Friday, December 30, 2016

සාගතයට ලෑස්තියි

අපි දුප්පත් රටකි. අපි දුප්පත් වීමට සැබෑම හේතුවක් නම් අපේ රට ස්වභාවයෙන්ම ගහ කොල ඇල දොල වලින් පිරි සශ්‍රීක භූමියක් වීමයි. මෝසම් වර්ශාව නිසා අධික වර්ශාපතනයක් අපේ රටට ලැබේ. එසේම රට තුලම ආහාර ආදිය උවමනාවටත් වඩා නිපදවෙන නිසා අපිට එහෙමට කියා අහේනියකුත් නැත. 

සැබැවින්ම යමක් විශාල ලෙස සැලසුම් කිරීමේ උවමනාවක් අපිට නිරායාසයෙන්ම නොලැබී යෑමට මෙම සරුසාර ස්වභාවය එක් හේතුවකි. බොහෝ අඩු වර්ශාවක් ලැබෙන ආහර ආදිය හිගපාඩු මහද්වීපවල රටවල ජනයාට සැලසුමකින් තතාෙරව හිතුමනාපේ ජීවත් විය නොහැක. ඔවුන් සිය ආහාර ආදිය සැපයෙන්නේ කෙසේද? ඒවා ගබඩා කරගන්නේ කෙසේද? තමුන්ගේ සතුන්ට කන්නට බොන්නට දෙන්නේ කෙසේද ආදී බොහෝ දේ සිතිය යුතුය. නමුත් අතීත රජදරුවන් සහ බිරිතානි ලංදේසි ආදින් විසින් කරන ලද විශාල වාරි කර්මාන්ත රැසක් නඩත්තු කිරීමෙන් වර්ථමාන ලාංකික අපිට ඉබේම වෙග් වතුර ටික ලැබේ. කලකදී අතිරික්තයක් වෙන ආහාර බෝග නිසා ‍කුමන අන්දමින් අක්‍රමවත්ව ආහාර බෝග වගාකලත් ආහාර ටිකද යහමින් ලැබේ. 

ජනගහනය වැඩිවෙද්දී ඇතිවන පස්නයන් මත මේ තත්වය දිගටම පවතී යැයි අපිට සිතිය ෙනාහැකිය. නමුත් විශාල සාගත තත්වයක් නියංසායක් පහල වී පලාත් ගනන් ගම් නියම් ගම් ඇවිලෙමින් එය විදේස ආදාර ලබාගැනීමේ තත්වය දක්වා පත්වීම වුව අපේ රට සලිත කරන්‍නක් වේදැයි සැක සහිතය. එවැන්නකදී  සුනාමි කල රටේ ආර්ථිකය වසර කිහිපයක් ගොඩ යෑමට අාධාර පරිත්‍යාග හේතු භූත වූවා සේ අපෙේ නායකයින්ට මිනිස්සු සාගතේ මියැදීමම තවත් එක් මුදල් උල්පතක් ම වෙනු ඇත. 

වනාන්තර හා ඇල්වතුර 

වතුර නවත්තා ගන්නට විශාල ජලාශ ඉදිකල හැකිය .. වනාන්තර ආදිය නිසා ඒවායේ භූගත ජලය ලෙස ද විශාල ජල ප්‍රමාණයක් රදවාගැනීමට හැකියාව ලැබේ. මෙම වනාන්තර වගුරුබිම් තණ බිම් ආදියට වර්ථමානයේ අත්ව ඇති ඉරණම කුමක්ද? මායිම් කොට වෙන් කර ඇති නම් කර ඇති රක්ෂිත නම් වූ කොටස පමණක් වනාන්තර යැයි බහුතරය සිතති. එයින් මනත මායිමෙන් පිට වනය ගැන වැඩි අවධානයක් නැත..මෙම කැලෑ පාලුව නිසා අවසානයේ අපේ රටට වැටෙන වරුසාව වරුසාව කාලයේ පමණක් ගංගා ඇල දොලට ජලය සපයන ජල ප්‍රභව බවට පත් වේ..ජලය ස්වභාවිකව පොලවේ ගබඩාකිරීමක් සිදු වන්නේ නැත. 

අපි මොකද්ද කරන්න ඕනි 

ජනාධිපති තුමානම ්ඈත පේන නියං සායට දැන්ම සිටම සූදානම් වී පුද පූජා තබා වැසි දෙවියන්ට යාඥා කරන්නට සැලසුම් කොට තිබේ. එයින් ඔහු පසුව ඇතිවිය හැකි අවලාදයෙන් ගැලවීමට මගක් කලින්ම සොයාගෙන තිබේ. අනික් අයත් විවිධ හේතු දැන් තනාගෙන යමින් සිටිනවා විය හැකිය. අවසානයේ මිනිස්සුන්ගේ ජයග්‍රහන වලට මල් මාලා පිට අමුත්තන් සේ දේශපාලකයින් වැඩියත් නියගයක් ඇති වුවොත් දේශපාලකයින් ඒවාට වගකීම නම් කිසිසේත්ම බාරගන්නේ නැත.. කලින් බාර හාර වී ඇත ිනිසා නොවැසීම දෙවියන්ගේ වැඩක් මිස දේසපාලු මහතුන්ගේ වැඩක් නොවන බවට ඔවුන් උත්තර දෙනු ඇත. 

එදාවේල පොලිටික්ස් 

ෆේස්බුක් නිසා රජයට අවුරුද්දකට ප්‍රශ්ණ 365ක් ප්‍රමාණවත්ය. ඒ අස්සේ අම්පිටියේ සුමනේ වැනි ඩයල් එකක් පහල වන්නේ නම් සති දෙකකට විතර වෙනත් කිසිම පස්නයක්ද අවශ්‍ය නොවේ..රජය විසින් පේස්බුක් අදුන දෙස බලා විල්පත්ත සංහාරයද අමායා ලේක් හි ගිනිතැබීම්ද නවත්වා ලන්නට ක්‍රිය ාකරන ලදී. මේ දිනවල බුදුවීමට ඔන්න මෙන්න සාසනේ ගැන කලකිරී ඇති විජේදාස උන්නැහේ තව ටික කලක් යනතෙක් මඩකලපු මංගලාරාම අසබඩ සිංහල ජනතාව ගැන කතාන්දර වලින් මාධ්‍ය සරසනු ඇත. 

ෆේස්බුක් එකේ හිට් වෙන පස්නයක් ගැනීම..ඒ සදහා කොමිටි පත් කිරීම..එය විසදීමට ඇවසි නීති රෙගුලාසි සැලසා ගැනීම.. ඇත්තටම මෙය ආන්ඩුවේ හොරු අල්ලන ක්‍රියාදාමයට නොදෙවනි ක්‍රියාවලියකි..මුලින්ම වංචා සොයාගැනීම.ඒවා පරීක්ෂණ සොයා ගැනීම.. පරීක්ෂණ කාර්යමණ්ඩල සොයාගැනීම..නමුත් වසර තුනකට ආසන්න කාලයක් ගතවීත් තවමත් සොරුන් යනු කතාන්දර පමණි..සැබෑ සොරුන් නොමැත..

එතෙරවීම 

ප්‍රවාහනය, අධ්‍යාපනය. කෘෂිකර්මය, පරිසරය, සාගතය, විරැකියාව, ආර්ථිකය,සෞඛ්‍යය ආදී බොහෝ දේ ගැන පුලුල් වූ ක්‍රියාත්මක වැඩසටහන් වර්ථමාන රජයට වත් වැනෙන විපක්ෂයටවත් නැත.. එසේම බහුතර බලයක් ඇති ආන්ඩුවක් වුවද කිසිදු සාර්ථක වැඩපිලිවෙලක් මෙතෙක් දියත් කරලාද නැත.. ඉදිරියේදී සාගතයක් ඇති විට පංසල් දේවාල ගානේ යන්නට උපදෙස් දෙන ජනාධිපති වරු සැබැවින්ම රත්තරන්ය.. ඔවුන් අනාගත සාගතය විසදන ආකාරයට ම දෙවියන් ලව්වා ඉතිරි ටිකත් ඔබට විසදා දෙනු සත්තකය..ඉතින් අපි බලා සිටිමු. 

Saturday, December 24, 2016

ඔබ එකපාර ඉරුවාවු ඒ පෙම් පතේ

ඔබ එකපාර ඉරුවාවු ඒ පෙම් පතේ
මගේ හදගාව බැඳි සෙනේ ලියලා තිබේ
කැබලි වූවත් එසේ රතු හද ඉරෙන සේ
ඔය සුදුමූන දැක බැඳුනු සිත මා අතේ...
අප්සාරාවී සිහින දේවී
පන්තියේ ඉස්සරහ පේලියට වී
මං තැවේවී සුසුම් දෙවී
අවසාන පේලියේ මුල්ලකට වී..
මීහරක මැටි මෝල ලෙස දෙස් ලැබී
හිත දුක්වී තැවී ඉන්නා විට රැඳී
දක්ශ පැසසුම් ලැබූ ඉදිරි පෙල සිසුවියේ
ඔබට ලැබෙනාවු හරි වලට මා පෙම්බඳී..
සංගීත නද පාන ලොරි බාගේ නැගලා
සීනි කුරුල්ලන් අරං
ඔබ අතදාන කම් ඈත සිට බලාන ඉදලා
මං හීන දැක්කා ඉතිං..

Wednesday, December 21, 2016

මිල වැඩි නිසා අඩුවෙන් කමු

සන්සාරේ වගේ දේවල් ටිකක් තියෙනවා වෙනස් වෙන්නේ නෑ ලංකාවේ.. දැන් තියෙන පස්නයක් තමයි වෙළදපොලේ හාල් මිල වැඩියි..මේ වගේ වෙලාවක කරන්න ඕනි රජය විසින් මිලදී ගෙන තියෙන වී ටික සහල් කරලා වෙළදපොලට දාන එක.. නමුත් අපේ ආන්ඩුව එහෙම කරන්නේ නෑ..රජයේ වී ටික ඉවරම වුනාට පස්සේ අපිට පුලුවන් හාල් වලට ගහල තියෙන හාල් කිලෝවකට රුපියල් 50ක සැර බද්ද සම්පූර්ණයෙන්ම ඉවත් කරලා ක්‍රමානුකූලව රටින් තොග ගෙන්වන්න මීලග වී අස්වැන්න එන තුරු.. 

නමුත් පැහැදිලිවම මේ රජය පෙනීසිටින්නේ ගොයියා වෙනුවෙන් නෙමෙයි හාල් වෙලෙන්දා වෙනුවෙන්. සම්පූර්ණයෙන්ම රජයේ සහල් ගබඩා හිස් වුනාම සියලුම රජයේ සහල් තොග අවසාන නිසා ඉන් පසු විදේශී්‍ය සහල් මගින් සහල් මිල සැරටම අඩු කරන්න හැකියාව රජයට තිබෙනවා..ඒත් එතකොට සහල් මිලට අරන් හංගාගෙන ඉන්න මෝල් කාරයින්ගේ හොර වී ටිකට යන එන මගක් නැති වෙනවා..උන්ට ඒවා විකුනාගන්නබැහැ.. 

අනික් අතින් ඉතිහාසයේ කිහිප වතාවක්ම වුනා වගේ රජේ ගබඩා වල වී හාල් තව අවුරුද්දකින් විතර සවුත්තු වෙනවා..පොඩි කොනක් සවුත්තු වුනාම මුලු ස්ටොක් එකම හරි ලේසියෙන් සැර ගානක් අඩුවෙන් සත්ව ආහාර වලට කියලා (ඇත්තටම මේ යන හාල් වලින් වැඩිප්‍රමාණයක් ආයේ වෙලදපොලට එනවා..) විකුනනවා..ඒවයිනුත් කොමිස් ලොකු තැන්වලට යනවා.ඉතිං මේවා සංසාරේ වගේ චක්‍ර...කාටවත් නවත්තන්න බෑ නවත්වන්නෙත් නෑ. ‍කොහොම වුනත් දේසපාලක තුමා නිළධාරි තුමා සහ සද්ගුණවත් ව්‍යාපාරිකයින් ගොඩ යනවා..අසරණ ගොයියා සහ පාරිබෝගික උන්නැහේ අනාථ වෙනවා.. 

අපේ කෑම 

අපි කන්න ගියාම ආහාර අපතේ දානවා වැඩියි.. මම වුනත් ඕනිවට වඩා බෙදාගෙන කාරිය බත් අහක දාන පුරුද්ද සැරටම තිබුනා.. 

අපේ කන්තෝරුවට එනෝ ඉන්දියන් කාරයෝ..කෝට් ගහන්..ලස්සනට ඇදන් ටයි දාන්..ගෑනු නම් ලස්සන රවුං පුකවල් පේන්න සායවල් කයිසන් ඇදන්(ආසාවේ බෑ ඉන්දිය ගෑනු ඉන්ද්‍රිය සයිස් එකටනං අපේ ලෑලි පතුරු වලට කිට්ටු කරන්නවත් බෑ..) උන් ඇවිත් උන්ගේ රටේ වගේ හැසිරෙනවා.. ලිෆ්ට් එකක හෙම යද්දි වෙලාවකට හිතෙනවා අඩෝ මම මේ ඉන්නේ ඉන්දියන් ලිෆ්ට් එකකද කියලාත්.. ඒත් තරං හින්දි වලින් කච පචේ.. 

ඉතිං මුං ඇවිල්ල චූ කරන්න ගියත් කොහෙ ගියත් අපිම තමයි..මටනං පේන්නේ..අපිට වැඩිය ඇති දෙයක් උන්ගෙත් නෑ..උන්ගේ නැති දෙයක් අපෙත් නෑ.. කියල තමයි හිතෙන්නේ..ඒත් උන් බොහෝවිට පිලිවෙලට අදින්න උත්සාහ කරනවා පෙලක් විට උණ් ජොබ් එකට ඇදුම ටිකක් අපිට වඩා හිතනවා.. 

මොක ඇදන් මොන මහත්තයා ආවත් ඉන්ඩියන් උන් කැන්ටිමට ගිහින් කෑම වල මිල අහලයි කෑඹ ගන්නේ..මුල් දවස්වල බත් කද්දි මුන් කෑවෙ පරිප්පු විතරයි..තව ඉන්දියන් කෑම එහෙම ඒ දවස්වල කෑව..තෝසෙ වගේ ව..ඒත් ටික දවසක් යද්දි මුන්ට තේරුනා අපේ කැන්ටින් ඉන්දිය්න කෑම ඉන්දියාවේ පාරෙ තියෙන ඒව තරං වත් කික් එකක් නෑ කියලා..ඉන් පස්සේ මුන් අපේ කෑම වලට හුරු වුනා.. දැන් මුන් මාලු හොදි, පලාවර්ග, මෑකරල්, රතු අල වගේ තියෙන ඕනි ව්‍යාංජනයක් එක්ක පරිප්පු ටිකක් වැඩියෙන් ඉල්ලගෙන අපේ බත් එක් කනවා.. 

උණ්ගේ කෑම ක්‍රමවේද 

හැබැයි ඉන්දියන් කාරයො කන ටේබල් එක බලන්න ලස්සනයි.. කාල ඉවර වුනාම පිගානක එක බත් ඇටයක් ඉතුරු නෑ..උන්ට අපිට වගේ අපුල් රහ එහෙම නැතුව ඇති..කරපිංච කෑලි රම්පේ කෑලි කුරුදු කෑලි හෙමත් මැසිමට දැම්මා වගේ අඹරනවා සට සට ගාලා.. කිසිම දෙයක් නැති උන් කාපු පිගන් හරි ලස්සනයි.. වැඩේ කියන්නේ ඉන්දියාවේ වී හාල් එලෝලු ආදිය අපිට වඩා මිල අඩුයි බාගෙට බාගයකටත් වඩා..ඒත් උන් කෑම ආදිය ඉතුරු කරන්නේම නෑ කනවා ඔක්කෝම වගේ.. 

අපේ කැන්ටිමේ වුනත්, කන්න මාතර බත් කඩේකට හෝ වෙන පොස් තැනකට ගියත් අපතේ දෑම නම් අපේ සුප්පා විදියට වෙනවා..දානයක් මගුලක් තුලාවක් වුනොත් කනවාට වඩා මිනිස්සුන්ගේ පිගන් වල ඉතුරු වෙලා විසික් කරන ටික වැඩියි.. 

හාල් වී වගේම එලෝලු ජාතිත් හැමදාම ගනන් යනෝ..එන්න එන්න කන්න විතරක් අපේ බජැට් එකෙන් ලොුක ගානකට තට්ටු වෙන ලයින් එකක් එන්නේ..අපිත් ඇහැක් විදියට පමණට බෙදාගන්න ඕනි.. බෙදාගත්ත එක කන්න ඕනි.. ඉතුරු කොරන්න හොද නෑ.

