෙන තැනකට බෙදනවාට වඩා නැති තැනකට බෙදීම පහසුයි ලේසියි. කල්පනා කර බලන්න මගුල් ගෙදරකින් බත් පිඟානක් බෙදා ගන්න අවස්තාව...අපි හැමවෙලාවමෙ අලුත් එලෝලුවක් මාලුවක් බෙදාගන්න හදන්නේ මොනවත් නැති තැනකට නේද? ආන්න ඒ වගේ අපි කන්නාඩි ගන්න සල්ලි නැති දුප්පත් අසරණ මින්ස්සු ඉන්න පළාතක් තෝරා ගන්න ඕනි.. පොහොසත් අයවලුන් ඉන්න තැනක් තෝරා ගත්තොත් අපිට මේ වැඩේ කරගන්න ලැබෙන්නේ නෑ..

වැඩේට තැනක් හොයාගන්න හැටි..

ගමේ පන්සල හෝ පල්ලිය හෝ ගමේ ප්‍රසිද්ධ මනුස්සයෙකුගේ තැනක් අපිට නොමිෙල්ම වෙන් කරගන්න පුලුවනි.. ප්‍රජා සත්කාරය වෙනුවෙන් අපිට ගමේ හෝ නගරයේ දුප්පත් වීදියෙක පන්සලක සාලාවක් හරි වෙනත් ප්‍රජා ශාලාවක් හරි වෙන් කරගන්න පුලුවනි.. මේ වැඩේට පන්සල ගන්නවානං අපිට ඒ ගමේ හාමුදුරුවන් ඒ සඳහා සම්බන්ධ කරගන්න පුලුවනි.. හාමුදුරුවො නොමිලේම අපිට මාකටිං වැඩේට යොදාගන්නත් පුලුවනි.. අනික අපි කන්නාඩි බෙදන අවස්ථාවට ගැලපෙන වතාවත් සහ දේශනාවකුත් හාමුදුරුවන්ගෙන් ගන්න පුලුවන්.. ගමක නං ටිකක් දන්න කියනෙ ස්කෝල මහත්තයෙක්,..පරණ මනුස්සයෙක් දායක කරගන්න එක වැදගත්.. මොකද ඔය පරණ ඉස්කෝලෙ මහත්වරු සහ ගමේ ප්‍රබූවරු මෙලෝ හසරක් දන්නෙ නැති වුනාට පොඩියක් මුරුංග අත්තෙ තිව්වාම අපිට ඕනි තැනකට සායං ගාව ගත හැකි..සෝක් තින්ත බාල්දි සහිත අය..

කන්නාඩි බෙදීමේ මාකටිං කැම්පේන් එක..

අපි කන්නාඩි බෙදන්න ගත්තට කන්නාඩි ගන්න කවුරුත් ආවෙ නැති වුනොත් ඇත්තටම කිසිම වැඩක් නෑ.. ඒ නිසා අපි ගමේ හොඳ මාකටින් කැම්පේන් එකක් කරන්න ඕනි.. වැඩිය වියදමක් ඕනි නෑ.. ඔය පෝස්ටර් කෑලි ටිකක් ගමේ කඩවල් ලඟ ඉස්කෝලෙ ලඟ. ග්‍රාමසේවක මහත්තයා ගාව..වගේ ජනප්‍රිය තැන් ටිකක අලවන්න ඕනි.. ඊට අමතරව කන්නාඩි බෙදාදෙන දවස කිට්ටුවෙලා එක පාරකුත් පුලුවන් නම් කන්නාඩි බෙදා දෙන දවසෙම වැඩේට කලියෙං තව පාරකුත් ගම වටේ ලවුඩ්ස් පීකරයක් ත්‍රිවිල් එකක ගැටගහලා යැව්ව නම් හරි. 

