උළෙලක බුරි

මා හට කදිම පිංතූරු වැලක් ලැබුනි. ඒවා ලංකාවේ තිබුනා යැයි කියන සිනමා උළෙලක ඡායාරූප වේ. ඒ ඡායාරූප අපේ කන්තෝරුවේ මගේ සහෝදර සේවකයින්ට මහත් ආනන්දයක් ගෙනාවේය. ඒ සිනමා උළෙල සංවිධානය කර තිබුනේ දෙරණ නම් නාලිකාවයි. සාමාන්‍යෙයන් රූපවාහිනි ආයතනයක් සංවිධානය කරන අවස්ථාවක් වුවද මේ සේයාරූ ගත් අයගෙ දෝසයක් නිසා දෝ හෝ එය ඉතාම ග්‍රාම්‍ය මට්ටමේ අවුරුදු කුමරිය තරඟයකටත් වඩා එහා ගිය ඌන ලක්ෂණ පිලිඹිබු කරන්නක් විය.

 එහි සංවිධානය, පොටෝ ගැහිල්ල ,පසුබිම, මෝස්තර ගැන කතාකිරීමෙන් ඒවා සංවිධානය කරන සහ ඒවාට සහභාගි වන ලංකාවේ නළු නිළියන් හෝ පොටෝ කාරයන් අබමල් රේණුවක දෙයක් ඉගෙන ගන්නේ නැත. විවේචනය කිරීම එතරම්ම ඔවුන්ට අරහංය. එහෙත් ඉස්කෝලෙක, අධ්‍යාපන ආයතනයක, අඩුවශයෙන් ගමක අවුරුදු උත්සවයක හෝ සංවිධානයේදි සහ එහි අමුත්තන් ලෙස සහභාගි වීමේදි වැදගත් විය හැකි නිසා සටහනක් ලියා තැබීමට සිතීමි. 

උඩින් දාන ලද පොටෝ කරුවාගේ වග තුග ඇතුලත තීරුව නොවන්නට පොටෝ එකේ මුලින්ම පේන්නේ පූජා උමාශංකර් මහත්මියගේ රතුපාට ඇඳුමින් වැසුනු තනය වේ. මේ පිංතූරුවම ජැක්සනුත්,පූජාගේ මුහුනත් පේන ලෙස මඳක් එහා මෙහා කර ගත්තේ නම් කදිම ඡායාරූපයක් වන්නේය. නිවේදකයාගේ ටයි එක පේන්නට ඔහු ඇඳ පැළඳගෙන තිබේ. එය කදිමය.නැතිනම් නාරි දේහයක් මෙන් සුදු පැහැ වූද මේක් අප් වලින්ද කොන්ඩයෙන්ද අලංකාර කරන ලද ඔහුගේ මුහුන දැක ස්ත්‍රී රුවක් යැයි ප්‍රේක්ෂක ජනයා රැවටෙන්නට පුළුවන.

කමල් අද්දර ආරච්චි මහතාගේ පවුලේ පින්තූරය හැබැවින්ම ලස්සනය. පාට ගැලපීම සහ දරුවන්ගේ ඇඳුම් ද බිරියගේ ඇඳමද මනාව ඇති අයුරක් පෙනෙයි. මේ පින්තූරය නිසා කමල් ගේ ඇති ස්වභාවය තවදුරටත් වර්ධනය වේ. කමල් අද්දර ආරච්චි මෙහිදී මෙවන් අවස්තාවකට උචිත අයුරින් ඔහුද ඔහුගේ පවුලේ අයද හැඩගන්වාගෙන පැමිණ ඇත. 

මහාචාර්යවරුන් මෙසේ සම්මාන ගැනීම මම නම් ඒ තරම් කැමති දෙයක් නොවේ. නමුත් දැන් දැන් මෙවැනි ක්‍රියා ලෝක මට්ටමෙන්ද සිදු වේ. මා මේ වැනි පිංතූරු දෙක තුනක්ම දුටු අතර මෙහිදී භාතිය හා සන්තුෂ් දෙදෙනා මහාචාර්ය තුමාට ගෞරවයෙන් මඳක් නැමී සම්මානය ලබා දෙන්නේ නම් මනාය. මන්ද භාතියලා කුමන පදනමින් ගත්තත් මහාචාර්ය තුමාට ගරු කල යුතු බැවිනි. 