මාත් දැන් දවස් කීපයක් තිස්සේ උත්සාහ කරනවා..කැන්ටිමේ කෑම ඇල්වතුරම වගේ දවස්වලට නම් ඉතිං ‍ටාගට් එක කවර් කරන්න ආමාරුයි..ඒම වුනත් 
  • තේවතුර බොන වෙලාව සහ කෑඹ වෙලාව අතර විසාල පරතරයක් තබාගැනීම.
  • ප්‍රධාන කෑම වේල් අතර පොඩි පොඩි කඩ කෑම ගොඩක් නොගැනීම. 
  • හොදින් බඩගිනි වුන විට කැන්ටිමට යෑම 
  • කෑමට නිසි වේලාවක් දවසේ වේනකරගැනිම   
වගේ ප්‍රයෝග වලින් බත් පිගාන සම්පූර්ණයෙන්ම ඉවර කරන්න ටිකක් හැකියාව ලැබිල තියෙනවා.. 

හාල් ගනන් කියල සිරිසේනට දොස් කියල වැඩන් නෑ..උන් ඡන්ද ගන්න වැස්ස වලාහක දෙයියනෝට පිරිත් කියන්න සර්කියුලර් ගහාවි..අපි අපිට ඇහැක් පමණට බෙදාගන්න සහ බෙදාගත් බත් එක ඉතුරු නොකර කන්නවත් පුරුදු වෙමු කාලේ හැටියට.. 

Monday, December 19, 2016

ඔක්ක‍ොම මටම තමයි

අපේ සමාජේ ජීවත් වෙන ගොඩහරියක් හිතං ඉන්නේ අනික් මිනිස්සු ලගපාත ඈයෝ තමුන්ට වින කරන්න ඉන්නවාය කියලා. රෑට යන ටෙලිනාට්ටි දෙබස් එහෙම අහන් ඉද්දි මට හිතෙනවා මිනිස්සු කොයි තරං ආසද තමුන්ට හතු‍රෝ ඉන්නවාය කියලා සතුටුවෙන්න තියනවනම්.. 

මේක අපේ අාසියානු ගතියක්ද එහෙම නැත්තං යටත් විජිත ගතියක්ද දන්නේ නෑ.සන්නිවේදනය ගොඩාක් දියුනු මේ කාලෙදිත් මිනිස්සු සෙයා කරන දේවල්.. කියන දේවල් එක්ක බැලුවාම හිතෙන්නේ මිනිස්සු නිතරම සතුරා කියන චරිතය විශ්වාස කරනවා..ඉරිසියාකාරයෙක්. වින කාරයෙක්, කරදරකාරයෙක්, හෝ මොකෙක් හෝ වෙලා අපේ සතුරා අපේ ජීවිතයට බලපෑම් කරනවා..

හැමෝම සතුරන්ගේ අකටුයුතු කම් වලට අහ‍ුවෙලා දැඩි පීඩා විදිනවා කියලයි කතාබහින් සහ අදහස් වලින් පේන්න‍ේ..ඒත් හොදට අහල බැලුවොත් කවුරුත් පිලිගන්නේ නැහැ තමුන් හතුරුකම ්කරනවාය කියලා..ඒ කියන්නේ සතුරුකමට ලක්වෙන මිනිස්සු ඕනි තරං..ඒත් හතුරකං කරන මිනිස්සු? උන් ඔහෙ බේතකටවත් සොයාගන්න නැහැ.. 

අපිට මොනාහරි වැඩක් කරගන්න ඕනි උනාම තනියම කරනවාට වඩා ලේසියි කන්ඩායමක් අටෝ ගන්න එක. ඒත් ඒකෙදි අපිට තේරෙනවා දේවල් සැනෙන් සෙනිකව විවේචනය කරන්න දක්ස අය හිටියාට දෙයක් කරන්න ගියාම ඒක කරගන්න හැකියාව හැමෝටම නැහැ.. ඉන් පස්සේ මම වගේ නම් සාමාන්‍යයෙන් අමුවෙන්ම කෙලලා අරිනවා..අපේ මෙන්න මේ වැරදි මේ වගේ තැන්වල තියෙනව.අපිට ඒව හදාගන්න තියෙනවා කියලා.. ඇත්තටම බොහෝවිට එහෙම කරන්නේ තියෙන යෝජනාත් එක්කම..අතැම් විට කල යුතු දේද සහිතව.. ඒත් ඕක අර හැමදාම හතුරන් එනතෙක් බලන් ඉන්න සැට් එකට පේන්නේ..ආන්න බුවා..බාල්දියා..ඕක හදන්නේ මේක නැත්කරන්න .. කියලා.. 

ඉතිං ඔහොම වක්කඩ කැඩුවා වගේ පොයින්ට් එක්ක කිව්වාම ඊලගට මොකෝ වෙන්නේ..වෙනද දත් 9කින් විතර හිනාඋනු නංගි ඉන් පස්සේ හිනාවෙන්නේ දත් 4කින් වගේ.. වෙනදා ඉතාම හොදට මුනු බලල කතාකරපු උන් කතාකරන්නේ අත පය වලට නැත්තං උරහිස හරියට.. මම හිතන්නේ එයාලගේ සංගමේ සතුරරෙක් එයාලට හමු‍වෙලා ඒ තමයි මම.. 

මගේ ලොකු කම කියන්න මම ලියනවා වෙන්න ුපුලුවන්..ඒත් ඕනිම දෙයක් තැන නොතැන නොබලා විවේචනය කිරීම නිසාම මට බොහෝ තැන්වලදි හතුරෙක් බවට පත්වෙන්න ලේසියෙන්ම අවස්ථාව ලැබුනා.. බොහෝ අය වැඩකට සංවිධානය වුනාම වැඩේ ගැන ගොඩාරියක් කතා කරනවා ඒත් මොකුත් කරන්නේ නෑ.. ඔහේ සිද්ද වෙනකල් ඉන්නවා..ඉන් පස්සේ අපි වැරදි පෙන්වාල දෙනකොට එයාල ඒක තමුනගේ ඔලුවට දාගෙන පුද්ගලයාගේ රූපය පමණක් ලොකුවට ගන්නවා.. 

ස්කෝලේ කාලේ අපි පොඩි පොඩි සෙල්ලම් කලාට
*  කන්ඩායමක් විදියට නියමිත වැඩකොටහක් සහිතව 
* සාකච්චා කරල පස්න විසදගෙන 
* එකිනෙකාගේ අදහස් වලට ගරු කරමින්
සංවිධානය වෙලා වැඩ කරනවා අඩුයි.. කැම්පස් වලදිත් දේවාලකරණයට වෙච්චි අවකාශ තුල කලින්ම තීරණය කරගත් දෙවිවරුන් නිරන්තරයෙන් රගන්න ගත්තාම අනික් අය අතවැසියන් වෙලා උන්ට බනිනවා ..නැත්තං උන්ව වන වන පස්සෙන් යනවා.. 

ඉතිං වැඩක් කරන්න ඕනි වුනාම 
* සංවිධානයක් හදාගැනීම..
* නිල තල බෙදාගැනීම සහ වගකීම් ඉටු කිරීම, 
* කාල රාමුවක් සහ න්‍යාය පත්‍රයක් සකසා ගැනීම.
* එකිනෙකා වැඩේ කොටස් කර බෙදාගැනීම.
* කාල රාමුවට අනුව වැඩය දියත් කිරීම,
* පැමිණෙන බාධක ගැන සාකච්චා කොට තීරණ ගැනීම 

වගේ දේවල් අපි ඉගෙනගන්නේම නෑ..ඉන් පස්සේ සමාජේට ගිහින්..අර තරුණ මදේට, පේස්බුක් ගිහින් මොකෝ කරන්නේ හැමදේම විවේචනය කරනවා..ඒත් ඇත්තටම දැන් ඔය බේස්පුක් එකෙන් මතුවෙන එක එක ඩෑල් ඉන්නවා නේ මේ අපිවගේ දේසපාලනය විවේචනය කරන..සහ මතවාද ගේන..ඇත්තටම ඒ අයට දුන්නොත් පොඩිම පොඩි දෙයක් සංවිධානය කරගන්න..මිනිස්සු එක්ක වැඩකරන්න.. වැඩක් ප්ලෑන් කරන්න.. වැඩිය ඕනි නෑ අවුරුදු උත්සවයක්..මියුසිකල් සෝ එකක්..ශ්‍රමදායනයක් වගේ එකක්.. ගොඩක් රගපාන අයගේ සැබෑ නිරුවත ආන්න ඒ තැන්වලදි එලියට එනවා.. 

මම හිතන්නේ ලංකාවේ ඉන්න ක්‍රමයට විරෝධතා දක්වන බොහේ විවේචකයින් ඔවුන්ට බලය ලැබෙන අවස්ථාවලදී 80%කට වඩා ඒ තැන්වලදී අසාර්ථකයි.. ඔවුන්ට පවතින ක්‍රමයට විරෝධයක් පවතින්නේ අර ඉහලින් කිව්ව සතුරකු ඇතිකරගැනීම..පොදු සතුරෙක් වීම නිසා පිරිසට එකතුව පහරදෙන්නට හැකිවීම වැනි කාරණා කිහිපියක් පදනම් කරගෙන විතරයි..එයින් එපිට..යම්කිසි ගැටළුවකට බලපාන සියලු කරුණු එකතුකරගෙන එම ගැටලුව විසදගන්න කියලා බලය දුන්නත්..ගොඩක් අයට ඒක කරගන්න බෑ. 

මේ බැරියාව කියන එක එක රැයෙන් බනකින් හරි මෝටිවේසන් ලෙක්චර් එකකින් ගොඩ දාන්න බෑ.මිනිස්සු එක්ක ගනුදෙනු කිරීම, තීරණ ගැනීම, කාලසටහනකට වැඩ කිරීම. අන්‍ය මත ඉවසීම අපි කුඩාකල සිටම දියුනු කරගන්නෝ නම් වටිනවා..නැත්තං හැමදාම බැනලා බැනලා එක දවසක බලය බනින අයට ලැබුනාම..ඒ අය කලිං හිටපු හොරුන්ටත් අන්ත තත්වයට පත් වෙනවා.. 

අවසාන වසේන් මට කියන්නට ඕනි වෙන්නේ සතුරෙක් කියන්නේ අපි ආස කරන දෙයක්..සතුරෙක් නැහැය කියලා හිතලා වැඩකරන්න පුලුවන් නම් සෝක්..ඒකට සුට්ටක් අපි හිතන විදිය වෙනස් කරගන්න වෙයි..ඒත් කරගත්තට පාඩු නෑ..නොපෙනෙන නොපවතින සදාකාලික සතුරන්ට මුලු ජීවිත කාලේම වෛර කරනවාට වඩා හැමෝ එක්කම හිනාවෙලා සතුටුවෙලා ඉන්න පුලුවන් නම් ඒකම මැදැයි ජීවිතේට.. 

Monday, December 12, 2016

දේශපාලන දෙවිවරුන්ගේ බලය

රාජපක්ෂ නැති කල ඒ පාක්ෂිකයින්ට දැනුනේ මේ රට මනමාලය නැති මගුල් ගෙදරක් වගේ. රාජපක්ෂ කියන්නේ විපක්ෂයේ පුද්ගලයින් පවා ආකර්ශනය කල චරිතයක්. සැබැවින්ම රාජපක්ෂ යුගයේදී ශ්‍රී ලංකා නිදහස් පක්ෂ්‍ය කියන එකට තිබුන ඡන්ද ප්‍රමාණය වැඩිවුනා..යූ ඇන්පී චන්ද පදනම එකලදි එතරම් වැඩිවීමක් සිදු වූයේ නෑ.. 

කේන්ද්‍රීය පාලනය

ක්‍රියාවලිය කෙතරම් අහිතකර වුවත් රාජපක්ෂ යනු කේන්ද්‍රීය පාලකයෙක්. ඔහුට අවනත නොවන තැනක් තිබුනේම නැති තරම්. ඔහු බලය කෙලින්ම නොවුනත් වක්‍රාකාරයෙන් හෝ හැමතැනදීම පාවිච්චි කරන්නට පෙළඹුනා. මෙහි හොදක් දියුනු ලෝකයක දියුනු මනසක ඉන්න අයෙකුට පේන්නේ නැහැ..නමුත් අපේ රටේ කිසිම පද්ධතියක් දියුනු නැහැ..තවමත් ඒවා දුවන්නේ ඉපැරණි මතිමතාන්තර සහිත ඔලු වලින්..ඉතිං වාහනේ හිැටියට එපාය ඩයිවර උන්නැහේ.. හැදෙන්න.. දැන් හිතමු අපේ පාරේ බස් එලෝන, පස්සෙ බස් එක දිහා බලං පිඹගෙන යන ඩයිවරයෙක් කෝමද එංගලන්තේ බස් එකකට දාන්නේ..බෑනෙව..ඌ ෆේල්.. 


රනිල්ගේ ලෝකය 

රනිල් කියන්නේ ආකර්ශනීය දේශපාලන චරිතය ක් නෙමෙයි..ෆිල්ම් එකක වුනත් රනිල් කියන්නේ කෙල්ලගේ මොංගල් සහෝදරයා වගේ සෙවල චරිතයක් මිස පෙම්වතා විදියට සලකන්න අපේ සමාජය කැමති නෑ..අනෙක් පසකින් ඉහලම කෙළවරේදී හැරදා යාමේ අමුතු ගතිගුණයක් රනිල්ට දිගටම තිබෙනවා..ඔහු ඉහලට පත් කල පසු ඔහු හැසිරෙන්නේ කිසිසේත්ම අප වැනි රටක ඉහල තනතුරකට අදාල විදියට නෙමෙයි.. 


රනිල් මහින්ද 

කෙතරම් විවාද වාද තිබුනත් බල ධූරාවලියේ ඉහල තැන්වලදී රනිල් සහ මහින්ද කියන්නේ යහලුවන් මිතුරන් සහ නෑයින්.. සැබැවින්ම ලංකාවේ පද්ධතින් වලට දැනෙන රට සංවර්ධනය කල හැකි ප්‍රබල වෙනස් කම් කරන්න නම් වර්ථමානයේ තියෙන ක්‍රමය තුලින් අසාමාන්‍ය ලාබ ලබන හොරු සහ වංචාකාරයින් ටික කපන්න ඕනි..අලුතින් වංචා අඩු හොරකම අඩු මිනිස්සු ටිකක් පත්කරගන්ට ඕනි..මේක කරන්නලේසියෙන් බෑ.ඒත් රනිල් මහින්ද එකතු වුනානම් උඩ ලේයර් එකේ පැලපදියම් වෙලා ඉන්න ලොකු හොරු පොඩි හොරු ටික ලේසියෙන්ම එලෝල හෝ මකෝල අලුතින් හිතන අලුත් පිරිසක් පත් කරගෙන අලුත් ක්‍රමයක් ගැන හිතන්නට තිබුනා.. 

අපි දූෂිත ක්‍රමයක් ගනිමු අධ්‍යාපනය..දැනට ඉස්කෝල වල ලොකු තැන් පින්සිපල් වාගදෛ්වල් තනිකර මුදල් උපයන තැන්..අයථා කලු සල්ලි ජනප්‍රිය පාසල් පිනාලා ගාව තිබෙනවා..ඉතිං පක්ෂ දේශපාලන ක්‍රමය නිසා ප්‍රින්සිපල්ලා තමුන්ට තියෙන බලය සහ ධනයෙන් ටිකක් මන්ත්‍රි දේශපාලුව්නට  දීල අනවශ්‍ය බලයක් තමා වටා ගොඩනගා ගන්නවා..මේ අය එලවන්න වඩාත් ලේසි වෙන්නේ ප්‍රධාන පක්ෂ දෙකම මේ වගේ බැලයින්ට එන්න බැරිවෙන්න හොද පද්ධති වලට රට එක්කරං ගියොත් විතරයි.. 


ජයලලිතා ගේ මලගම 

මහින්ද ගියායින් පස්සේ හොදක් වුනා..එලවන්න දායක වුනු මම ඇතුලු දායක පිරිස එහෙම බණක් කිව්වට සැබැවින්ම මොකද්ද උණු හොදේ..? යමක්කොරනවා කියලා කියනවා..පමණයි.. හොදක් වෙලා නැහැ..කියන එක ඡන්දෙ දුන්න අපි ලැජ්ජාවෙන් උනත් පිලිගන්න ඕනි.. සිරිසේන වැනි චරිතයක් ගැන කතාකරන එක තේරුමක් නෑ.. කතාන්දර ආතා ජනාධිපති වුනා වගේ කතාන්දර කියන්න දක්සයා ..එපමණයි.. 