 

ඒ වාගේමයි අපි කරන දේ ලෝකයට රටට දෙන්න ඕනි..එක අතකින් අපි යම් දෙයක් කරනකොට අනික් අයට ඒක ආදර්ශයක් වෙන්නත් අපි යම් දෙයක් කලා කියලා ලෝකෙට පෙන්වා සිටීමටත් වැදගත් දෙයක් තමයි මේ ආරංචිය රටවටා පැතිරවීම. නවීන කාලෙ නං අපිට පුලුවනි ඉන්ටනෙට් එකේ දාන්න. බැරිනං රේඩි චැනල් එකක නොමිලේ ඔය වගේ දැන්වීම් යන වෙලාවකට දාන්න.. ඒත් ලේසිම වැඩක් තමයි තමුන්ගේ පෙදේශයේ ඉන්න වාර්ථාකාරයා හොයාගෙන ගල් බෝතලයක් හෝ විස්කි එකක් අරං ගිහිල්ලා කාරණාව කියන එක.. ඉතිං වැඩේ වෙන්න කලිං පොඩි දැන්වීම් කෑල්ලකුයි..වැඩේ වුනාට පස්සෙ කන්නාඩි බෙදන හැටි තියෙන පිංතූර කෑල්ලකුයි එක්ක පත්තරේක සූටි ඉඩක් නොමිලේම ගන්න පුලුවන් වාර්ථා කාරයා නමාගන්න හැකි වුනොත්. ඒත් මේ විස්කි බෝතලය හෝ ගල් බෝතලය කියන්නෙ සංකේතයක් විතරයි.. ඒ මනුස්සය බොන්නෙ නැත්තං.. ගෙදර තාත්ත ඒ මනුස්සයගේ ලෙඩ වෙලානං ඉතිං සිංහල කමට අර තාත්තාට හෝර්ලික්ස් එකක් ගෙනියන එකත් වැඩේ කරගන්න බලපාන්න පුලුවනි. සමහර විට ඒ ප්‍රාදේශිය කතෲ තුමාව බාන්න පුලුවන් වෙයි මන්ත්‍රිතුමාව අල්ල ගත්තොත්..ඒත් මන්ත්‍රිය අල්ලනවා කියන්නෙ ඔක්කොම ලකුනු නිකං ඉඳං එයා දාගන්න එක..

මේ වාගේ දේවල් වලට දේශපාලනය ගාවගන්නවට මං දශමයක් වත් ආස නෑ කියාල මන්ත්‍රිතුමාව කරමුලින්ම කපලා දාන්න පුලුවනි. ඒත් තමුංට මන්ත්‍රිතුමා එන එක වාසි වගේ නං කාරිය එතුමාට ආරාධනා කලාට කිසිම වරදක් නෑ..

කන්නාඩි දැන්වීමට සුදුසු කාන්තා රූප දෙකක්..

කන්නාඩි මිලට ගැනීම සහ ඔප්ටීෂියන් කෙනෙක් සොයාගන්න එක..

පිටකොටුවෙ තියනවා හරස් වීදී.. කොටුව ඉස්ටේෂම නෙමෙයි අනික් පැත්තෙන් පිටකොටුව දිහාට තියෙනවා වීදි..ඒවායේ තියෙනවා දෙවනි හරස් වීදිය සහ තුන්වෙනි හරස් වීදිය..දෙවනි හරස් වීදියෙන් ගිහිල්ලා තුන්වෙනි හරස් වීදියට යන්න අතුරු පාරවල් තියෙනවා.. මේ අතුරු පාරවල් වල දෙවනි නැත්තං තුන්වැනි එකේ තියෙනවා ලොකු අකුරු වලින් ගහලා නිව් ඔප්ටිලක්ස් කියලා..ඉතිං එතනින් කන්නාඩි රුපියල් 88ක් වෙනන ගන්න පුලුවනි.. සම්පූර්ණ කන්නාඩියම තමයි ඒ ගාන.. කන්නාඩි පැක් එක ලස්සන එකක් නං ටිකක් තව රුපියල් විස්සක් විතර යයි.. තව ජෝජ් ගුණරත්න, විෂන් කෙයාර්, අනං මනං නම් ගහන්න ඕනි නං ඒකත් ඒ අයට කතා කලාම තැනක් හොයා ගත හැකි ඒවාට.. කන්නාඩි  සීයක් වත් ගන්න වෙයි රුපියල් අසූ අටට ගන්න නම්.. ඒත් ලොකු ලොකු ලයන්ස් ක්ලබ්, රොටරි සමාජ, රාජ්‍යය  නොවන සංවිධාන ආදියෙ බෙදන්න කන්නාඩි ගන්න ලොකු බලගතු තැනක් තමයි පිටකොටුවෙ ඔය වීදිය..