බැලූ බැල්මට මෙහි වරදක් නොපෛනන නමුත් සෝමරත්න දිසානායක නැමැති අය මෙහි සරමකින් සැරසී සිටිනු පෙනේ.ඔහු සරම ඇඳ සිටින්නේ නැත්නම් අමුඩයෙන් සිටින්නදැයි කෙනෙකුට සිතිය හැක.නමුත් දෙරණ ආයතනයම සංවිධානය කල මියුසික් වීඩියෝ සම්මාන උළෙලකදී මොහු කල සිංහ ඝර්ජනාව ඇසූ අය වෙත්නම් සෝමරත්න මෙහි සරම පිටින් සිටීමේ ගැටලුවක් සැබැවින්ම ඇති වෙනු ඇත. 

ලංකාවේ වෘත්තිය මට්ටමේ නිළියක් දැන් සිටීදැයි යමෙක් ඇසුවොත් එක් වරම මතක් වෙන එක නමකි පූජා. පූජා උමාශංකර් යනු සැබෑ ලස්සන යුවතියකි. එසේම පන්ඩිත කතා කියන්නට ගොස් තැන තැන චාටර් නොවී ගානට තමුන්ගේ තැන තබාගන්නට ද පූජා සමත්ව තිබේ. පූජා බොහෝ උත්සව අවස්ථාවලට එන විට එයට ගැලපෙන ලෙස අලංකාරව සැරසී සිටියි. මෙහිදීද පූජාගේ ඇඳුම සහ ඇගේ සිනාව දැකුම්කළුය. මේ සම්මානය ගන්නා පූජා මේ අවස්ථාව කැමරාගතවන බව දන්නා නිසාද ඇගේ ඇති හුරුව නිසාද ප්‍රේක්ශකයින් දෙසට හැරී සම්මානය ලබා ගනී. නමුත් සම්මානය දෙන අය සිය ප්‍රතිභාමත් ටයර් කොටසක්  මනාව පෙන්වමින් කැමරාවට පිටුපා සිටියි.

ශේෂාද්‍රිෙග් පියා චිත්‍රපට අධ්‍යක්ෂකවරයෙක්ද මවද ඒ ක්ෂේත්‍රය හා සම්බන්ධ අය වන අතර ඇයගේ සහෝදරියෝද ක්සේත්‍රෙය්ම අය වෙති. නමුත් වී(V) අකුර හැඩේට ඇති (Wedge-Shaped Body) ඇගේ සිරුරට මේ ඇඳම නොගැලපෙන බව ඇයට තේරුම් ගොස් නැතිය. වී අකුරු  හැඩය යනු ස්ත්‍රියගේ පශ්චාත් භාගය සහ ඉන අවට වට ප්‍රමාණයට වඩා උරහිස් පලල් යුවතියන් වේ. එවන් අය උරහිස් වඩා නිරාවරණය වන සේද සාපේක්ෂව කුඩා ඉඟටිය විශාලයට පේන සේද සිය ශරීර හැඩය වඩාත් කැතට ඉස්මතු නොවන ලෙස ඇඳ පැළඳ සිටිය යුතුය. මෙවන් අවස්ථාවකදී අත් රහිත දිග ගවුමක් හෝ කෝට් එකක් වැනි ඇඳුමක් ඇන්දේ වී නම් මැය මීට වඩා ආකර්ශණීය ලෙස පෙනෙනු ඇත.මින් පෙර අවස්ථාවල සාරිය ඇඳගෙන පැමිණි ශේෂාද්‍රි මීට වඩා ලක්ෂණට පෙනෙන්ට ඇත්තේ සාරිය මගින් ඇගේ හැඩ පාර්ශව වඩාත් ලක්ෂණ කරන බැවිනි.   මේ යුවතියගේ වඩාත්ම ආකර්ශණීය කොටස වන්නේ මුහුණයි. එවන් අවස්ථාවක කකුල්, පස්ස හෝ පපුවට වඩාත් අවධානය නොගෙන මුහුන එළිය වැටෙන ලෙස මෝස්තර නිර්මාණය කිරීම වැදගත්ය. 