ජයලලිතා ඉන්න කාල ජෙයලලිතා තමයි ගෑනි.. එතන වටේ තමයි බලය..දැන් එයා මලා...දැන් පොඩි බල අස්ථාවරත්වයක් තිබෙනවා.. ඕක උඩුදුවන්න ගත්තොතින් තමිල්නාඩුවත් අස්ථාවර වෙනවා..සැබැවින්ම සමහර දුප්පත් රටවල් දුප්පත් වෙලා තියෙන්නෙ බලය ඒකරාශී නොවී විවිධ සන්නද්ධ සහ වෙනත් කන්ඩායම් වටා බලය විහිදීම නිසා.. 

අපි රටක් විදියට රාජපක්ෂ වටාත් ප්‍රාන්තයක් විදියට ජයලලිතා වටාත් වඩාත් කේන්ද්‍රිය බලයක් එකතු වුනා..ඔවුන් දක්ෂ පාලකයින් නොවන්නට ඇති..නමුත් විවිධාකාර කොල්ලකරුවන් අටොරාශියකට විවිධාකාරයෙන් ගසාකන්නට දෙනවාට වඩා එකම කන්ඩායමකට කන්න දීම හොද නැද්ද...කැඩෙනවාට වඩා එක සෙට් එකක් කන එක මට අනුව හොදයි.. එතකොට අඩුම තරමේ පගා දෙන්න වෙන්න පිරිසට හරි ලේසියක් තියෙනනවා.. නැත්තං පගා දීල ඉවර වුනාම කරන්න ව්‍යාපෘතියකුත් නැතිවෙන තරමට කන්ඩායම් ඉන්නෝ නේ.. 

මම කියන්නේ බොරු.අලුත් ආණ්ඩුව සෝක් . අලුත් අය ගසා කන් නෑ කියන අය දන්න කියන ප්‍රධාන ආයතන කිහිපයක ඇතුලට පොඩ්ඩක් ඔලුව දාල මැදහත් අයකුගෙන් විස්තර අසා දැනගන්න.. පෙරට වඩා ගසාකන වංචාකරන හොරු වැඩිවෙලාද අඩුවෙලාද? පොඩ්ඩක් බලලා කමෙන්ට් එකක් දාල යන්න බලන්න එහෙනං.. 

Tuesday, November 29, 2016

ගණීකාව හා රාජ්‍ය ආදායම්

අයවැය හදන්නේ කොහොමද කියල ඇහුවොත් හැමෝම කියන්නේ වියදම් කරන හැටි ගැන.. සැබැවින්ම මේ ලංකාව කියන රට අද මුහුනපාන්නේ සල්ල ිවියදම් කිරිමේ ගැටලුවකට නෙමෙයි..මුදල් උපයන්නේ කොහොමද? ධනපතින්ට රිදෙන්න..උත්සාහවන්තයින්ට නොරිදෙන්න...වැඩකට නැති දේවල් නැතිවෙන්න කොහොමද බදු ගහන්නේ.. බදු නැතුව අපිට විදෙස් ණය ගෙවන්න බෑ..ඒ වගේම රටේ පාලනය කරගත යුතු නියාමනය කල යුතු අංශ ගනනාවක් තවමත් එසේම තිබෙනවා. 

මට අනුව අලුත් බදු 


විශාල විවාහ මගුල් අධෛර්යමත් කිරීමේ අරමුණින් විවාහ බද්දක්.. විවාහයකට වියදම් ‍වෙන විශාල මුදල නැවත කිසිසේත් අපේ ආර්ථිකමය වැදගත් දෙයක් නෙමෙයි..ඒකෙන් පොටෝ කාරයෝ අන්දන උන් හොටල් කාරයෝ හැදෙනවා නමුත් ඒකෙන් ඇතිවන හොදක් නෑ. ජෝඩුව අවසානේ අවුරුදු ගානක් යනකල් කිසිම තේරුමක් නැතුව ණය ගෙවනවා මේ කෝලම් විවාහ නිසා.. මෙය පාලනය කරන්න අමාරුයි..නමුත් බදු එකතුකරලා පැනලා යන අයට සහන දෙනවානම්..එය බොහොම ආකර්ෂණීය වැඩපිලිවෙලක් වෙයි. 

සැලොන් සහ රූපලාවන්‍ය බද්දක් 
පහුගිය කාලේ සැලොන් කේ්ස් එකක් නිසා කවුද ගෑනු කෙනෙක් මිය පරලොව ගියා..කපටි ආන්ඩුවක් නම් ඊලග අයවැයෙන් අනිවාර්යෙන් ඔය සැලුන් නියාමනය කරලා බද්දක් එකතු කරන්නට ඕනි..නමුත් එහෙම වුනේ නෑ.. අද බැලුවාම හැම කුඩා ටවුමකම සැලුන්.රූපලාවණ්‍ය වැඩකිඩ හැමතැනම..මේවා අත්‍යාවශ්‍ය දේවල්ද? 

හැම ගෑනිම එකම වගේ මූන හූරගෙන සුදුවෙලා..හැමෝම එකම වගේ කොන්ඩේ මැදලා..ලිප්ස්ටික් ගාලා..පුසප් බ්‍රාස් දාලා..දැන්‍කොල්ලොත් ඇතැම් වෙලාවට කොන්ඩේ කපන්නත් දාහ දෙදාහ වියදම් කරනව.. රුපියල් දාස් ගන්න වල පේසල් දානවා.. ටැටූ ගහනවා.. ඇත්තටම මේවා නැතිවුනා කියලා මිනිස්සු ආපහු කැලෑවට යන්නේ නෑ..ඔයාලට අපිට උගන්වන්න, බේත්ගන්න, යන්න එන්න පාරවල් හදන්න හැමදේටම ආන්ඩුව වියදම් කරනවා.ඉතිං ඔය හැඩ වැඩ වෙන්න වියදම් වෙන ගානින් 20%ක් වගේ ආණ්ඩුව අයකරන එකේ මහ ලොකු වැරැද්දක් නෑහැ නේද? 

මසාජ් ස්පා නියාමනය හා බදුකරනයට ලක් කිරීම ... මසාජ් කියන්නේ ලිංගිකමය උත්තේජන ලබාදීමේ කුප්‍රකට මධ්‍යස්ථාන බව හැමෝම දන්නවා..මේ තැන්වල අය කිරීම් ලේසි නෑ..ඉතිං මේ තැන්වලට උවමනාවට ගියා වුනත් ඒක අවශ්‍යම එකක් වුනත් මේ ගන්න විශාල මුදල් වල හැටියට බදු ගහන එක  කල යුතු දෙයක්..ඒ වගේම අඩුම තරමේ මූලික අවශ්‍යතාවයන් ටිකවත් සම්පූර්ණ වෙනවාද කියලා හොයල බලල නියාමනය වෙනෝ නම් ඒත් පංකාදුයි.. 

ගොඩක් ස්පා වල තියෙන්නේ සීමිත ඉඩක්..ඒකෙ කෙල්ල සහ ආතුරයට හැරෙන්නත් ඉඩ මදි..බාත් රූම් අජපල්..පුද්ගලිකත්වය ආරක්ෂා වෙන්නෙත් නෑ.. මේවා මිනිස්සු සල්ලි දීල යන තැන්..ඒවා ගැන බැලීමත් සැබැවින්ම සෞඛ්‍ය සේවාවන් වල එක්තරා වගකීමක්. 

ටියුෂන් බද්ද.. පාසලේ උගන්වන කෙහෙම්මලම ආයෙත් උගන්වන තැන් වලට ටියුෂන් කියනවා..එක අතකින් නැවත ඉගැනීම් දරුවාට අපහසුතාවයක්..ඒ වගේම ‍ාබෙහෝමයක් ටියුෂන් වල නියමිත වැසිකිලි සහ ආසන පහසුකම් වත් නැහැ..ඒ වා නියාමනය කරලා ඒ සදහා සැලකිය යුතු බද්දක් පනවන්නට ඕනි..ඉ්න පසු දෙමාපියන් තීරණය කරයි එක්කෝ ටියුෂන් එකට යවලා පාසල්‍නොයාවාම ඉන්නෝද නැත්තං ස්කෝලේ යවනෝද කියලා. 

ගුප්ත විද්‍යා සහ ආගමික බදු .. 
ආගම පාවිච්චි කරලා රටවල් සමාජ හදන වැඩේ පරණ එකක්. වැඩිය ඕනි නෑ මේ අච්චර මෙච්චර සුන්දරයි කියන ථෙරවාද බුද්ධාගම ගනිමු..ඔය ආගම තියෙන මූලික රටවල් 3වන මියන්මාරය, තායිලන්තය සහ ශ්‍රී ලංකාව කියන රටවල් තුනේම හාමුදුරුවරු අමු පිස්සු කෙලිනවා ක්‍රමයට දරාගන්න බැරිවෙන්නම .. තායිලන්තයේ පන්සල් වල තියෙන කලු සල්ලි අදින එක සහ රජයට කරන අනිසි බලපෑම් නවත්තන්න රජයටවත් බෑ.ඒ වගේම නිතරම අන්‍යාගම් වලට ගරහන වෛරය පතුරුවන බුරුම හාමුදුරුවරු අවි ආයුධත් අතට අරං ඉවරයි.. 

. වර්ථමාන ලෝකයේ දියුනු රටවල් වල තියෙන විනය, හැදියාව, මිනිස්සුන්ගේ අනෙකාට ගරු කිරීම ආදිය ලබාගන්න ඒ මිනිස්සුන්ට හැකි වුනේ අවුරුදු දාස් ගනන් පරණ ආගම් වලින් නෙමෙයි..හැමෝටම ගරු කරන්න පුලුවන් පොදු නීති වලට සමාජය යටත් කරමින්..අපේ රටෙත් විවිධ ගුප්ත විද්‍යා කාරයොත් ආගම් කාරයොත් සල්ලි එකතුකරනවා නොයෙක් ආකාරයට..

ඒ අයට පුදුමකට වගේ ටැක්ස් නෑ..සමහර විහාර දේවාල වලට ටැක්ස් ඇත්තේම නෑ..  කතරගම තියෙන පූජවට්ටි කොලේ සිට ආසිරි ගේ ෆෙන්ෂුයි වාලම්පුරි අණවින කොඩිවින වශී ආදී තැන්වලටත් විහාර දේවාල සහ කෝවිල් පල්ලි වලට ලැබෙන විශාල ආධාර ආදිය නියාමනය වන විදියක් එන්න ඕනි සහ ඒවාට බදු එකතු වන්නට ඕනි..

 අපි යන්නේ රටවලින් ණයට සල්ලි අරං හදපු පාරවල් වල.. අපි බොන්නේ පිටරටින් ණයට සල්ලි අරං හදපු ජල ව්‍යාපෘති වල වතුර. විවේකට එක්සයිස් එකට දුවන්නේ විදෙස් ණය වලින් හදපු ට්‍රැක් වල.. .පොදු ගොඩනැගිල්ලක් වැසිකිලියක් හදාගන්න ගියාම පවා ලෝකයට ණය වෙනවා..ඒත් පංසල්,පල්ලි,කෝවිල්,දේවාල වල උන් අපිට සුන්දර ජිවිතයක් දෙන්න කියලා එලොව පරලොව පෙන්වලා අපෙන් සල්ලි ගරාගන්නවා. 

පංසල් පල්ලි කෝවිල් දේවාල යාතිකාගාර වල කෝටි ගනන් සල්ලි තියං මිනිස්සුන්ට සහනය සලසන්න කියල එක එක බහුබූත කරනවා..කොන්ක්‍රීට් ගොඩවල් හදනවා..මාලිගා ගහනවා. ඇත්තටම මේ සල්ලි රජයට අරං විදෙස් වලට ණය නොවී මොනවාහරි වැදගත් දේවල් ටිකක් කරන්න පුලුවන් නම් ඒකෙන් අර බුදුන් දෙය්යෝ හෝ වෙන ආරක්ෂාවල් වල් වලට ආයෝජනය කරනවාට වඩා මිනිස්සුන්ට වැදගත් වෙයි.. ඒ වගේම සෑම අදෘෂමාන යැදීමකදීම මුදල් ගෙවන්න වන අවස්ථාවක රජයට බදු මුදල් ගෙවන්නට වන පද්ධතියකුත් තිබීම බොහෝම වැදගත් දෙයක්. 

නොමිලේ සේවා ගැන නැවත සිතීම දුම්රිය සේවාව පාඩුයි..නමුත් බස් එකටත් වඩා දුම්රිය ගාස්තු අඩුයි.. ඇයි ඒක වැඩිකරන්න බැරි..මිනිහෙක් වැඩට යද්දි තමුන් ඒ වැඩට යෑම සහ ගිහින් කාල බීල ඒමවත් පාඩු නැතුව කරගන්න බැරිනං..කරන්න යන රස්සාව තේරුමක් තියෙනවාද? නෑනෙව.. ප්‍රවාහනය වගේම සෞඛ්‍ය සහ අනෙකුත් හැමදේම විශාල වශයෙන් බදු ගහලා තමයි ආයිමත් අපිට දෙන්නේ..සම්පූර්ණයෙන්ම නොමිලේම නැතුව අඩුම තරමේ සියයට 10ක් වත් සෞඛ්‍ය හා අධ්‍යාපන ක්ෂේත්‍ර වලදී අයකරගන්නවා නම්..ඒක වැදගත් පියවරක්.. 

ගණිකාව සහ බදු 

ටොපික් එක නිසා ගණිකාව ගැනත් කියන්න එපැයි. ගණිකාවන් 12775ක් විතර ලංකාවේ ඉන්නවාලු. ඒ 12775 අතර ඉන්නවා රුපියල් 15000ට 30,000 වගේ විසාල ගනන් වලට යන ඒවත්..මධ්‍ය අගය විදියට එක් අයෙකුගේන දවසට 500ක  බද්දක් ආවත්? රාජ්‍ය ආදායම කොච්චර වෙයිද? 6,387,500 බදු මුදලක් රජයට එනවා. රු මිලියන හයක්..දවසට.. 

පන්සීයක්  කියන්නෙ ලොකු අගයක් තමයි..එත් රුපියල් 6,000ක් ගොනාට වියදම් කරන්න පුලුවන් එකාට 500ක් ආන්ඩුවට ගෙවාගන්න බැරිවෙන් නෑනෙ.  අරක්කු බෝතෙලේට 820ක් විතර බද්දක් වදිනවා නම් ගණිකාවට ඉතිං 500ක් ගණිකා බද්දත් මදි වාගේ නේද? ඔ්‍ය මොක කරන්නත් කලිං ඕක නීතිගත කරලා ලිංගික අධ්‍යාපනය හෝ කොන්ඩම් පාවිච්චිය ගැනවත් කියලා දෙන්න ඕනි.. 

12775ක් ඕ වැඩේ නිරත වෙලා ඉන්නෝ නම් නිතිගත කරාම අපේ රජයට ඒකෙන් බදු පාරක් ගන්න හැකියාව ලැබෙනවා..ණීතිගත නොකර හිටියාම ඔය මොකුත්ම නෑ.. නිකං හොරාට හොරාට තමයි වැඩේ යන්නේ. 

ගොඩක් තිබුන නම් අහක්(මෙහෙක්) කරන්නට තිබුනා.. 

ඉතාම ලේසි දේ තමයි වියදම් කල යුතු දේ තීරණය කිරීම. ඕක ඉතිං අපිටත් පුලුවන් නේ. "තිබුනානම් හුගක් ලොකු මිල මුදල් මගෙ අතේ.". කියන්නේ අපි හැමෝම ලියන්න ආස රචනාවක්..නමුත් මිනිස්සු විදියට වගේම රටක් විදියටත් අපි අලුත් ආදායම් හොයන්නේ කොහ‍ොමද  ? හැමෝම ගොලුයි ඒ පස්නයේදී.. 

Thursday, November 24, 2016

රාජපක්ෂ මත්තල ද? MRIA turn profits ?