ඒ කන්නාඩි වල සූටියට ස්ටිකර් එකක් අලවලා තියෙනවා කන්නාඩි ලෙනස් එකේ ප්‍රමාණය.. ඒ අනුව අපිට පුලුවනි කන්නාඩි තෝර ගන්න..

බෙදන ආකාරය සහ වාසි..

අපි කලිං ගමට ගිහිල්ලා ඔප්ටීසියන් කෙනෙක් ලව්වා කන්නාඩි ගන්න සැරසෙන අයගේ ඇස් මන්නවගන්න ඕනි..ඉන් පස්සෙ ඇස්කන්නාඩි දෙන්නත් පුලුවන්..එහෙම නැත්තං අපි මේ තරං මේ කන්නාඩි යයි කියලා හිතලා කන්නාඩි ගෙනියලා ගැලපෙන එක දෙන්නත ්පුලුවනි.. මේ ඔප්ටීසියන් ලාත් ලොකු අය ඕනි නෑ.. පොඩියක් හොයාල බැලුවොත් කන්නාඩි කඩේක වැඩකරන ගෝලයෙකුයි..අර අර පැත්තට මේ පැ්තතට අකුරු තියෙන ොබ්ඩ් එකකුයි ගත්තත් ඇති.. . ඒ අකුරු තියෙන්නෙ මොන පැත්තටද කියලා බලලා කන්නාඩි දෙන්න පුලුවන්..

තවත් ඉතිං ලේසියටම කරනවා නං..දන්න කියන යාලුවෙක් ගාන්ට ලස්සනට අන්දවලා ගෙනත් ආච්චි මේ කන්නාඩියෙන් පේනවද මේකෙන් පේනවදා? කියලා අහලා කන්නාඩි ටිකක් ආච්චිට දාගෙන ගිිහිල්ලා එයාට හරියන එක තෝරලා ඉතාම විද්‍යානුකූලව කන්නාඩි දෙන්නත් පුලුවනි..

ඇත්තටම කන්නාඩි දෙනවා කියලා රුපියල් දෙසීයක් වගේ ගන්න පුලුවන් බිස්නස් එකක් විදියට.. නැත්තං කන්නාඩිය පහසු ගෙවිමේ ක්‍රමයට දෙනවා කියලා කියලා මුලින් පන්සීයක් අරගෙන පස්සෙ සල්ලි ගන්න එනවා කියලා කියන්නත් පුලුවන්..මුලින් පන්සීය ගත්තා වුනත් රුපියල් බර ගානක් ලාබතියෙනවා නේ..

රාජ්‍ය නොවන සංවිධාන වලටත් ගමේ මන්ත්‍රිතුමන්ලා වෙන්න ඉවන්ට් හොයා හොයා ඉන්න අයටත්... තව ඉතිං ප්‍රජා වැඩකටයුතු වලට ආස කරන අයටත් මේ කන්නාඩි දීම හොද වැඩක් විදියට කරන්න පුලුවනි. මේක බොහොම පහසුයි.. ටිකක් වැඩිගානක බිලක් වුනත් දා ගන්න අමාරුවක් නෑ මං හිතන්නෙ.. මොන දේටත් ඉතිං බිල වැදගත් වෙනවා නේ.. 