මෙවන් වූ පුරුෂ හැඩයේ වී සිරුරක් ඇති ජනප්‍රියතම ස්ත්‍රී රත්නයකි ඇන්ජලීනා ජොලී. ජොලී බොහෝ උත්සව අවස්ථාවන්ට අඳින ඇඳුම් ආදිය කර උරහිස් පෙනෙන සේද ඇගේ කුඩා පස්ස සහ ඉන වැසෙන සේද වන ඇඳුම් ආදිය වෙයි. ලුනු(SALT), ඉස්මිත් මහත්තයයි පවුලයි(Mr & Mrs Smith) ආදි ළඟදී ගිය ජොලිගේ ජනප්‍රිය සිනමා නිර්මාණ වලදීද ජොලීගේ ඇඟේ ඇති පිරිමි ස්වභාවය ඉස්මතු වීම අවම වන පරිදි ඇගේ ඇඳුම් නිර්මාණය කර ඇත. එසේම කැමරා කරුවෝද සිනමා කරනයේදී සහ සේයාරූ ශිල්පයේදී ඒ ඒ හොලිවුඩ්/බොලිවුඩ් නිළි ස්ත්‍රින්ගේ අලංකාර හැඩතලඉස්මතු වෙන සේද ආකර්ශණීය නොවන කොටස් සැඟවෙන සේද කැමරා මෑනිමට සමර්ථයෝ වන බව බොහෝ පිටරට සිනමාපට තුලින් අපට පෙනේ. 

ඩ්‍රැකියුලාගේ මනාලිය නැමැති පොතක් ඩීමන් ආනන්ද මහතා විසින් ලියා ඇති බවත් මගේ මතකයේ ඇත. ඒ පොත යළි මුද්‍රනය කරන විට එයට කවරයක් අවශ්‍ය වේ නම් කදිම පිංතූරුවකි ඉහතින් ඇත්තේ. මේ මැතිනයගේ අතේ ඇති රෝස වන් පැහැය මුහුනේ ද තිබුනේ වී නම් කෙතෙක් අගේද? රටේ නැති විච්චූරන මූනෙ උලා එහි ඇති ස්වාභාවික ලක්ෂණ කැත කරගන්නට දඟලන්නේ ගැමි යුවතියෝ පමණකැයි අපි සිතමු. නමුත් මෙවැනි පිංතූරු දුටු කල මුංද “අපි මහා මහ ලොකු පොස් උදවිය“ යැයි අපිට පෙන්නුවාට සැබැවින්ම පොස් නැත.එහෙත් මැය කට උල් කර ඉංගිරිසි ඌරුවට සිංහල කතාකරන විට නම් එය කණට මාර චූන් එකකි ගෙන එන්නේ.

ස්ත්‍රියක් සැරසීමේදී උස සිරුරේ හැඩය සමේ වර්ණය ආදි බොහෝ සාධක ගනනක් මෝස්තරයක් දැමීමට වැදගත්වෙයි. බොහෝ ලාංකිය ගෑනු සිතා සිටින්නේ මොකෙක් හෝ ඇඳං ගිය එකක් තමන්ද ඇගේ දාගත් විට ලක්ෂණ බවකි. රූප පෙට්ටියෙන්ද පත්තර වලින්ද මග යනවිටද දකින ඇඳුම් පැළඳුම් ඒ ආකාරයට මසාගෙන හෝ කඩෙන් අරගෙන අපේ අය අඳිති. සමාරවිට එයාට එච්චර ලස්සන නම් මගේ කැතත් මැකිල යාවි යැයි ඔවුන් සිතනවා ඇත. ඒත් ඇත්ත නම් එක් යුවතියක් ඉතාම ලස්සනට හැඩ කරන ඇඳුම් මෝස්තරය විලාසිතාව අනික් ගැහැනියට නොගැලපී යෑමයි.

මෝස්තර නිර්මාණය කරගැන්මද එක්තරා කලාවකි.අත් හදා බැලීමෙන්ද අන්තර්ජාලය පිරිස්සීමෙන්ද තමුන්ගේ කොන්ඩය, සිනහව, හැඩය, සමේ පාට ආදිය අනුව ෆැෂන් සොයා ගත හැකිය. තමුන්ගේ සිරුරේ ආකාරයට වඩාත් ආසන්න පිටරට නිළියන් ආදිය දැකබලාගෙන ඔවුන් අනුව සැරසීමට යෑමත් තරමක් නුවනක්කාර වැඩකි. බොහෝ විට මා දැක ඇති හොලිවුඩ් බොලිවුඩ් නිළියන් කාර් එකට තෙල් ගහන විට පවා ලක්ෂනට පෙනේ. මන්ද ඔවුන් සැමවිටම සිය සිරුර මහජනයාට වඩාත් ආකර්ශනය ඇතිවෙන ලෙස වෘත්තිය මට්ටමේ උපදේශන සහිතව අඳින පළඳින බැවිනි.