මත්තල පාඩුයි..එ් මේ රජය පත්වෙන්නට පෙර ඒ කිව්වේ වර්ශ දෙකකට පෙර සිට අද දක්වාම ගහන තැටියක්. වරක් මත්තල ගුවන්තොටුපලේ වී ගබඩා කරන්න උත්සාහ කලාට අමතරව මත්තල ගැන ලොකු කතාවක් කවුරුත් කියන්නේ නෑ..කරන පාටකුත් නෑ..
අපි බලමු මත්තල ගොඩගන්න පුලුවන් ක්‍රම කීපයක් ගැන


ගුවන් යානා ඉංජිනේරු මධ්‍යස්ථානයක් පිහිටුවීම 

එයාබස් සමාගම පසුගිය කාලයේ ඉන්දියාවේ දිල්ලි එයාපෝට් එක කිට්ටුව ඉඩමක් සොයමින් හිටියා එයාලගේ ගුවන් යානා නඩත්තු කරන්න..එයාපෝට් එක ගාව ඉඩම් හිගයි ලු..තිබුනත් ඒවා රජයෙන් රිලිස් කරන්න තරමක් අදිමදි කරන කතාවක් තමයි මම දැක්කේ.. 

දැනට එයාබස් සමාගමේ ගුවන් යානා 500කට වඩා මේ දකුනු ආසියානු සීමාවේ පමණක් ධාවනය වෙනවා. මේ ඔක්කෝම එයාබස් ලගේ මවු සමාගම වෙත යවන්න ගියොත් ඒක සමාගමට පාඩුයි.. ලංකාව කියන්නේ ඉංජිනේරු වගේම අනික් ස්කිල් සහිත ශ්‍රමිකයින් සාපේක්ෂව අඩු මිලට ගන්න පුලුවන් තැනක්..ඒ වගේම ලංකාවේ මත්තල වගේ එයාපෝට් එකකුත් එයාලට පෙන්වලා කොහොම හරි දහං ගැටයක් දාල මෙහෙට අඩුතරමේ වරකට ප්ලේන් 5-6ක් වත් හදන යාඩ් එකක් අපේ වියදමෙන්හරි හදා දුන්නොත්..? 

ඉන් පස්සේ ඒක බොහොම ලේසියෙන් ඉදිරියට යාවි.. ඉන් පස්සේ ලංකාවේ ඉන්න දක්ෂ ඉංජිනේරු තාක්ෂණ ශිල්පීන් ඒ වැඩ කිඩ හොදට කරලා එතැන ස්ථාවර කර ගනීවි..වැඩේ තියෙන්නේ ඕව ලේසියෙන් කරන්න බෑ.ඉන්ටනැසනල් ගේම්ස් තියෙනවා පිටිපස්සේ..ඒව කරන්න පුලුවන් වෙන්නේ එක්තරා මට්ටමක ඉහල ලෙවල් එක‍ේ පිරිසකට විතරයි..  ඒ වගේ යම්තාක් හැකියාවක් තියෙන පිරිසක් එකතුකරගන්න එජාපයට බැරිනම් ඒ වැඩේ ජේවීපි කාරයින්ටවත් රාජපක්ෂලාටවත් කරන්න කොහොමටවත් බෑ.. අදහසක් විදියට ආන්ඩුවේ ඉන්න ආර්ථික වෙළඳ මූල්‍ය පණ්ඩිතයින් උන්ගේ වියදමින් හරි එයාබස් හෝ එවැනි ගුවන් සමාගම් එක්ක පිංසේන්ඩු වෙලා මේක හදා දුන්නොත්.. ඒකෙන් ඒ දේසපාලුවන්ටත් ඔය කී්‍යක් ඕනි නම් හරි ගසා කෑවත් අපි හැමෝටමත් වැදගත් වැඩක් වේවි. 


ටුවර් ඩෙස්ටිනේසන් එකක් විදියට 

දැන් මේ කතරගම ඉන්න දෙයියෝ කාගෙද? ආයෙත් අහලා ඔය ඉන්නේ බෞද්ධ සම්‍යක් දෘෂ්ඨික අපේ පොරක් නේ.. නෑ යකෝ නෑ..ඕ දෙයියා ඇවිල්ල සවුත් ඉන්දියන් ඔරිජින් එකක්..මම දෙමල චිත්‍රපටියක දැක්ක විදියට ඔය කතරගම ඉන්න කන්දසාමියා දකුනු ඉන්දියාවෙත් සැරට පුදන ඩයල් එකක්..ලංකාවට බෝට්ටුවෙන් එන්න පුලුවන් උනු ඉස්සර කාලේ දකුනු ඉන්දියා දෙමලු බෝට්ටුවලින් මන්නාරම් ඇවිල්ල එතනින් මාතරට කෝචිචයේ ඇවිල්ල කතරගම කන්දසාමිය බලන්න ගියාලු.. 

කතරගමට පැයේ විතර දුරක් තියෙන්නේ මත්තල ඉදලා.. අපිට මුලින් ඉන්දියාවේ සිට මත්තල ප්ලේන් අමාරු වුනත් කටුනායක ඉදලා මත්තල පටන් ගන්න පුලුවනි. කතරගම දේවාලෙටම ටුවර් බස් සර්විස් එකකුත් අටවන්න පුලුවන් දැන් සී ටී බී තියෙන සැප බස් දෙක තුනක් දාල උනත්.. 

යාල උඩවලව ලුණුගම්වෙහෙර වගේ ජනප්‍රිය පාක් දෙකක්ම මත්තල කිට්ටුව තියෙනවා..ඒ තැන්වලට සංචාරකයින් කොපමණ එනෝද කියනවා නම් යාල රෙජිස්තර වෙච්චි සංචාරක කැ්බ් විතරක් 600++ තියෙනවා ලු. ඉතිං මේ තරං පිරිසක් එන යාල සහ කතරගම පලාතට දවසට එක බජට් එයාලයින් එකක් රුපියල් 5000ක ටිකට් එකකට තිබුනත් මිනිස්සු යන්නේ නැද්ද? මම හිතන්නේ හරියට මාකටින් පාරක් දීල 

දේවාලේ අතේ දුරින් 
යාල හූවෙ බල්ටියෙ දුරින්..
එතැන් සිට ඒ සී බස් එකේ සැපෙන්

වගේ කියල මාකට් කලොත් ඕක හොද රූට් එකක් වෙයි කටුනායක සිට මත්තලට ගුවන් ගමන.. 

එක අතකින් අපි දේසපාලුවන්ගෙන් විතරක්ම නෙමෙයි බිස්නස් කාරයින්ගෙනුත් දුප්පත් රටක්..කොරන බැංකු, ඉන්සුවරන්ස්, අරක්කු, ෆුඩ්සිටි වගේ බිස්නස් ටිකෙන් එලියට හිතන උන් අඩුයි.. අවුරුද්දක් දෙකක් පාඩුවට දුවලා රිස්ක් එක ගන්න පුලුවන් සහ එහෙම හිතන උන් අඩුයි.. හැමෝටම ඕනි පලවෙනි ටර්ම් එකේ සිට ලාබගන්න.. 

පොඩි සයිස් පාවිච්චි කරපු ප්ලේන් කෑලි දෙකක් අරං තීන්ත ගාල ලස්සන කරලා..ඔ්‍ය ලාබෙට නැට්ටිච්චියො ටිකක් බදෝගෙන කටුනායක මත්තල පොඩි බජට් ටයිප් එයාලයින් එකක් කරන්න මහා විසාල මෙව්වා එකක් ඕනි නෑ,.හැබැයි බිස්නස් එකක් විදියට කරන්න නම් ටිකක් ඉතිං මාකටින් පැත්ත පුලුවන් වෙන්න ඕනි.. එ වගේම රුපියල් 12500ට මැලේසියා බහින්න පුලුවන් කම තියෙද්දි කවුරුවත් රුපියල් 10000ක් දීළ මත්තල යන්නෙත් නෑ..බජට් එයාලයින් එකක් විදියට ඔ්‍ය පැය බාගේ ටුවර් එකට ඉන්දුනීසියා පැත්‍ේත් නම් ගන්නේ ලංකාවේ සල්ලි වලින් රුපියල් 4000කටත් අඩු ගානක්..ඒ තරම්ම අඩුවට බැරි වුනත් 5000කට එක පැත්තකට ටිකට් මිල තිබුනත් ඒත් මීගමු පැත්තේ ඉන්න ටික දෙනෙක් හරි වැඩේට සෙට් වෙයි.. 

අසාර්ථක වෙයිම කියලා හිතෙනාව නම් කතරගම උත්සව කාලෙට..ඉස්කෝල නිවාඩු කාලෙට වත් පොඩි ට්‍රයි එකක් දීල බලනවා නම් මම හිතන්නේ බොහෝදුරට හරියන්න ඉඩ තියෙනවා. 

අපි හැමතිස්සේම පරණ ආන්ඩුවට බැනල වැඩක් නෑ..පුලුවන් තරම් විකල්ප හිතන්න ඕනි..මම හිතන්නේ එතකොට තමයි අපිට ටිකක් හරි ඉස්සරහට යන්න ලැබෙන්නේ. 

Friday, November 18, 2016

ලාබ වතුර cheap water

නියං සමයේ පොලොන්නරුව දිඹුලාගල 

ලෝකෝත්තර තත්වය
ලංකාවෙන් තුනෙන් දෙකකට වඩා වපසරියකට මිලිමීටර 1500ට වඩා වර්ෂාපතනයක් ලැබේ. මුලු මහත් ඉන්දියානු උප මහද්වීපයම සැලකුවත් එසේ මිලිමීටර 1500ට වඩා වැඩි වර්ශාපතනයක් ලැබෙන භූමිභාගය ඉතාම කුඩාය. 

මේ සිතියම දෙස බැලීමෙන් ඉන්දියාවට වඩා අපිට කොච්චර වහිනවාදැයි දල අදහසක් ඔබට ගන්නට හැකිය. නිල්පාටින් දැක්වෙන්නේ වර්ෂාපතනයේ තීව්රතාවයයි. 

අපිට මෙච්චර වැහැලත් පැරකුම්බා ගේ පුක ඉඹින්න වගේ හැමතිස්සේම අහසින් වැටෙන එක මූදට යන්න දෙන්න එපා කියල ගිරව් වගෙ  කියද්දිත් අපේ රටේ මාස තුනක් කොහේ හරි පලාතකට පෑව්වම නියං.. මිනිස්සු ආන්ඩුවට සහ හතර වටේටම බනිනවා නියගයක් ආවම..හරියට වතුර නැතිකලේ ආන්ඩුව වගේ තමයි මිනිස්සුන්ගේ බැනීම. ඇමරිකාවේ පවා ගම්බද පැතිවල මිනිස්සු වැහි වතුර එකතු කරනවා..ඉන්දියාවේ රාජස්ථාන් වගේ කාන්තාබද පලාත්වල මිනිස්සු මහා ටැංකි පොලව යට ගහගෙන වැහි වතුර එකතු කරනවා..ඒ ගැන මම ලියපු ආටිකල් එකක් තියෙන නිසා වැහි වතුර එකතුකිරීම ගැන වැඩිය කියන් නෑ මේක බලන්න..වැඩි විස්තර වලට.. (http://sinhala.roar.lk/srilanka-life/the-importance-of-conserving-rain-water/) 

ලංකාවටම ජලය සැපයීමට
 රජය වසරකට වියදම් කරන මුදල රු මිලියන 20,000
එක් පවුලකට ජලය සැපයීමට
 රජය දරන ප්‍රාග්ධන වියදම - රු 175,000-රු 300,000 අතර මුදලක්.. 
ජලසම්පාදන මණ්ලයෙන් ජලය සපයන ජනගහනය - 43.4% 
අනෙක් යෝජනා ක්‍රම හරහාත් ඇතුලුව 
සමස්ථ ජලය ලැබෙන ප්‍රමාණය ජනගහනයෙන් - 65%
දිනකට නිපදවන ජලය ප්‍රමාණය - මිලියන 1.5 ඝනමිටර

දිනකට ලාංකික ජල පරිභෝජනය 1%කින් අඩුකරගත හැකිනම් ඒ තුලින් තවත් පවුල් 20,000කට ජලය ලබාදිය හැකි අතර ඒ තුලින් රජයට ඉතිරිවන මුදල  රුපියල් මිලියන 3000කි..එනම් 1%ක් ජලය ඉතිරිකගරන්නේ නම් අපිට නව ජල සම්පාදන ක්‍රම හදුන්වාදීමකින් තොරවම තවත් පිරිසකට ජලය සපයා රජයට විශාල මුදලක් ඉතිරිකර දිය හැකිවනු ඇත. 

ලංකාවට බොහෝවිට විශාල ජල සම්පාදන ක්‍රම ලැබෙන්නෙ ණය ආධාර වශයෙනි.ඇතැම් විට ඒවා විදෙස් ආධාර ලෙස ලැබුනු අවස්ථාද තිබේ. ජල සම්පාදන මණ්ඩලයෙන් සපයන ජලය නිරන්තර පරීක්ෂාවකට ලක් කරන අතර ප්‍රමිතිකරණයෙන් යුක්තව ජලය සැපයීමට ජල සම්පාදන මණ්ඩලය බැඳී සිටී. 

ජලය ඝන මීටරයක් පිරිසිදු කර ඔබ වෙතට දීමට ජල සම්පාදන මණ්ඩලය සියලුම වියදම් ලෙස රුපියල් 160ක මුදලක් වියදම් කරනු ලබන අතර එයින් බොහෝවිට බිල් මගින් අයකරගනු ලබන්නේ රුපියල් 40ක මුදලක් පමණි. එවිට ඔබට ලැබෙන ජලයට ඔබ ගෙවනු ලබන සැබෑ මුදල සමස්ථ වියදමින් 25%ක් වන අතර ඉතිරි 75%ක මුදල රජය මගින් ඔබ වෙනුවෙන් දරනු ලැබේ. 

රජය කොච්චර මුදලක් අපිට වතුර සපයන්න වියදම් කරනවාද කියලා ඔබට ඉහත සටහන් වලින් පේන්නට ඇති. මේ දත්ත  2014 වර්ශයේ ජල සම්පාදන මණ්ඩලයේ වාර්ථාවකින් ගත් ඒවා..වර්ථමානය මීට වඩා අදුරු වන්නට හැකියි. 
අඹතලේ 

ජල ගාස්තු අයකරන ක්‍රමවේදය අනුව මුල් ඒකක කිහිපයට රජය සපයන සහනාධාරය අති විශාලය.ඒකකයක් මුල් ඒකක වලදී ඒකකයක් සදහා බිල මගින් අයකරන මුදල රුපියල් 20-35ත් අතර තරම් අඩු අගයක් ගනී. 

ඉහල දත්ත අනුව පේනවා ලංකාවෙන් 45%ටයි මණ්ඩලයෙන් වතුර ලැබෙන්නේ. එතකොට ඒ අයට වතුර දැන් දෙන්නෙත් අති විශාල සහනධාරයක් සහිතව.ඒ තියාගෙනත් වතුර බිල ටිකක් වැඩිකරන්න යද්දි ආණ්ඩුව නැවතත් සහනාධාර නිකුත් කරන්න තීරණය කරලා හමාරයි..

ඈත ගම්වල ජනයා වතුර පොදක් හොයාගන්න මහා දුරක් පයිං යනවා ඇති.. අහිංසක දුප්පත් පියවරු බයිසිකල් එකක පිටිපස්සෙ ලොකු බූලියක් ගැලුම් කීපයක් බැදගෙන පැයක් හමාරක් බයිසිකල් පදිනවා ඇති බොන්න වතුර ඩිංග ගෙදරට අරං එන්න. ඉතිං ඒ දුක්පත් මිනිහා ගමනක් යනකොට, සිනි පරිප්පු තුනපහ ගන්නකොට සහ එකී මෙකී නොකී මොනවාහරි දෙයක් කරද්දි ආන්ඩුව බදු ගහනවා..ඒ බදු සල්ලි වලින්, බට වලින් හරි ලස්සනේට ගෙදරට වතුර ගන්න උන්ට වතුර නිකංම වගේ දෙනවා.. දැන් ඔබට පේනවා ඇති හොරු ටිකක්..ඒ අය ඔක්කෝම පාර්ලිමේන්තුවෙද? රාජ්ය සේවයේද ඉන්නේ සහෝදරවරුනි? නෑ නේද? 

Wednesday, November 16, 2016

ටැබ්

ඉස්කෝලෙ වල ඉගෙනගන්න දරුවන්ට ටැබ්ලට් පරිගනක දෙනෝ කියල කතාවක් ඇදිල ආවා. හිතුවෙ නැති විදියට මිනිස්සු ඒක ට විරුද්ධයි..අපි මේ ගැන කාරණා කාරණා සලකා බලමු.. 