 

මං දන්න කියන මහත්තැන් කෙනෙක් කන්නාඩි වැඩසටහනක ඇස් සම්බන්ධ ව්‍යාපෘතියක ඉන්නවා... ඉතින් එයාගේ වැඩසටහනට අමරිකාවෙන් කන්නාඩි ෆ්රේම් තොගයක් ලැබුනාලු.. ඒ ආරංචියට එයා ගාව වැඩකරන කෙනෙක් කන්නාඩි ගන්න ගිහිල්ලා තියෙනවා.. අනේ අර මනුස්සයා කරලා තියෙන්නෙ කන්නාඩි ෆ්රේම් එක ඉල්ලන් අාපු කෙනා බැනලා එලවා ගන්න එක තමයි.. ඒ අමරිකන් ෆ්රේම් ටිකනම් කවදාවත් පොටෝවල පෙන්නපු දුප්පත් අයට ලැබුෙන නැහැ..සමහර විට ජනප්‍රිය කන්නාඩි කඩේක අදටත් ඇති ඒ කන්නාඩි ෆ්රේම්ස්.. 

 

මේ කන්නාඩි බෙදන ගොඩක් තැන්වල එ්ක සිද්ද වෙන ආකාරයත්.. පින් ගැන්මටත් ප්‍රජා සත්කාරයක් විදියටත් කරන්න තියෙන පහසුවත් සලකා බලා ඔබට ඒ පිළිබඳ ඇති විස්තර සැපයීමත ්තමයි මගේ අරමුණ වෙන්නෙ.. ඔය හැට පැන්න කවදා ටිකට් එක එයිදෝ කියලා බලන් ඉන්න ආච්චිල සීයලාට නං පොතක් කියෝගන්න දුර පේන අඹ ගෙඩියක් වවුල්ලු කන හැටි බලාගන්න කන්නාඩියක් හෝ මොකක් හෝ තිබුනාට කමක් නෑ.. ඒත් තරුණ උදවිය..විසේෂයෙන් ලමා උදවිය මේ පිංවත් නෝනාවරුන් මහත්වරුන් බොහොම සර්ධාවෙන් බෙදන රුපියල් 88 කන්නාඩි ගත්තෙ නැතුවාට කමක් නෑ..

ප.ලි..:- කවුදෝ කියලා තිබුන පසුගිය පෝස්ට් එකකට කමෙන්ට් එකක. මං හොඳ දේවල් ලියන්නෙ නෑ සමාජෙ නරක උලුප්පනවා කියලා..ඕන්න අපේ අය කන්නාඩි බෙදන ජනප්‍රිය විදිය ගැන ලිව්වා.. ඈ.. මෙන්න ප්‍රජා සත්කාර.. මෙන්න සමාජ සත්කාර.. 

කෙනෙක්ට හිතෙනවා නං මේක සෙයා කරගත්තොත් හොදයි යාලුවොත් දැක ගත්තොත් හොදායි වගේ කියලා..මේන්න මේ යට තියෙනවා බොත්තං...ඒවා ඔබාල සෙයා කරන්න පුලුවනි...මේ පෝස්ටුව...  

ඒ වීරයා පත්තරේ ගියේ නෑ (unreported story)

ඔබ වීරයෙක් විය යුතු වුවත් ඔබ වීරයෙක් නෙමෙයි කියලා කියන්නෙ ඇයි?

මං ඒ වැඩේ කරනකොට බලං ඉන්න කවුරුත් ඉඳලත් නෑ..කැමර් කරන්න කවුරුත් ඉඳලත් නෑ.. ඒ වාගෙම ඒ වාගේ දෙයක් හිතන්නවත් කවුරුත් ඉදලා නෑ ඒ නිසා මගේ වීරකම කිසිම තැනක සඳහන් වුනේ නෑ..

ඇත්තටම එදා දවස ගැන මතක් කලොත්..

ඒ දවසෙ ගොඩාක් අය මැරුනා එකපාර...ගොඩක් තැන්වල මලමිනි.ඒක ඕනිම නැචුරල් ඩිසාස්ටර් එකක් වෙන්න පුලුවනි..සූර්ය කුණාටුවක්, සුනාමියක්, භූමි කම්පාවක්..එහෙම නැත්තං කෂණික ගංවතුරක්.. ඒ මොක වුනත්..එයාගෙ මිනිය ළඟින් මැරනකොට ඉන්න මට ලැබුනා.. බොහොම යොවුන් නිළියක්.. අයියෝ..

ඒත් එයාගෙ කන්‍යා පටලය කියන එක තිබුනෙ නැතුව ඇති.. කමක් නෑ.. ඒත් මහ පාර මැද ටිකක් නොපෙනෙන තැනක මට ඒ ශක්තිය ලැබුනා...ඒ වාසනාව ලැබුනා.. මං ඇයව ඇදගෙන යද්දි ඇය යන්තම් ඇහැ ඇරලා බැලුවා...එතකොට මට මතක් වුනේ මේ වගේ වෙලාවක කරේ මාලෙ කඩනකොට එක ගෑනියෙක් කෑ ගැහැවලු අනේ මාෙල දෙන්නං මාව බේරගන්න කියලා...

ඕකුංගෙ බොරු මාලෙ ගත්තම අරූට ආතල් දෙන්නෙ නෑ.. පිස්සු නේ..ඌ මාලෙ කඩං ගියානං හරි...මෝඩය..සමහර විට මාලෙ පැත්තක දාල අර ගෑනි බේරගන්න යන්න ඇති...බිලියන හතක් ඉන්න මිනිස්සු ඉන්න ලෝකෙ හරියට දුර්ලභ සතෙක් බේරාගන්නව වගේ...ලෝක අවසාන ගෑනි බේරගන්නවා වගේ අර කල්පැනපු *ම්බ බේරගන්න අරූ උත්සාහ කරන්න ඇති.. ඒත් ඊට වැඩිය ඒ ගෑනිගෙ රත්තරන් මාලෙ වටිනවා ඇති...

ඇත්තටම ඔබ කෙතරම් සාධාරනීකරණය කරන්න හැදුවත් ඒක මනුස්ස ජීවිතයක් නේද? මනුස්සයෙක් කියන්නෙ බැඳීම් පෙලක එකතුවක්.. ඔබ ඒ ඉතාම නින්දිත විදියට පන අදිමින් ඉද්දි ඒ යුවතිය එක්ක ලිංගිකව හැසිරුන එක ඔබ කොහොම කිව්වත් වැරදි වැඩක් නේද?

පණ අදිමින් ඉන්නවා කිව්වට ඒකි මැරිලාම තමයි හිටියෙ.. පණ ටිකක් තියෙනවා කියලා මම කියන්්ෙන සමහර විට මගේ අවලං කම වහගන්න වෙන්න ඇති...හික් හීක්.. මේකනේ මල්ලි..ඔයා තරුණයි...තමුසෙ බයේ වෙවුලුවට තමුසෙ ටිකක් බස් එකෙකට නැග්ගොත් කෙල්ලො හොයාගන්න එක අමාරු නෑ...තද වෙනවා වගේ නම් ජැකක් වුනත් වදී.. ඒත් අපි..? දැන් 52 ශ්‍රී ....අපි වගේ උනුත් ෆීල්ඩ් එකේ ඉන්නවා ඒත් සල්ලි තියෙන්න ඕනි.. අවුරුදු පනස් දෙකක් වෙලා සල්ලි නැත්තං ගොඩක් අමාරුයි ගොඩ එන්න..