වැල බලාවි ස්කෝලෙත්. 
අසභ්‍ය දේවල් වලට දරුවන්‍කොයි කාලෙදිත් ආසයි..වීඩියෝ තිබුන කාලේ වීඩියෝ පීස් සහ සීඩි ජනප්‍රිය වුනා..දැන්න්ම පෙන් ඩ්‍රයිව් සහ අන්තර්ජාලය..ඊට කලිං යුගවල වල් පත්තර සහ පිංතුර ආදිය ජනප්‍රිය වුනා. ඉතිං මේ ළමෝ මොන ක්‍රමයෙන් හරි ඔය අවශ්‍යතාවය සම්පූර්ණකරගන්න වා නේ.. ටැබ් තිබුනා කියලා ඕකේ ටිකක් පැතිරීමක් තියේවි..එ්ත් ලිංගික ආසාව කියන දේ නැතිකරන්න අමාරුයි..ටැබ් වලින් ගන්න ඇහැක් හොද එක්ක බැලුවාම වැල බැලීමේ අවධානම කියන්නෙ තරමක් නොසලකා හරින්න පුලුවන් දෙයක්. 

ඈත ඉස්කෝලෙට පුටු නෑ..මුන් ටැබ් කතාව
හැම ස්කෝලෙටම හැම ලමයටම සමාන අයිතිය තියෙන්න ඔනි පොතේ විදියට. ඒත් ප්‍රායෝගිකව යම් යම් දුර්වලතා තිබෙනවා..ඈත සෑම ස්කෝලෛකටම ඔක්කෝම දීල අහක් වෙලා ටැබ් දෙන්න ගියොත් අපිට දෙදාස් කීයෙදි විතර ටැබ් දෙන්න පටන් ගන්න ඇහැක්‍ වෙයිද ආයිබොවන්ඩ? 

ආන්ඩුව ගසා කන්න හදන්නේ
ටැබ් ගන්න දෙන සල්ලි වලින් පුටු ගන්න හිතුවා කියමු. ආන්ඩුව පුටු වලින් ගසා කන්නේ නැද්ද? කනවා පිංවතුනි කනවා..දරුවන්ට රටට ජාතියට ආදරෙයි කියලා නිළධාරි බළධාරි කිව්වට ඇහැක් නං මුන් අපේ ඉහ මොල ටික හරි විකුනං උන්ගේ සැප පිණිස වැඩ කරනවා ඒක මෙහෙ අයගේ ජාතික ගතිය...ඉතිං ඔය ටැබ් ගන්න සල්ලි වෙන ඕනිම වැඩකට යෙදෙව්වත් කෑම සහ ගසාකෑම ස්ථිරයි. 

ටැබ්ලට් දීම ගැන තියෙන වැරදි මත නැතුව අපි දැන් සලකා බලමු ටිකක්හොද පැත්තකින්.. 

පොත් ප්‍රින්ට් කරන්න ආන්ඩුව වසරකට සෑහෙන මුදලක් වියදම් කරනවා.ඒ කලත් පොතක් කියන්නේ තරමක සීමිත අවකාශයක්.. පොතකට බෑ වීඩියෝ එකක් පෙන්වන්න..පොතකට බෑ යම්කිසි චලනයක් විදහා පෙන්වන්න. පොතකට බැහැ අපිට ඕඩියෝ මාර්ගෙන් දෙයක් කියාදෙන්න. 

සැබැවින්ම පොත් වලට වඩා වැඩි යමක් කරන්න හැකියාව තියෙනවා ටැබ් එකෙන්..පිංතුර චලන චිත්‍ර, ඕඩියෝ වැනි දේ හරහා අපිට පුලුවනි සම්පූර්ණ මල්ටිමීඩියා වලින් දරුවා ට අවැසි දේ ලබාදෙන්න.. සරලවම හිතමු ලක්ෂණ කවි පංති අපේ සිංහල‍පොත් වල තිබුනා..ලස්සන ගායනා තිබුනා..අපේ පංතිවල කවි කියන්න දන්න මම වගේ පොරවල්..(ඇත්තටම මම ඉස්සර සිංහල ‍ පොතේ කවි ගායනා කරපු ඩෑල් එකක් ) අපිට හිතුන තාලෙකට කවි කියනවා..ඒක කියන්න ඕනි කරන තාලේ.. අපිට වැටෙන්නේ නැ හරියට.. සිංහල ගුරා දන්නවයි සංගීතයක් ඉතිං..

ඔය වගේ දෙයක් වුනත් ඕඩියෝ ක්ලිප් එකකින් ලේසියෙන්ම දරුවන්ට කවන්න හැකියාව තියෙනවා ටැබ්ලට් හරහා අධයාපනය කටයුතු කලොත්.. 

අනාගතයට සිංකි කිරිල්ල.

අද වෙද්දි ලංක බැංකුව බොහොමයක් ශාඛා වල ඔවුන්ගේ සල්ලි දාන මැසින් හයි කරලා ඉවරයි..ඒ කියන්නෙේමීඨ කලිං කාඩ් එකනේ සල්ලි ගන්න විතරක් පුලුවන් වුනාට දැන් සල්ලි දාන්නත් හැකියාව ලැබෙනවා ලංකා බැංකුවේදි..ඒක ඔපරේට් කරන්න ිතයෙන්නෙත් බොත්තම් ඔබලා..මේක හැමදාම එතන ඉන්න සිකුරිටි ට කියා දෙන්න අමාරුයි.. මේ වගේ ‍දැන් දැන් හැමදේම ලෝකය තුල ඩිජිටල් වේගෙන එනවා..පොත් පත් ඈත් වෙනවා වැසිකිලි යනකොටත් ඉස්සරහට ටච් ස්කිරින් එකකින් ඔබලා සල්ලි දාන්න තිබුනොත් අපි ඒ ගැන පුදුම වෙන්න දෙයක් නෑ.. 

දියුනු රටවල් එක්ක අපි මුහුන් වෙන්න නං අපෙ දරුවන්ට ටැබ්ලොට් එකක් වත් ඕන..නැත්තං ඉස්සර අර බැද්දේගම එකේ සිලිදු වගේ කොම්පියුටර ටැබ් පාවිච්චි කරන අස්සේ අපේ පොත් පාඩං කරපු අය ගිහින් නිකාං පීච්චං වෙලා වගේ තමයි ඉන්න වෙන්නේ. 

අලුතින් එන හැමදේම අවුල් කියල හිතන්න නරකයි..ඕක දැන් කොළඹ 7 රෝයල් එකේ වත් පටන් ගත්තෝතින් ලබන අවුරුද්ද වෙද්දි ඕක පොලොන්නරුව රෝයල් එකට යාවි..ඉන් පස්සේ තා අවුරුදු තුනකින් වත් ගොංකටුආර කනිෂ්ඨ විද්‍යාලයේ දරුවන් දෙතුන් දෙනෙක්ට එක ගානෙවත් ටැබ්ලට් ලැබෙයි..එහෙම නැතුව හැමදාම ගල් යුගේ වගේ පොත් බදාන ස්කෝලෙ යන්න බලාන හිටියොත් ලෝකේ එහේ යනෝ අපේ පොඩි උන් කිලෝ පාලහේ මල්ලක් කරගහං පරණ ස්කෝලේට යනෝ.. 

දැන් මම සිංහල රෝර් සයිට් එකටත් ලියනවා.එතන ගුණාත්මක ලිපි යනවා. කැමති කෙනෙක්ට ඒතැනට ඇවිත් ඒවත් බලාගන්න පුලුවනි. 
http://sinhala.roar.lk/

Tuesday, November 8, 2016

අමද්දියප වියාපාරේ (රැ තෙන්නකෝන් )


දැන් අපේ රටේ අමද්දියප වියාපාරෙ කියන එකක් බොහොම අඬ සැරේට කෙරීගෙන යන බවයි පෙනෙන්නට තිබෙන්නේ. ඒ අහු අස්සේ පටන් ගැනුණු මද්දිය වියාපාරෙ ගෝසාව නම් ඒ තරම් හයියෙන් ඇහෙන්නට නෑ. එහෙත් “පිරුණු කළේ දිය දිය හෙල්ලෙන්නේ නැති, නොපිරුණු ක‍ලේ දිය තිස්සෙම කච කච ගා හෙහල්ලනවාය “ කියන කතාවක් රටේ රටේ තියෙන්නා වාගේ මේ බොහොම සද්දෙට කෙරෙන අමද්දියප වියාපාරෙට වඩා කිසි අඩහැරයක් නැතුව කෙරෙන මද්දිය වියාපාරෙන් හුගක් වැඩ කෙරීගෙන යන බව අවුරුදු පතා මාස්පතා හින්දවෙන රා අරක්කු කල ගණනෙන් බෝතල ගණනෙන් පෙනී යනවා.

මේ අස්සේ අමද්දියප ව්‍යාපාර හමුදාවේ එක බළඇණියක උදවිය මද්දිය වියාපාරෙටත් යටි පිටින් හවුල් වෙන බවක් පෙනෙන්නට තිබෙනවා. මේ අමද්දියප වියාපාරෙක තැබෑරුම් වැසීමේ උස්සවයකට ගිය අපේ රතු මාමා රෑ ගෙදර ආවේ හරි හැටිම අමද්දියප සංගරහ විඳලා සිහසන් නැතුවයි. රෑ එළිවෙන කල් උන්දැට සාත්තු සප්පායම් කළ අපට සිදු වුණේ උන්දෑ ගේ කොළ බොක්කේ පිරී තිබුණු අමද්දියප පල් අරක්කු නැළි හතරක් විතර බස්සා හැරීමයි. එහෙත් ඒ වැඩේට මෝඩ ඇළ ඉඩ මදිවුණු නිසා පාන්දර වන විට මේ අරක්කු කොළ බොක්කෙන් පිට බින්දලා වාන් කටත් බිඳගෙන උතුරා ගියා.

උදේ සීසන් ලැබුනු රතු මාමාගෙන් “ ඇයි මාමණ්ඩියෙ අමද්දියප මංගල්ලෙට ගිහින් ඔහොමත් නොසෑහෙන්න ‍භීවෙ” කියලා අප ඇහුවාම උන්දෑ කීයේ පුදුම කතාවක්. මේ ළඟදී පොරසිද්ද තැබෑරුම් ගණනාවක් වස්වාදැමූ අමද්දියප නායකයකු මුඩුක්කු හයක හොර අරක්කු වෙළඳුන්ට තෑග්ගට දුන් අරක්කු බෝතල තිහ දුසිම් ගණනක් කරන්න හිතාගෙන අමද්දියප පෙර පෙරහැරේ නටන්නටත් එක්ක විළිලජ්ජා දෙක හේදිලා යන කල්ම රතු මාමයි අර අමද්දියප වීරයයි තවත් දෙන්නෙකුයි හින්දෙව්වාලු බෝතල පහ හයක්ම. මේ විදියට බැලුවාම අමද්දියප වියාපාරෙත් ඒ හැටි පාඩු වැඩක් වෙන්නට පිළිවන්කමක් නෑ.

වස්වන වස්වන එක එක පෙරසිද්ද තැබෑරුමට අප්පොරසිද්ද තැබෑරුම් පහ බැගින් විවුරුත වෙන නිසා මේ එළිපිට කෙරෙන අමද්දියප වියාපාරෙන් ඒ හැටි පාඩුවක් වෙන්නේ නෑ. ඇරත් මේ ආවරණ තැබෑරුම් විවුරුත කරන්නෙත් අමද්‍යප වීරයන් ම නිසා ඒකට තොරණ හේවිසි, පාවාඩ, මල් මාලා ආදී ඕනෑ කරන්නෙත් නෑ. පොරසිද්ද තැබෑරුම්වල තිබෙන පල් අමු අරක්කුව මිනිස්සුන්ගේ පානයට සුදුසු නැති නිසා මේ හොර තැබෑරුම්කාරයන් ඒවා මිනිසුන් හට දෙන්නේ ගම්මිරිස් මුල් කසාය, පින්න මුල් කසාය, කුනුදිය බාල්දි කසයා වගේ එකකින් බාල කර විස මරාලයි. ඒ අතින් බැලුවාම අමද්දියප විජ්ජාව රජයේ අමද්දියප විජ්ජාවට වඩා සැනසිලි දායකයි.

මේ අතරතුරේ කෝපි අවදියේ මහා අමද්දියප සේනාපතියකු වී සිටි අපේ මහ අධිකාරම් තුමාගේ රජය එදා පොරසිද්දියේ කල අමද්දියප වියාපාරේ දැන් පෝරිසාද රජ්ජුරුවන්ගේ මස් කෑම වාගේ රහසින් කරගෙන යන බවක් පෙනෙන්නෙ. අමද්දියප වීරයන් දන්නවාට වඩා බණ දහම දන්නා අපේ මහ අදිකාරම්තුමා හොඳ හැටි තේරුම් ගෙන තිබෙනවා තැබෑරුම් වස්සනවාට වඩා කටවල් වස්වන එක හොඳ බව. වස්වන කට ආයේ අරක්කුවට විතරක් වස්සවන්නේ මොකටද කියලා හිතූ අපේ නිදහස් ආණ්ඩුව දේසපාලන ගෝසා, නැති බැරිකම් කියා කෑ ගහනගෝසා ආදී කොයි එකටත් එක්ක කටවල් වස්සවන්නට පටන්ගෙන තිබෙන බවයි පෙනෙන්නෙ. දරුණු විස නො මැරූ අමු අරක්කු ඇරගෙන ඒවාට ඒවාට නොඑ‍ක් පොරමාණෙට පල් දියර හාමු කරලා ගිනි වතුර පදමට ආවාම බෝතලවල අහුරා තැබෑරුම්වලටත් ඒ තැන් මගින් හොර අරක්කු ගබඩාවලටත් යැවීම තමා ඒ අමද්දියප වියාපාරෙ. මේ ගිනි වතුර අරක්කු ටික දවසක් බීගෙන යන කොට මිනිසුන් ගේ කටවල් විතරක් නෙවෙයි ඇස් කන් නාස් ආදිය ද ආයේ නෑරෙන හැටියට වැහිලා යන බව ඒ රජ මහ අමද්දියප වීරයන් දන්නවා. තමන්ගේ සියලු ආරස්සා සංවිදානේ රජයට පවරා රජය අදහාගෙන හිටලා පුරුදු වූ රට වැසියා “ දැන් ඇත්තේ නිදහස් රජයක්ය,” කියන එකක් ගැන කල්පනාවක් නොකොට වෙනදා පුරුද්දට මේ ඇට්ටකුනා කරපු විස අරක්කු බොනවා. එයින් ඔහුගේ කට වැහෙන එක කියන්න ඕනෑ යැ?

මේ රටේ අමද්දියප වියාපාරෙ සිදුවෙන්නට ඉඩ ඇරලා පිට රටේ ඇවිදීමට වැඩ වදාළ අපේ මහ අදිකාරම් තුමා වැඩ කරන්නේ ඒ පිළිවෙළට ද? ලක්වැසියා වෙනුවෙන් බුරුමයේ පෙනී සිටිනා ‍බවුද්ද මහෝපාසක ලංකා තානාපති තුමා අපේ මහ අදිකාරම වෙනුයෙන් පැවැත්වූයේ කොක්ටේල් ද ද මොන ටේල්ද මා දන්නේ නෑ, ඔන්න ඔහොම නමක් ඇති සැලැකිල්ලෙකි. ඒකට මද්දිය සංගරහය කියන බව මේ ලංකාදීප පත්තරෙන් මා ඉගෙන ගත්තා. ඉතින් බලමු බුරුම විහාරයක් ළඟ දී සිගරැට්ටුවක් නූරන තරමට දමනෙ වෙච්ච අපේ ම‍හෝපාස මහ නිලමේ තිමු ගියේ ඒ වගේ සිල්වත් බවුද්ද මහෝපාසක තුමකු විසින් පවත්වන ලද මද්දිය මංගල්යකටයි. ඇයි බුදුනුත් දවසක් දා හාමුදුරු කෙනෙකුගෙන් ඇහුවා නොවැ. “උන්නාන්සේ හිතා ගෙන ඉන්නෙ මා සික්කා පද පමුණුවන්නේ මටත් එක්කය කියලා ද “ කියා ඒ වගේ අපේ මහ අදිකාරම් තුමාටත් අහන්නට පිළිවන් “ අපි අමද්දියප වියාපාර කරන්නේ අපිටත් එක්කද? “ කියාලා අපේ රතු මාමා ගේ පශු පශ්චාත් අමද්දියප ගෝසාව ඇහිලා එතනට පැමුණුණු ටිකිරි මාමා දෙසන්නට පටන් ගත්තා දිගට හරහට, අනේ ඇත්තට මා ඒ වෙලාවේදී සිටියෙ කනේ ඇඟිල්ල ගසාගෙනයි. උන්දෑගේ දේසනාවෙ අග හරියෙන් ටිකක් මෙන්න මෙහෙමයි. 