අපේ යාලුවො ඉන්නවා බලන්න.ඕනිනං...ෆිල්ම් හෝල් වල..වීඩියෝ සෙන්ටර් වලිං වැල හොයන.. ජාතියෙ උන්..

කොහොමද ඔබ ඒ යුවතිය සමඟ ලිංගිකව හැසිරුනේ..ඔබට කැත හිතුනෙ නැද්ද මේක මලමිනියක් කියලා..

මට තමුසෙ වගේ පුතාල මුනුබුරාලත් ඇති..ඒත් ඕයි.. ඒ වෙලාවෙ ඇඳන් හිටපු ඒවට වැඩිමනක් අවුලක් වෙලා තිබුනෙ නෑ.. මේකි මැරෙන්න ඇත්තෙ වතුර පෙවිලා..හෝ ඒ වතු පාරට බයවෙලා..වතුර ටික දඩාස් ගාල බැහැල ගියා මිනිය ඉතිරි වුනා.. තමුසෙට කියන්න රවුමට පස්ස පේන්න දාර බේරලා හිරට ඇඳපු කලිසම...කප් දෙක ලස්සනට පේන්න හදපු බෙසියර් එක...හැට්ටෙ බොත්තම් දෙකක් ගැලවිලා තිබුනා.. මං සල්ලිවලට ඕ සැප ගන්න තරං සල්ලි කාරයෙක් නෙමෙයි බං .පැන්සන් එක ලැබුනම ඒකෙන් බෙහෙත් ගන්න අනං මනං වලට ගෑනි මග බලං ඉන්නවා.. ළමයිත් ඒක ලැබෙයි කියලා සලකන් නැතුවම ඉන්නවා.. ඉතිං මලමිනිය දැක්කාම මට මිනිය කියන කෑල්ල මතක නැතිවුනා..හයියෝ අපි පෝලිමක, බස් එකක, කෝච්චියක, නැත්තං කඩයක ගෑනියෙක්ගේ දැකපු රවුං ලොකු වටකුරු පස්සක් නේද? මේ වාගේ පස්සකට හේත්තුව දාන්න ගිහින් කී පාරක් ගෑනුංෙග රැවුං පාරවල් කාලා ඇත්ද? කී පාරක් නං බැනුං අහලා චාටර් වෙලා ඇත්ත.. මං ටිකක් පස්ස මිරිකුවා...හුං ගෑවෙත් නෑ.. කොහොමද බස් එකෙක වගේ ඔය වගේ පස්සක් මිරිකුවොත්.. උඹලට නං හොද රැවිල්ලකුයි කුනුහබ්බයි ලැබෙයි..ඒත් අපිට ගහල තමයි මිනිස්සු නවතින්නෙ..

ඇත්තටම මහත්මයා ඔබ කියන්න උත්සාහ කරන්නෙ අධික ලිංගික පීඩනය නිසා මේක ඇතිවුනා මේ සිද්ධිය සිදුවුනා කියලද?

ඒක තමයි දෙන්න තියෙන මට වාසිම පොයින්ට් එක වෙන්න ඇත්තෙ... ඒත් මං විනාඩි පාලහක් විතර හෙමීට ඇඳුං ගැලෙව්ව ඒකිගෙ...මං දැනං හිටියෙ නෑ නිලියෙක් කියලා.. පස්සෙ දැනගත්තම හිතුනා අපරාදෙ තව ටිකක් ඒ කඩකාමරෙ අයිනෙ දාගෙන සෙල්ලං කරන්න තිබුනා කියලා.. අධික පීඩනේ හෝ නැතුව මට වැඩිවෙලා කාරිය කොරන්න බැහැ.. දැන් ඉස්සර වගේ සඳ අහසෙ වැඩිවෙල තියෙන්නෙ නැහැ.. ඉක්මනට බැහැල යනවා.. ඒක නිසා තමයි කීයක් හරි ඉතිරු කරල හරි බඩුවක් ගහන්න යන්නෙ නැත්තෙත්.. පීඩනය කියන එක ලස්සන වචනයක්.. ඒ වචන තිබුන එක හොදයි නේ බං.. නැත්තං මොකෙක් වත් අපි මල මිනි වලට *කුවම ඒක හරි කියන එකක් නෑ..දැං උඹ හරි ඒකට හේතුවක් හොයල දුන්න නේ... අධික ලිංගික පීඩනය...මතක තියාගන්න ඕනි වචනයක්..