මේ අමද්දියප වීරයන් කියන ... .. න් දන්නේ නෑ උන් කරන්නේ මොනම ආගමක වත් නැති පිස්සු වැඩක් බව. හොර හරක් මැරීම, සිය දිවි නසා ගැනීම, ගෑනු දරුවන් හට වද හිංසා පැමිණවීම. කට්ට කයිරාටික කම, ආදී ජන සමාජය නැති කරන ඇඳ මකුණන් වැනි දහසක් දුසිරිත් ඉහ වසා බෝවෙද්දී අරක්කු කඩයක් රා මඩුවක් වැස්සීමේ තේරුම මොකද්ද? මුන් කියනවා සියලුම පව්වලට මුල සුරාව ය කියාලා. එහෙත් බුදුන් වදාරනවා ඒ සියල්ලට මුල අවිජ්ජාව ය කියන එක. ඉතින් කොයි එකද අපි බාරගන්නෙ, මුන් කියන එකද ? එහෙම නැත් නම් බුදුන් වදාරන එක ද? බුදුන් හටත් ‍වඩා බුදු ඇස පෑදුණ මුං බුදු තාත්තලා ද ඒ පුතාගේ කීම අහක දමා මේ බුදු තාත්තලා කියන එක අහන්න.? එහෙත් කොයි රුසියාට ද කොයි අමද්දියප වීරයාට ද කොයි පැවිද්දා ට ද පිළිවන් බුදු වදන අමුතු කරන්නට? බුදුන් කී ලෙසකට පිළිපැදලා අන්ත දෙකට නොගොහින් සිටිනා එක නේද බුද්ධාගම් කාරයෝ කරන්නට ඕනෑ? එහෙම නැති ව නිකම්ම බුදුතාත්තලා වෙන්න හැදුවාට වැඩේ හරි යයි ද? මොකද්ද‍ බොල රත්තො , ඔය වැඩේ තේරුම? ඕක හරියට අතීසාරෙට අමුඩ ගැසිල්ල වාගේ එකක් නේද? ඒ මදිවාට රජයේ තවත් අමද්දියප වීර උස්සවේ. දැන් මානුස්සයෙකුට සැකක් බියක් නැති ව බොන්නට තියෙන්නේ පිටරටකින් එන බීමක් විතරයි. ඒ වායිනුත් හොඳම එක තමා විස්කි කියන ජාතිය. ගහේ බඩු ළඟට හොඳම එක තමා ඒ. ඉතින් ඒකත් මිනිහාට සුළුපටු මුදලකට ඇරගෙන බොන්නට ඉඩ තුබුයේ නෑ. මේ අමු අරක්කු රජය මොකක් දෝ එකකින් රේගුවේ රැඳී තිබුණු විස්කි බෝතල ගණනකට ම රජයේ මුලාදෑනීන් කලා යයි කියන නිග්ගරහය ඇහුවාම කවුරු ද අපට හිනා නොවෙන්නො? ඔන්න ඔහොම වැඩවලට තමා බල්ලා පිදුරු කන්නෙත් නෑ කන එකෙකුට දෙන්නෙත් නෑ කියන කතාව කියන්නෙ. හැබෑටම විස්කි බෝතල චීන පටස් ගැහිල්ලේ තේරුම මොකද?

මේ අමු අරක්කුව නොබී ඒ හොඳ විස්කි ටිකක් කලාතුරකින් වත් ඉඩක් පෑදුණු වෙලාවේ අඩු මුදලකට ඇරගෙන මානුස්සයෙකුට බොන්නට ඉඩ දුන්නා නම් ඇතිවන පාඩුව මොකක් ද? බොන මිනිහාත් අඩු මුදලට හොඳ දෙය ඇරගෙන බොනවා. රජයටත් ඒකෙන් කීයක් හරි ලැබෙනවා. කාටත් ඒකෙන් හොඳක් මිස නරකක් සිදු වන්නේ නෑ. ඒ ඔක්කොම තියෙද්දි රජයේ නිලදාරීන් කලේ මක්කා ද? දුප්පතකු අඩු මුදලට හොඳ දෙයක් ලබාගන්නවා උහුළන්නට බැරි ඉරිසියාව පිරිමසාගන්නට අර වටිනා දේ වනසා දැමුවා. මෙහෙම ඉරිසියාකාර කුඩු කේඩු මිනිසුන් ලොකු කම් කරන රටේ නොවැ හැබෑටම අපත් සිටින්නේ. ? සී සී අනේ හැබෑටම මට ‍හෙම බලයක් තිබුණා නම් කරන්නේ ඒ විස්කි බෝතල වරායේ කොටු තාප්පේ ගහන වෙලාවේ දී අමු අරක්කු බෝතල ටික්ක ඇන්න ගොහිල්ලා ඒවා එක එක ඒ උදවිය ගෙ ඔළුවෙ ගහන එකයි. බලමු පරිස්සමට තුබූ යකඩෙ ඈලියාවට හිටිය වගේ මහජනයා ගේ යහපතට සුබ සිද්දියට තිබාගත් රජය මහජනයාට විපතට හිටි හැටි! !

දැන් ඉතින් කරන්නට තියෙන්නෙ මද්දිය ඕනෑ කරන උදවිය එකතු වෙලා වෙන වෙනම ජනපද පිහිටුවා ගැනීමයි. ඒ ජනපදවලට අමද්දියප වියාපාර කාරයන් වැද්ද නො ගෙන මැලේරියා මදුරුවන් දුරු කරන්නා වාගේ උන් පළවන්නට ඕනෑ. ඉරිසියා, කොරෝද, මද, මාන, තණ්හා ආදියෙන් බරිත වෙවී සුරාව පමණක් දුරු කරවීමෙන් මිනිසුන් දැන්ම නිවන් දක්වන්නට හදන මේ බුදු තාත්තලට නිවන පැත්තෙන් අඩවියක් පිහිටුවා ගන්නට කියන්න ඕනෑ. ඒ අයගේ හිතේ ඒ අය පමණයි බණ දහම දන්නෙ කියා, තමන් අදහන ආගම හැමෝටම බලෙන් ගැන්නීමට හිතීම තදබල වරදයි. හැමෝටම ඇත්තේ එක තාත්තයි හැමෝටම ඇති විය යුතු එක ආගමයි කියන මිනිසුන්ගේ කාලෙ ගෙවුනෙ බුදුන් උපදින්නටත් ඉස්සර වෙලායි.

ටිකිරි මාමා මේ විදියට දේසනාව කරගෙන යන කොට රතු මාමා අමද්දියප මංගල රුදාව ටිකක් බාල වුනු බව පෙන්නා හේන පැත්තට ගිය නිසා මාත් ඒ පැත්තට ගියා.

1950 දශකයේ ලංකාදීපයේ පළ වූ රැ තෙන්නකෝන් මහතාගේ ලිපියකි.

Sunday, October 30, 2016

ටියුං කලාට පස්සෙ උසාවිය සද්දයි

මන්ද ලෙනින් පිටවෙලා ගියේ.. සමහර විට ස්ටාලින්ගේ වැඩක්ද දන්නෙත් නෑ..නැත්තං සිංහ සීවලීගේ අවුලක්ද දන්නෙත් නෑ.. හැබැයි ලෙනින් පිටවෙලා ඉවරයි.. දැන් ලෙනින්ට ලැජ්ජ හිතිල පොලවේ පස් කනවැති නේද? අනේ පවු ලෙනින්. ලෙනින් රත්නායකට දැන් මොනව හිතෙනවා ඇතිද? 
ගස් බෙනයක් 

වැරදි කාරයට හරි ලැජ්ජ ඇති.


අපරාධ රැසක් කරපු අපරාධ කරුවන් ඒවා ගැන පසුතැවෙනවා ඇති කියල අපිට හිතෙනවා.. ඒත් බොහොමයක් වෙලාවෙදි ඒක සත්‍යයක්ද? එහෙම පසුතැවෙනවාද? උසාවිය හෝ කිසියම් බල අධිකාරියක් වැරදිකායෙක් කියලා නියම කල පලියට යමෙක් තමුන්ගේ වරද පිලිගන්නේ නෑ. කොතර්ම වරද ඔප්පු වන්නට සාධක තිබුනත් ඒ කාරණාව සාධාරනීකරනය කරගන්නට වරදකරුට අපමණ සිතීමේ බලයක් තිබෙනවා.. ඔබ නිකමට ඔබ කරන ලද සුලු වැරදි කීපයක් ගැන සිතාබලන්න..ඔබට එවැනි දේවල්සොයාගන්නට අපහසුයි නේද? වරදක් සොයාගත්තත් ඔබට ඒවා කරන්නට බොහෝ හේතු සාධක තිබෙන්නට ඇති..

උසාවිය නිහඩයි බලනකොට මම දැක්කා ඒ දූෂණයට ලක් වුන කාන්තාවට ලොකු පස්සක් තිබුනා.. ඇය මවක් වුවත් හැඩ කාන්තාවක්.. ඇගේ නිවුන් සහෝදරියක් හිටියා කියල හිතමු ඒ සයිස්මයි පස්ස..ඒ වගේමයි සෙක්කි පෙනුම.. දැන් ඒ නිවුන් සහෝදරිය ෆිල්ම් එකක නවල් එකක වගේ පොඩි කාලෙම අතුරුදන් වෙලා.. ඒ නිවුන් සහෝදරිය සාමා කියල හිතමු... සාමා ලංකාවේ හොද පාසැලකට ගිහින් තිබුන නම්.. සාමා හොදට ඉගෙන ගෙන තිබුන නම්.. සාමා හොද පවුල් පසුබිමක් තිබෙන කෙනෙක් වුනා නම්..සාමා දේශපාලක පවුලකට සම්බන්ධ වුනානම්..සාමා කොළඹ හතේ ඉංගිරිසි කතාකරන පැලැන්තියේ වුනානම්..සාමා අපේ ගමේ ලොකු ඩෑල් එකකගේ දුවෙක් වුනානම්.. එහෙම වුනානං අහම වෙයිද? 

ඒ ජේඩුව අද ආවනම් අයිවන් සීට් එකේ ඉදියිද?


ඇත්තටම උසාවිය නිහඩයි එකේදි වික්ටර් අයිවන් සොයාගෙන එන කාන්තාවන් දෙදෙනාට නෑකම මිතුරු කමකට හෝ නිල බලයකට මොකුත්ම හයියක් නෑ. එයාල ලොකු ඉස්කෝල වල ඉගෙන ගෙන නැති නිසා ඒ යාලුවොත් නෑ.. එයාල හොදට උගත් කැම්පස් ගිහින් නැති නිසා සමාජේ ලොකු තැන්වල දන්න අදුරන කට්ටියත් නෑ.. එයාල හොද වලව් කාරයෝ පෙලපත් කාරයෝ පරම්පරා සල්ලි කාරයෝ නොවෙන නිසා ඒ මට්ටමේ සැලකිලිත් නෑ.. කොටින්ම නමගිය හොරෙක් වුනත් පස්සෙ කාලෙක චන්දෙ ඉල්ලලා බලේට පත්වුන නෑයෙක් වත් එයාලට නෑ.. මොකුත්ම දැන ඇදුනුම් කමක් ෂේප් එකක් දාගන්න විදියක් හෙල්ප් එකක් ගන්න ජැක් එකක් මෙයාලට නැහැ..

අද උනත් ඔය වගේ ජෝඩුවක ඒ නිවුස් එක වටින්නේ මීඩියා කාරයෙක්ට විතරයි..ඒකත් අයිවන් වගේ වෙනස් පැත්තක ලියන කෙනෙක්ට විතරයි..අනික් සාමාන්‍ය අය නෑකම මිතුරු කමකට හෝ බලයකට සම්බන්ධයක් නැත්තං ඔය වගේ කේස් එකක් කතාවක් විදියට චිත්‍රපටියක් විදියට බලනවා හැර කිසිම විදියකින් ඒකට මැදිහත් වෙන්න ආසා නැහැ..
කොන්ඩයක් 

සමාජේ ස්පෙශල් හැදි ගෑරුප්පු වැදුන තැන්


පහුගිය දවසේ අපි දැක්කා එක පාසැලක ලොක්කෝ දෙන්නෙක්ම ෆෝසස් වල ලොක්කො වෙලා..ඇත්තටම ඒ ඉස්කෝලේ මිලිටරි විද්‍යාව උගන්වනෝද? ඒ තරං පෝසස් ලොක්කො බිහි වෙන්න.. හැමෝම නොදන්නවා වගේ උන්නට ඔය ආනන්ද නාලන්දේ අයට ආමි එකේ ෆෝසස් වල උඩ පට්ටං ලැබෙන එක මහ දෙයක් නෙමෙයි එදා මෙදා තුර ඕක හැමදාම වගේ වුනා..

කැම්පස් වල ඇතැම් ෆැකල්ටි වල සීනියර්ස්ල දෙයියෝ වගේ සලකනවා...ඒක සම්ප්‍රදාය..අන් නිකං ගෝඩ් ෆාදර් ඒ විසයන් හොයගත්ත උන් වගේ තමයි ජූනියර්ස්ලට රගන්නේ..

දැන් අර්ජුන් බබා ගිහින් සිංගා.. රනිල් බබා කියනවා එයා මගුල්ගෙදරක ගියාලු..ජෙප්ස් බබාල ටික තටමල කෝප්ප බබා වැදුවා.. අනේ... දැන් බබා කෑ ගහනවා.. හරි සතුටුයි.. ඒත් වැඩක් යැ.. තව අවුරුදු දෙකකින් මේ පෝස්ට් එක සේව් කරල රිමයින්ඩ් කරල බලන්න ඔය අර්ජුන මහේන්ද්‍රන් ඕකට වැරදි කාරයා වෙන්නේත නෑ.. සල්ලි ආයෙ අයකරගන්නෙත් නෑ.. ඕක ඔහෝම යට යනවා.. 

අහ් දැන් තව සූට්ටයි මේ විදියට යා පාලනේට ආ...හ් !


ඒ අස්සේ රවිකුම්බා පැපොල් බෑයක් වගේ කට හදාගන මිනිස්සුන්ට කියනවා අහසින් වැටෙන එක බදු රුපියලක් වත් නිකරුනේ යන්න දෙන්න එපා ඔක්කෝම එකතුවෙලා බදු ගෙවන්න කියලා.. ඒ මදිවට ඇඩ් පවා දානවා බදු ගෙවන්න..තියෙන ඒව හොරකං කරල ඒ මදිවට බදු ගෙවල තවත් උපයලා දෙන්න..පිස්සුවක් ඇතෑ බං..

සිරිසේන ප්‍රත්‍රතුමාගේ නයිට් ක්ලබ් නාට්ටිය මොකෝ වුනේ..ඔන්න අපි වගේ ජෝං බයියෙක් පාරක් අයිනේ ඉදන් බීල පොල්ලක් වනනෝ දැක්කත් පොලිස් කාරයා දන්න කියන එකෙක් නොවුනොත් සහ අපි කිසිම වැඩකට නැති උන් කියල පොලිසියට හිතුනොත් අපි එදා රෑම ඇතුලේ.. ඒත් සිරිසේන පුත්‍රවහන්සේ දැනටත් යෙහෙන් මාලිගාවේ ඇති.

ඉදලාම මම ඔය කොළඹ සැර තැන්වල තියෙන වැඩ කිඩ වලට යනවා..හප්පා..වදින කඩු තොගේ.. අමු ගොබ්බ ඉන්දියන් කඩ්ඩටත් අන්ත සිංග්ලිෂ් කඩු කෑලි වදින්නේ ඒත්..උන් බැරියාව තිබුනත් ඉංගිරිසිම වනනවා.මොකෝ පැලැන්තිය වෙන් වෙන්නේ බාසාවෙන්..

තල් ගස් කීපයක් 

ෆේස්බුක් එක නං මල් වගේ..ඒක හරි ඉදිරිගාමියි..


දැන් මේ දන්න කියන රනිල් සිරිසේන අනුර වගේ යාලුවො විතරක් නෙමෙයි වැඩිය ජනප්‍රිය නැති ෆේස්බුක් රැඩිකල් කැරැක්ටර ගමු..උන් කොහොමද ලයින් එක...ඔන්න එකෙක් පෝස්ට් එකක් ගහනවා ..ඒකේ එකේකා ගිහින් ඇට අතගානවා..වටෙන්.. ඒකෙන් ඌ ව්‍යංගයෙන් කියන්නේ මොකද්ද ඊලගට මං එක්ක දැම්මහම උඹ ඇවිත් පුක අතගාපන් කියන එක නෙව.. ඉතිං ඒ විදියට සෙට් වෙලා පිටස්තර උන්ගේ මත සතපහකට ගනන් ගන්නේ නැති ෆේස්බුක් මතවාදී දෙයිවරු ටිකකුත් ඉන්නවා..උන් ඇකඩමික්ස් හෝ මොකක් හරි ගැට්ටක් උඩ උන් උන්ම කොමෙන්ට් දාගෙන උන් උන්ම පෝස්ට් ගහගෙන සැර ආතල් එක්ක ගන්නවා.. වෙන එකෙක් අරින්න ආවොත්.. හරියට සැඩොල් බුවෙක් රජ මාලිගාවට ආව වගේ දත් විලිස්සාගෙන කඩු කිනිසි අරගන ගිහින් එලෝ එලෝ ගහනවා..

එංගලන්තෙ ඇමරිකාවේ ගත්තත් ටික්ක ගැට්ට කියන එක තියෙනවා.ඒත් රටක් විදියට ඉස්සරහට යන්නම බැරි තරමට අපි මේ ගැට්ට එහෙම නැත්තං ෆිට් එක අස්සේ හිරවෙලා.. දියුනු රටකදි නෑකම මිතුරු කමකට නිල බලයකට සීමාවන් තියෙනවා..ඒවායින් කරන්න පුලුව්න දේවල් මෙහේ වගේ අසිමිත නෑ.. ලොකු පුතා වැඩිම ලකුණු ගත්ත නීතීඥ, දෙවනි පුතා නේවි එකේ දක්ෂම නිළධාරියා, තුන ලංකාවෙන් බිහිවුන හොදම අජටාකාශගාමියා.. දැන් අය කියල ලොකු වෙනසක් නෑ..ඒ්ත දියුනු රටවලදි මෙහෙම මෝඩ ආතල් අඩුයි කියලයි මම අහල තියෙන්නේ.. 
බෑවුමක් ,දනිස්සක් 

ලොකුම අවුල උස අනුව සිකුරුටි කම්කරු තෝරපු එක


සජියා උස වැඩි උන් සිකුරිටි මිටි ඩෑල් කම්කරු කියද්දි සැර ආතල් එක්ක තිබුනා..ඒත් එක අතකින් සිකුරිටි කම්කරු කියන්නේ පහල රස්සාවල්.. ඒ වගේ පහල තනතුරුවලට නියමිත රාජකාරියක් පැහැදිලිවම තියෙනවා.. ඒ තනතුරුවලට කෙලිම්ම දේසපාලන ජැක් වලින් දැම්මා කියල මහ ලොකු අවුලක් වෙන්නේ නෑ.. කොටින්ම කොරියාවේ යවද්දි දේසපාලන ජැක් වලින් කොරියාවේ ගියා කියල කොරියාවට ඒක ගානක් වත් නෑ..මොකද යවන්නේ කම්කරු නෙව..

ඉහල තීරණ ගන්න තැන්වලට.. සැලසුම් හදන තැන්වලට.. වැදගත් මර්මස්ථාන වලට හුදෙක් හිතවත්කම නෑදෑකම..ස්කෝලෙ පිට් එක, යාලු පිට් එක, වගේ ලැදියාවන් අනුව නුසුදුසු අය පත් කොරාම මෙකෝ වෙන්නේ... ඒ වෙන දේ තමයි අපේ රටට මේ වෙලා තියෙන්නේ.. ඇතැම් ආයතන ලොක්කෝ දිහා අහ බැලුවම තේරෙනවා මූ ඇවිල්ල අමු කබ්බා කියලා..ඒත් අරයාගේ මෙයා නේ.. ඒ නිසා තියං ඉන්නවා.

ඉතිං අද මේ ගත වෙන වෙලාවෙත් ලෙනින් රත්නායකලගේ අත් වලට අහුවෙලා මිනිස්සු කොළම ඇවිත් කන්තෝරු ගානේ රස්තියාදු වෙනවා ඇති..නමුත් එයාල අපේ කාරුවත් නෙමෙයි..අපිට ගානක් වත් නෑ.. සමහර විට ලෙනින් අපේ ෆේස්බුක් යාලුවෙක් වෙන්න පුලුවන්..ලෙනින් අපේ ස්කෝලේ කෙනෙක් වෙන්න පුලුවන්..ලෙනින් මට බොනකොට සෙට් වෙලා තියෙන්නෙ පුලුවන්..ඇරත් ලෙනින්ගේ වයිෆ් මගේ වයිෆ්ගේ ඔපිස් යාලුවෙක් වෙන්න පුලුවන්..ඒත් කීයටවත් අර ලෙනින්ගේ අත් වලට අහුවෙලා තැලුන මිනිස්සු මගේ යාලුවො වෙන්න බෑ.. මගේ හිතවතුන් වෙන්න බෑ..

අවසානේ මොකක් හරි සම්බන්ධ කමක් උඩ අපි ලෙනින්ව ගොඩදාන්න යනවා.. අර පීඩිතයා මේ සිද්ධියේ වුනා වගේම ඈතට විසික් වෙලා පස්සෙ කාලෙක ෆිල්ම් එකකට නවල් එකකට ස්ටෝරියක් සපයාවි..

Saturday, October 29, 2016

සුද්දෝ මෙට්‍රො එකක් වත් හදල ගියේ නෑනේ

මොන වුනත් බං සුද්ද අපිට පාරවල් හදල රටට හරිහමං ආර්ථික ක්‍රමයක් හදල අපේ තිබුන නීතියක්නැති රට නීති රාමුවකට යට කරල.. මේක රටක් බවට පත් කරා බං.. 

මං එහෙම කතාවක් කිව්වා චැට් එකක..එතකොට යාලුවෙක් ඒකට රිප්ලය් විදියට.. ඒ මොක කලෙත් අපිට ආදරේට නෙමෙයි..උන්ට සූරාකන්න..සූරාකන්න පහසුවෙන්න තමයි එහෙම කලේ.. 

මම : ඒ වුනාට මචං අපිට මුලින්ම පාරවල් හැදුනේඇතුලේ කැරැලි ඇතිවුනාම බීච් සයිඩ් එකෙන් ඇතුලට සේනාව ගේන්න අමාරු නිසා.. ඉස්සර පාරවල් නැති කාලේ සේනාව එනකොට බාගයක් මැරිලමැෙල්රියා වලට..ඉතුරු ටිකට ක්ලයිමේට් අවුල්.. ඉතිං ඒ නිසා සුද්ද පාරවල් හදපු එකේ එක අරමුණක්  ඒක.. 

යාලුවා.. : ආන්න ආන්න..බලහං..ඒකෙනුත් පේන්නේ..අපේ ජාතික සටන් සහ දේශීය විප්ලවකාරීන් මර්ධනය කරන්න ආයුධයක් විදියට තමයි උන් පාරවල් පාවිච්චි කලේ..කිසිසේත්ම අපේ හොදකට නෙමෙයි.. 

ඉතිං යාලුව කිවවේ ඇත්ත..සුද්දඇවිත් අපිව සූරාකන්න හැන්දක් පාවිච්චි කරනවා වගේ වැඩකට තමයි අපිට ඔය පාරවල් වගාවල් ඔක්කොම දුන්නේ. ඒ ම නැතුව අපිට ආදරේට නෙමෙයි.. 

පැපුවා නිව්ගිනියා, සුමාත්‍රා වගේ කාලයක් වෙනත් ජාතිකයින්ගේ යටත් විජිත විදියට පැවතුනු පලාත් දිහා බැලුවාම අපිට පුදුමත් හිතෙනවා.. ඉන්දුනිසියාවේ සුමාත්‍රා කියන්නේ අපිටත් වැඩිය ලොකු දූපතක්.. මේ සුමාත්‍රා වල හරිහමන් පාරක් නැහැ.. කොනේම තියෙන බන්ඩා අචේ හෙවත් කුප්‍රකට අචේ වල ඉදන් අනික් පැත්තට ඒ කිව්වේ දූපතෙන් පහලට මැලේසියා කෙළවරේ මෙඩන් දිහාට යන්න තියේනේන එකම එක පාරක් විතරයි.. ඒකත් ඇවිල්ල ඒ තරම්ම හොද පාරක් නෙමෙයි.. මුලු දූපතේම එක් දිශාවකින් පමණයි ගමනාගමනය කරන්න පුලුවන්..අනික් පැතිවලින් ගමනාගමනය පට්ටම දුෂ්කරයි.. 

සරලව හිතුවොත් ලංකාවේ යාපනෙන් කිලිනොච්චියට, මරන්නාරමට, මුලතිව් පැත්තට විහිදෙන මාර්ග තුනක් තිබෙනවා.. පහල දෙවිනුවර තුඩුව සැලකුවත් රට තුලට යන්න මාතරින් ප්‍රධාන පාරවල් ගනනාවක් තිබෙනවා.. නමුත් සුමාත්‍රා වල එහෙම නෑ..උඩ ඉදං යටට එනෝ නම් එකම පැත්තකින් එක ප්‍රධාන පාරයි තියෙන්නේ..
සුමාත්‍රා දූපත 443,066 sq km තරම් විශාලත්වයකින් යුක්තයි. ලංකාව 65,610 sq km ඒ අනුව ඔබට පෙනී යනවා ඇති ලංකාව වගේ සත් ගුණයක් විශාල වුවත් සුමාත්‍රා දූපතේ පාරවල් නැති නිසා ඒ දූපතේ ඈත ගම්මාන වල ජනතාව මොන තරම් ආතල් එක්ක විදිනවාද කියන එක. සුද්දා ඇවිල්ල හූරගෙන කන්න මේකම තෝරගත්ත එක කොච්චර දෙයක්ද? කියල කියාවි සුමාත්‍රා මිනිස්සු මෙහෙ ආවනම්..

පරණ ට්‍රෑම්ප් පීලියටින්.. මතුවේ


අද කොළඹ කොටුවේ පාරක් දාගෙන හාරනවා බොහෝවිට අධිසැර විදුලි කේබලයක් එලන්නටවෙන්න ඕනි.. විශාල ඩොසරයකින් කඩන්න හදනවා හදනවා විශාල කොන්ක්‍රිට් තට්ටුවක් නිසා යටට වදින්නේම නෑ.. අවසානේ අමාරුවෙන් මැෂින් දමලා මහන්සි වෙලා කැඩුවා.. කැඩුවම තියෙන්ෙන් රේල් පීලි.. 

පේනෝ ඇති මේ හාරන්නේ පාර මැද හරිය.. කොළඹ කොටුවේ පාර මැදින්ම මොකද මේ රේල් පීලි.. රාජසිංහ රජතුමා පෘතුගිසින්ට ගහන්න කෝච්චියෙන් වත් ආවද? නැත්තං පෘතුගිසි කාලේ කානිවල් එකක රේල්පාරක්ද මේ.. නෑ නෑ.. මේ ඇවිල්ල සුද්දනගේ කාලේ ට්‍රෑම්ප් කාර් ගිය පාර.. 


මෙ ්තියෙන්නේ පොලවට අඩියක් විතර පහලින් ඉතාම තද කරපු කොන්ක්‍රිට් තට්ටුවක් උඩ පිහිටුවා තිබුන රේල් පීලි..මේවා ගලවන්න අපමණ වෙහෙසක් ගන්න වුනා වැඩකරන අයට.. 

අද නිවාඩු දවසක් නිසා වැඩිමනක් සෙනග නෑ පාරවල් වල..ඒකනිසා වැඩකරන අයට ලොකු අපහසුවක් වුනේ නෑ වැඩ කරන් යන්න.. දැනට කොළඹ තියෙන ට්‍රැෆික් වලට විසදුම මොකද්ද? අපේ අය රිපෝට් ගහනවා කතා පවත්වනවා..කරන්න ඕනි කියල පත්තර වල ලියුම් දානවා..එහේ මෙහේ ගිහින් සිරි නරඹල එනවා..ඒත් වැඩේ තාම එතනමයි.. මොකුත්ම නෑ..අවුට්පුට් එකක්. කස්ටියක් ලයිට් රේල් යෝජනා කරල තිබුනා.. ඒත් ඒකත් මදි කියල තමයි මට හිතෙන්නේ.. 

ට්‍රෑම්ප් කියන්නේ මොකද්ද 

සුද්දගේ කාලේ කොළඹ තිබුන ප්‍රවාහන මාධ්‍යයක් තමයි ට්‍රෑම්ප් කාර් කියන්නේ. පොඩි වෑන් එකක් වගේ එකක් ඉතාම හිමින් ඉදිරියට ඇදෙනවාලු.. ඒ කාලේ නගරය තුල ප්‍රවාහනයට තිබිල තියේනේන් ට්‍රෑම්ප් කාර්.. 

ට්‍රෑම්ප් කාර් වල වේගය අඩුයි.. පස්සෙ කාලේ ඒ නිසා ට්‍රෑම්ප් කාර් පාර උඩින් ම තාර දාල පාර හදන්න ඇති.. දැන් ඉතිං හාරනවිට පරණ පිලි මතු වෙනවා.. විචාරක මහත්මයා වරක් කියපු විදියට එතුමා මේ ට්‍රෑම්ප් දැකල තියෙනවා..ඉතාම සෙමෙන් ගිහිපු නිසා වර්ථමානයට ඒක ගැලපෙන්නේ නැහැ කියලයි එතුමා කිව්වේ.

සුද්දට මෙට්‍රො එකකුත් හදල යන්න තිබුනේ..

අපිව හූරගෙන කන්න ඌමනාවට හැමදේම කරපු සුද්දට මෙට්‍රො එකක් හදල යන්න බැරිවුනා.. සුද්දා මෙහෙන් යන කාලේ වෙද්දිත් ලන්ඩන් මොස්කව් මෙට්‍රො පොලව යටින් ගියා.. පොලව යට හාරපු උමන් අස්සෙන් නගරවල කෝච්චි ධාවනය කලා..වර්ථමාන පවර් සෙට් කෝච්චි  වාගේ  වුන ඒවයින් නගරබද මිනිස්සු ගමන් පහසුව සලසගත්තා.. එතොකට නගරය උඩ පාරවල් වල බස් කාර් වෑන් ආදී ඒව යද්දී පොලව යටින් ප්‍රධාන නාගරික ස්ථානවලට දුම්රිය ධාවනය වුනා..

සුද්දා අපේ මුතුන් මිත්තන්ගේ ඔක්කෝම වස්තුව දේපල කොල්ල කාගෙන අපේ ජාතික උරුමෙ විනාස කරගෙන යද්දි උන්ට අපිට මෙට්‍රො එකක් වත් හදල යන්න තිබුනා..එහෙම වුනානං කොටුවේ ඉදලා රාජගිරියට ගිහින් එන්න සාමාන්‍ය කාර්යාල වේලාවක අපිට පැය දෙක තුනක් යන එකක් නෑ..  

අපි කැළණිවැලි පාර මදකට සලකමු..පාන්දර 6 සිට 0830 දක්වා මහරගම සිට කොටුවට පෙට්ටි 6ක විතර කුඩු දුම්රියන්  8ක් ධාවනය වනවා.. මේ දුම්රිය 8ම හොදටම පිරිලා යන්නේ.. ඒ දුම්රියට පුරුදු නැති කෙනෙක්ට ඇත්තටම ඒකේ යන්න අමාරු ඒ තරං සෙනග ඒ කැළණිවැලි දුම්රියවල.. ඒත් මහරගම සිට කොටුවට ඒ වෙලාවට විනාඩි 40කින් එන්න තියෙන එකම ක්‍රමය ඒක..ඒ නිසා මිනිස්සු අමාරුවෙන් එනවා.. ඒ දුම්රිය එන්නේ සෙමෙන්.. පාර හොදට හැදුවොත් ඔය දුර විනාඩි 20කින් 30කින් එන්න පුලුවන්.. ආන්න ඒ වගේ කෝච්චි සිස්ටම් එකක් උඩින් යටින් හෝ කෝමහරි කොළඹ ඇතිවෙල තිබුන නම්....අපිට කාර් එකෙන් තැනකින් තැනකට යන්න බැරි වුනත් කෝච්චියෙ ඉක්මනින්ම යතෑකි වෙනවා.. 

නමුත් සුද්දා අපිට එහෙම කොළඹ ඇතුලත නගරබද රේල්වේ එකක් දායාද කරල ගියේ නෑ.. ඒක සුද්දා අපිට කරපු වස වැරැද්දක්..උගේ කසිකබල් ට්‍රෑම්ප් කාර් ටිකක් තමයි දාලගියේ ඒ මලදානේ වැඩකට ඇති දෙයක් නෙමෙයි..වේගෙත් මදි වුනා නේ..