ඇත්තටම ඔබ සදාචාරාත්මක ශිෂ්ඨ සමාජය කියන තැනින් බොහොම පහත් තිරිසන් අඩියකට වැටිලා කියලා ඔබතුමාට හිතෙන්නෙ නැද්ද?

අපේ ගෙදර බලල් තඩියෙක් හිටිය මීයො අල්ලන.. මූ කාලයක් මීයා ඇල්ලුවාට කන්න දන්නෙ නෑ.. ඌ ඒක අරං එහෙ මෙහෙ වනනවා... විසික් කරනවා..ආයෙ ඇහිඳ ගන්නවා.. ඌ දන්නෙ නැහැ මං හිතන්නෙ මීයා මැරිල කියලා.. ඒක මෙතෙන්ට අදාල නෑ.. සමහර විට රිපෝටර් මහත්තය මේක කෙටිකතාවකට වගේ දාන්න යනවනං මේ මීයො කතාව දාන්න එපා මොකද ඒකීය ධාරනාවක් නෑ කියලා මේ කතාව කෙටිකතාවකට තේරෙන එකක් නෑ..

මහත්තය හෝ මගේ පුතා වයසෙ ඉන්න ඔයාට වයස වැඩිම තිහක් හෝ විසි අටක් ඇති.. ඔයා තව ජීවත් වෙන්න අවුරුදු ගානක් තියෙනවා..තව කරන්න ගොඩාක් දේවල් තියෙනවා කියලා හිතෙනවා.. ඒත් මං..? දැන් ඉවරයි.. දැන් මට ආයෙ හැදෙන්න දෙයක් නෑ..

බස් එකෙක ජැක් ගහං ඉනකොට බොලාගෙ කාලෙ අනේ මගේ කාඩ් එක කැතවෙයි කියලා කෙල්ල රැව්වුම අයින් වෙනවා.. ඒත් දැං මං දන්නවා වැඩිම උනොත් මට තව අවුරුදු දහයක් වගේ තමයි ජැක් ගහන්නයි අහවල් ඒව කොරන්නයි හැම එකටම ලැබෙන්ෙන..

අපිට තව ගන්න ප්‍රොමෝෂන් නෑ...මෙතෙක් කල් කිසිම රහක් නැති පතෝල වගේ හිටපු අපි මේ අවුරුදු දහයත් පතෝලම තමයි.. මේ ටිකට කොරගන්න දෙයක් තමයි ඉතිං.. කියලා ඒ වෙලාවට හිතෙනවා..

ඇත්තටම ඒ වෙලාවෙ ඔබට පිලිකුල් හැඟීමක් ඇතිවුනේම නැද්ද?

ම්ම්..පිළිකුල් හැඟීමක් ආව කෙල්ලගේ කකුලේ යට හරියෙං ටිකක් ලොකු තුවාලයක් තිබුනා.. මොකක හරි වැදිලා.. ලේ ගලා ගිහින් පැය බාගයක් වත් නැතුව ඇති.. ඒක ඇරිලා මාලුව කැපුව වගේ.. ලස්සන කකුල් කෑල්ල අපරාදෙ කැපිලා.. තිබුනා... මං බැන්දෙ තිස් දෙකෙන්.. එතකොට පවුලට තිහයි.. විසි එකේ දෙකේ කෙල්ලෙක් අනික මේ තරං ලස්සන එකෙක්... උඹේ ඔය බයිලා ඒ වෙලාවට එන්නෙ නෑ.. කෝමහරි මොෙකක් හරි එන්න කලිං හොඳ ටච් එකක් දාන්න ඕනි...ඉක්මනට දාගන්න ඕනි කියලා තමයි හිතුනෙ..