රණවක සාදු එහෙම හිටපු ගමන් තටමනවා ඇහෙනවා කොළඹ ට්‍රාන්ස්පෝට් ප්ලෑන් එකක් ගැන මෙගාපොලිස් ගැන කතාන්දර කිය කිය.. අනේ හැමනියං රණවක..සුද්දට බැන බැන තොපි අඩුතරමේ මහරගම කොටුව යන කැළණිවැලි පාරේ සිග්නලින් සිස්ටම් එකවත් අලුතින් දාන්න හිතුවද? නෑනේ. අලුතින් පාරවල් හදන්න තියා දැනට කොළඹ ප්‍රධානම පොට් ටිකක් වෙන බොරැල්ල, මරදාන, නාරහේන්පිට, නාවල, නුගේගොඩ, මහරගම, කොට්ටාව යාකරන රේල් පාරවත් හරියට නවීකරණය කරගන්න බැරුව රණවකලා අපිට මෙගාපොලිස් චිත්‍රපටි පෙන්වනවා.. 

ප: ලි..
මෙහි ට්‍රෑම්ප් ලෙස ඇති යෙදුම වැරදියි. එය ට්‍රෑම් කාර් ලෙස නිවැරදි විය යුතුයි.
 මේ තියෙන්නේ කොළඹ ඒ කාලේ ගිහිපු ට්‍රෑම් කාර්.. මේවා විදුලි බලයෙන් තමයි වැඩ කරන්නේ.. ආමර් වීදිය තොටලග මරදාන බොරැල්ල කොටුව පැති දක්වා මේ ට්‍රෑම් කාර් සේවාව පැවතිලා තියෙනවා.  පහල තියෙන්නේ වෙන රටක ක්‍රියාත්මක ට්‍රෑම් කාර් රථයක්. දැන් කොළඹ ට්‍රෑම් කාර් නැහැ.. ඒ පාරවල් පොලව යට තියෙනවා..

Friday, October 28, 2016

මරේ වත්තේ හෝටලේ සිරිපාදේට

මරේ වත්ත කියන්නේ නල්ලතන්නියෙන් සිරිපාදේ යද්දි මාවුස්සාකැලේ ජලාශය පහුවුනාට පස්සේ තියෙන තේ වත්ත.. මේ තේ වත්තේ තියෙන ෆිෂින් හට් කියන ලස්සන නවාතැනට තියෙන්නේ මරේ වත්තේ කෙළවරේ. මේ මරේ වත්ත කෙළවරේ සිට සිරිපාදයට තියෙන්නේ පොඩි දුරක්.. පොඩි කිව්වේ කිලෝමීටර 5ක වගේ දුරක්..
මරේ වත්තමේ පිංතුරය අනුවශ්‍රී පාද රක්ෂිතභූමිය ඝන කොල පාටිනුත් දුඹුරු සහලා කොල පාටින් මරේ වත්තත් ඔබට පැහැදිලිවම පෙනී යනු ඇත. 


මේ සිතියම අනුව නල්ලතන්නිය හැටන් පාරේ ඉදලා ‍ෆිෂින් හට් වලට කිලෝමීටර 8කට වඩා තිබෙනවා. ඒ කිව්වේ සිරිපාදේ යන නල්ලතන්නි පාරේ ඉදලා මරේ වත්ත කෙලවරට කිලෝමීටර 8-9ක් තියෙනවා. ඒ වගේම ගූගල් සිතියමේ නිකමට වර්ගඵලය මැනලා බැලුවොත් පෘෂ්ඨ වර්ගඵලය වර්ග කිලෝමීටර 5ක් ඒ කිව්වේ අක්කර 1200ක් වගේ භූමියක් මරේ වත්තට අයිති වෙනවා කියල පේනවා. එක් පසෙකින් මාවුස්සාකැලේ පෝෂක රක්ෂිතය අනික් පසින් මැප් එක අනුව සිරිපාද හා සමනල අඩවි රක්ෂිත තිබෙනවා .මේ දෙකට මායිම් ප්‍රදේශය විශාල එකක්.. කදු සහිත වටපිටාවකදී අහසින් බලන වර්ගඵලය වැඩිවෙනවාද අඩුවෙනවාද කියල මට නිච්චියක් නෑ..ඒත් කොහොම වෙතත් මරේ වත්ත කියන්නේ අඩු තරමේ අක්කර 1000ක් වත් තිබෙන වත්තක්.



මරේ වත්තේ තේ වගා කරල තිබුනත් ෆිෂින් හට් හරියේ එයාලම කොටසක් පරිසරය වෙනුවෙන් ඉතිරි කරගෙන තියෙනවා.. ඇතැම් විට ඒ කොටස දැන් එක්තරා රක්ෂිතයකට අයිති වෙනවා ඇති. නමුත් එකල සුද්දාගේ කාලේ පටන්ම මේ වනාන්තර කොටස වත්ත අයිති අයම වෙනම වෙන් කොට තිබිල තියෙනවා.. මේ වනාන්තරය තුල අලංකාර දිය ඇල්ලක් වගේම..දොල මතින් දිය ඇල්ලට ඇදෙන බොහොම කුල්මත් වූ චාරිකාවක්ද මා විදගෙන තිබෙනවා.


හම්බකොප්ටරය බාල තියෙන්නේ කොහේද? 


මම දැක්ක පිංතුර අනුව හම්බයින් හෙවත් අරාබි ජාතිකයින් බැහැල තිබුන හෙලික‍ොට්ටරුව බාල තිබුනේ මරේ වත්තේ තේ වගා කරන ලද භූමියකට.. තේ වත්ත මරේ වත්ත. එතන සිරිපාද අඩවිය නෙමෙයි.. අක්කර 1000ක විතර තේ වත්තේ ඇත්තටම ඔය හෙලිය බාල තියේනනේ කොහේද? ඒ වගේම හෝටලය හදන්නේ කොතනද කියලා තවමත් හරිහමන් තොරතුරක් නෑ..


මොකද්ද හදන්න යන්නේ.. 

මේ දිනවල තේ වගාවේ නිශ්පාදන වියදම ලැබෙන ආදායමට වඩා වැඩියි. තේ වගාව කියන එක යන්නේ  ‍හොද දිශාවකට නෙමෙයි. ඒ නිසාම දෝ හෝ මේ මනරම් භූමි භාගයකට හිමිකම් කියන මරේ වත්තත් හෝටලයක් වෙනුවෙන් විකිනීමට තීරණය වන්නට ඇති.. තේ වගාවක් තියෙන භූමියක් කොහොමටව්ත රක්ෂිතයක් නෙමෙයි... රක්ෂිත වල වගා කරන්නට බැහැ.. මරේ වත්තේ තියෙන අක්කර සිය ගානකින් අක්කර 80ක් තමයි මේ අරාබි ජාතික සමාගමකට  විකුනලා තියෙන්නේගොසිප් වලට අනුව..


හෝටලය හැදුවොත් රක්ෂිතයට මොකද වෙන්නේ.. 

උස කදුකරයේ තේ වැවීම තමයි කදුකර පරිසරයට ලංකාවේදී එල්ල වුනු විශාලතම පහර.. මේ තේ වගාව හේතුවෙන් අක්කර දස දහස් ගානක් වනාන්තරය තේ වගාව වෙනුවෙන් එලි වුනා.. ඒ මීට අවුරුදු සිය ගානකට කලින්.. දැන් හෝටල් කියන්නේ මේ කාලයේ ආර්ථික උපාය මාර්ගය. එහි හොදක් තිබෙනවා කියල කියන්නට අමාරුයි නමුත්..තේ සුද්දා හදුන්වා දුන්නයින් පස්සේ මෑතක් වනතුරු ලංකාවේ ප්‍රධානතම ආදායම් මාර්ගය තේ..

දැන් තේ වගාවෙනුත් පස්සේ වැලිමඩ.. බණ්ඩාරවෙල බදුල්ල පැත්තේ ඇතිවෙල තියෙන තත්වය මොකද්ද? මිනිස්සු තේ වලට වඩා එලවලු වලින් ලාබ ගන්න පෙලඹිලා..කුඩා කුඩා පාත්ති හැම තැනකම.. පස ජල වහනය හා ස්වාභාවික පරිසරය ගැන මෙලෝම වගක් නැතුව හැම තැනම ඕනෑම බෑවුමක එලෝලු වවනවා.. මුලින් තේ වගාවන් වලදී ඇතැම් විට කදු වල ඉහලම කොටස් ඉතිරි කිරීම,නිසි පරිදි කානු සහ ජල මාර්ග තැබීම ආදී කදුකර පරිසරයකදී තිබිය යුතු මූලික ක්‍රමවේදයන් ගැන සැලකිලිමත් වුනා.. ඒත් දැන් කුඩා එලවලු වගාකරුවන් ගැන වගේ වගක් නැතුව  කදුකරය පුරා හිතුන හිතුනු විදියට ගෙවල් හදනවා..වවනවා..

මේ ආකාරයේ දැන් මේ වැලිමඩ දිහාවේ පාර දෙපැත්තේ තියෙන එලවලු වගාවල අක්‍රමවත් බව දැක්කාම හිතෙන දෙයක් තමයි එක අතකින් තේ තිබුනනම් මීට හොදයි කියන එක..

ජනගහනය වැඩි වෙනකොට ඒ කදුකර අය දල බෑවුම් පවා සකස් කොට වගා  කරනවා. ගෙවල් හදනවා.. අපේ රට වගේ දුප්පත් රටකදි මිනිස්සු වගේම දේශපාලකයිනුත් දැක්ම අතින් දුප්පත්.. ඔවුන්ට යන හුළගට ගසාගෙන ගොස් යමක් කමක් කරගන්නවා මිසක ලොකු දැක්මක් නෑ..ඉතිං කදුකරයේ නගර ටිකවත් සැලසුම් සහගතව හදලා ක්‍රමවත්ව ජලවහන පද්ධති සකස් කරන්න ඕනි ..කියල ලියන්න පුලුවනි.. නමුත් කවදා වෙන දේවල්ද ඔව්වා..


සංචාරක හෝටල කියන්‍ේන පරිසරේ කන්නම ආපු දෙයක්ද? 

සංචාරක හෝටල කියද්දි කලකට පෙර තිබුන සංචාරක කර්මාන්තය සහ වර්ථමානය මදක් වෙනස්.. කලකට පෙර සුද්දෝ අැවිල්ල අලින්ගේ පිටේ ගිහින්..අලි එක්ක සෙල්පි ගහලා.. වන සතුන් එක්ක මුහු වෙලා ගෙනියපු ඒ සංචාරක කර්මාන්තයට දැන්  දැන් සුද්දෝ කැමති නෑ.. පින්නවල ගැන ට්‍රිප් ඇඩ්වයිසර් සයිට් එකේ තියෙන රිවිව්ස් කියෙව්ව නම් පින්නවල අපිට තියෙන ලස්සන සුද්දන්ට පේන්නේ නෑ කියල සෝක් එකට පේනවා..

දැන් කාලෙ තියෙන සංචාරක රැල්ල තමයි පරිසරයට වැඩිමනක් හිරිහැර නොකර පරිසරයේම ජීවත් වෙමින් අවම කරදරයක් කර පරිසරය විදීම සහ බැලීම.. ඒ අනුව සංචාරක හෝටල හැදීම සහ ඒවා සැලසුම් කිරිමේදී පරිසරය සමග බද්ධ වන අාකාරයට පරිසරයේම‍ කොටසක් ලෙස හැගෙන ආකාරයට ඒවා සැලසුම ්කරන්නත් ඉදිකරන්නත් සංචාරක ව්‍යාපාරිකයින් පෙළඹෙනවා.. සුවිසාල තරු පන්ති හෝටලයක් වගේ නම් අවට පරිසරය ගැන බොහෝිවට ඔවුන් විශේෂයෙන් සැලකිලිම්ත වේවි..

සංචාරකයෙක් හැටන් මස්කෙළිය වගේ දුර පැත්තකට ගිහින්.. පාරවල් වල වෙහෙසකර ගමනකින් පස්සේ ඒ සංචාරකයාගේ අරමුණ වන්නේම කදුකර පරිසරය විදීම.. එහෙම නැතුව කොළඹ තියෙන කැරොකේ, නයිට් ක්ලබ්, වගේ නයිට් ලයිෆ් එකක් වැඩියම ඔ්‍ය වගේ ඈත පලාතකදි වැඩිය මාකට් නෑ.. ඉතිං ඒ වගේ අරමුණකින් හොට්ලයක් හදනවිට බොහෝවිට ඔවුන් ඒ පරිසරය ගැන විශේෂයෙන් සැලකිලිමත් වේවි.


හම්බයෝ ගේන හැමදේම එපාද ? 

මුස්ලිම් කිව්වාට මුලු ලෝකෙම ඉන්න මුස්ලිම් මිනිස්සු එක වගේ නෙමෙයි... ආකල්ප සමාජ මට්ටම ආදිය ‍විවිධ ජාතිකයින් අතර වෙනස්.. සැබැවින්ම ආවේ අරාබි ජාතිකයින් නම් ඔවුන් මේ අපේ ගමේ ඉන්න සයිබු නානා වගේ නෙමෙයි.. ඊට වඩා වෙනස්..

අරාබියේ තෙල් නිසාම කප් ගහල උන්නට මුස්ලිම් අය අතරේ බුද්ධිමතුන් නිර්මාණ ශිල්පින් අඩුයි.. ඔවුන් සියලුම නිර්මාන කටයුතු කරගන්නේ බටහිර රටවල ශිල්පීන්ගෙන්..ඒවා නිමකරන්න දායක වෙන්නේ ලංකාව ඉන්දියාව පකිස්ථානය බංගලිදේශය සහ අප්‍රිකාවේ සිට ආපු වෘත්තිකයින් සහ කම්කරුවන්.. අරාබි කාරයින්ව තම්බලා හොදම මස් කෑළි ටික යුරෝපයේ ඇමරිකාවේ ඉන්න බුවාල ටික ගද්දි කටු ටිකක් ලැබෙනවා අපි වගේ දුප්පත් රටවලට..

එක හෝටලයක් ලොකුවට හැදෙනවා කියන්නේ, ඔය වගේ කදුකර පලාතක ඉන් පස්සේ අර ඇල්ල වගේ හෝටල සහ සංචාරක කර්මාන්තය හොදින් ව්‍යාප්ත වෙලා යාවි.. ඉන් පස්සේ කාලෙකදි තේ වගාවට වඩා සංචාරකයින් හරහා ලොකු මුදලක් උපයාගන්න ඒ පැත්තේ ජනතාවට ඉඩකට ලැබේවි..


නීති මොකුත්ම නැතුව හම්බයින්ට රගන්න දෙන්න.. 

ගොඩනැගිල්ලක් හදනකොට අපි කාට වුනත් අදාල භූමිය පිහිටි තැනට බලපවත්වන නීති රීති වලට සහ ආයතන වලට යටත් වන්නට සිදු වෙනවා.. මරේ වත්තේ හෝටලයක් හැදුවත් එහෙමම තමයි.. පරිසර වාර්ථා, ඉදිකිරීම ්වාර්ථා, සැලසුම ආදිය නිකංම නිකං පාස් වෙන්නේ නෑ...ඒවා නිකං පාස් වෙනවනම් ඒකෙ වැරැද්දත් අරාබි අයගේ නෙමෙයි අපේම අයගේ..

ඉඩම් විකුනල තියෙන්නේ මරේ වත්තෙන්..ඒක තේ වත්තක්.. මාවුස්සාකැලේට සහ සිරිපාදේ කියන දෙකටම මේ මරේ වත්තේ මැද සිට කිලෝමීටර 5-6කට වඩා දුරක් තිබෙනවා.. තේ වත්තක හදන්න යන ඉදිකිරීමකට පරිසරය විනාස වෙනවා කියල පැමිණිලි කරන්න නම් අඩුම තරමේ හදන තැන සහ ඉදිකිරීමේ සැලසුම වත් අපි සතුව තිබෙන්නට ඕනි.. ඒ මොකුත් නැතුව හෙලිකොප්ටරයක් බාලා අරාබි ජාතිකයින් දෙතෙුන් දෙනෙක් බැස්ස පලියට කෑ ගහගෙන දුවන මේ පිරිස දැක්කම තල් අත්තට බෙලි ගෙඩිය වැටුන වෙලේ දිව්ව හාවා මතක් වීම හැර වෙන කිසිවක් කියන්න ඉතිරි වෙලා නෑ.. 

මනරම් කදුකරයේ ශ්‍රී පාද රක්ෂිතයට මායිම් වූ...ලස්සන පරිසරයක හෝටලයක්..දිය ඇලි, ලස්සන දොලපාරවල් සතා සීපාවා අතලගම.... ඕක  හැදුනොත්.. මට කාමරයක් ගන්න හැකි වුනොත්.. මමත් අනිවාර්යෙන් ඕකේ එක දවසක් හරි ඉන්න බලාපොරොත්තු වෙනවා.