ගොඩක් පිරිමි මිනී මැරුන තැන්වල තියෙන්න ඇති..ගෑනු මිනි හමුවුනේ කඩවල් අස්සෙං.. බැමි අස්සෙන් තමයි.. ගොඩක් මිනිස්සු සතුටින් ඉන්නවා වගේ පෙනුනෙ.. මං නං ඇත්තටම සතුටින් හිටියෙ..

ඒ කියන්නෙ ඔබ මේ තරම්ම විපතක් ඔබේ පෙදෙසට වෙලා තියෙද්දි ඔබ සතුටින් හිටියා..

හරි රිපෝටර් කොලූ...උඹ ඉස්සර ඉස්ලෝලෙ යන්න නැතිවුනාම සතුටු හිතෙන්නෙ නැද්ද/

එකපාර ක්ලාස් නැතිවුනාම සතුටු හිතෙන්නෙ නැද්ද? එකපාර ආච්චි නැතිවුනාම සීය නැතුවුනාම සතුටු නැද්ද? මං ඉස්සර හැමදාම උදේට පාං ගේන්න යන ගමන් පත්තරේ ගේනවා..ඉන් පස්සෙ නානවා කනවා උදලු ගානවා හෝ අතුගානව..එකම විදියෙ ජීවිත.. මං අවුරුදු විස්සක් පත්තරේ බලලා තියෙනවා.. මම ගැන කවදාවත් ඒ පත්තෙරේ නෑ.. තිබුනත් ඒ මම නෙමෙයි වෙන එකෙක්..මගේ නමම තියෙන.. මං ටීවී බලනවා කවදාවත් මම නෑ.. ඒත් එදා ටීවී එකේ මාව පෙන්නුවා.. පත්තර කාරයොත් මාව ගත්තා.. ගොඩක් අය ඒ වෙලාවෙ මං අනතුර ඉස්සරහට යනවා දැකලා තිබුනා..බොහොම එඩිතර විදියට..

මං ගියේම මොකක් හරි පුකක් මිරිකගන්න චෑන්ස් එකක් ලැබේද කියලා බලාගෙන..ඒක උපරිමෙන් ලැබුනා.. ඒ මදිවට මං ටිකක් අැඩුෙව නැතුව ගානට හිටිය නිසාත් මට කතා කොරන්න ටිකක් පුලුවං නිසාත් මාව ගත්තා ඉන්ටවු වලට... පැය බාගයක් මං අර මිනිය එක්ක හිටියා කියලා කවුරුත් දැකලා නෑ.. මිනිස්සු හිතුවෙ මං ඒ පැය බාගෙ මැරෙන්න යන මිනිස්සු නැගිට්ටුවන්න වැඩ කරන්න ඇති කියලා..

කවුරුවත් ළඟට එන්න බයවුනා.. ඈතින් තමයි හිටියෙ.. කලිං පාරක ළඟට ආපු අයට සොට් එක ලැබුන නේ...හොරෙක් ඇර ළඟට ආවෙ නෑ මොකෙක්වත්.. මං තමයි වීරයා ඒ අතිං.. ඒ මදිවට අර මං නිදිවැදපු කෙල්ලත් පෙන්නුවා ටීවී එකේ... ජනප්‍රිය යොවුන් නිළි. කියලා..

ඒක කියාගන්න එකෙක් නැතුව ඉන්නකොට මට උඹව සෙට් වුනේ...රිපෝටර් කොල්ලා මේක මං කිව්වට දැම්ම දාන්න එපා... තව අවුරුදු 7-8කින් මේ රස්නෙ ගියාට පස්සෙ දාපං... ඈ..