මේ අර කුවේනි නෙව. කුවේනි යැයි හඳුනා ගැන්මට නොහැකි තරමට ඇයට කොමන් ආන්ටි පෙනුමක් ආරූඩ වී ඇත. කුවේනි සිනමාපටයේ වැදි දැරියක ලෙස නටන දර්ශනයේ සිටි මැය මීට වඩා හත් අට ගුණයක් හැඩට පෙනුනි. සමහර විට වැඩිපුර ටෝක්ස් දෙන්නට ගොස් ඒවා සිරවීමෙන් පසුව ශරීරයේ උඩ කොටස් දැඩි සුදු පැහැයක් ගත්තා වන්නටද පුලුවන. ඇගේ බඩ ආශ්‍රිත බුරි කලාපයත් අත් දෙකත් මඳක් දුඹුරු පැහැ ගන්නා අතර හෝටන් තැන්නේ තනබිමක එකවර දැවී ගිය කොටසක් මෙන් ඇගේ සැට්ටයෙන් උඩ සුදු පාටය. ඇසිලිං මාය්යා පොලේ යනවා වැනිව පෝස් එකද ඇරගෙන ඇදවී සිටින ඇය මීට වඩා කුවේනි හී වැදි ඇඳුමින් හැඩ බව කුඩා එකකුට බව පේනු ඇත. 

ජැක්ට පවුල් දෙකක් වත්ද? නැත මෙහි සිරි පැරකුමා ආසන්නේ සිටින්නේ ජැක් දුවයි. නමුත් බලන්නෙකුට ජැක් බිරින්දෑද ජැක් දුවද වෙනස එතරම් නෙපෙනේ.ජැක් පවුල මෙවන් අවස්ථාවකට සහභාගි වන විට මේ ආකාරයේ පිංතූරුවක් ගනී යැයි සීනෙන් වත් නොසිතා ඇති බවකි මට නම් පෙනුනේ. එක් ජැක් පුතෙක් තද නිල්ය, අනික් ජැක් පුතා සුදු කළිසමක් සහ නිල් සහ සුදු මිශ්‍ර ඇඳුමකි. සිනාසෙන විට පේන දත් සෙට් ටිකත් කාල වර්ණ කොන්ඩ රැවුලු ගසුත් හැර මොවුන් පස් දෙනා එකම වර්ණයකට ඇමිනෙන තැනක් මට නම් නොපෙනේ. 

ලංකාවේද මගුල් ගෙවල් වල පිංතූර වලට වඩා සැබැවින්ම සමාර මල ගෙවල් වල පිංතූර ලක්ෂනට පෙනේ. එයට එක හේතුවක් නම් මල ගෙවල පිංතූර බොහොමයක් එකම සුදු වර්ණයකට අනුගත වන බැවිනි. එකම පවුලේ පුතා තද නිල් මව තද රතු පියා තද කහ ආදි ලෙස විවිධ මිල අධික වෛවර්ණයන්ගෙන් සැරසී මඟුල් ගෙවල් කරා පැමිනෙන පිරිස මා දැක ඇත. එසේම  අමු මස් ගිල මේ දැන් සැපත් වූවාක් වැනි තද රතුපාට හෝ වෙනත් පාට කරන ලද ලිප්ස්ටික් කියුටෙක්ස් තල්ලි ද උලා ඇති නියපොතු තොල් සැබැවින්ම ඇසට අපාසුවකි. 

මෙහි පොටෝ අල්ලන ලද පුද්ගලයාගේ ද යම් යම් අඩුපාඩු ඇති බවක් මට පෙනේ. පොටෝ ඇල්ලීම මෙන්ම පොටෝ පළ කිරීමද කලාවකි. තමුන්ගේ කැමරාවට හසුවන්නේ කෙතෙක් වැදගත් අයෙකු වුවත් පිංතූර පළ කිරීමේදී ඒ පුද්ගලයාගේ ඉස්මතු වන දේ පිළිබඳ සැලකිය යුතු වෙයි. වර්ථමානයේ ඩිජිටල යුගය පැමිණිමත් සමග පොටෝ දාස් ගානකින් පොටෝ කිහිපයක් තෝරා නිවැරදිව වර්ණ සංකලන සිදුකිරීමේ හැකියාව ඇත. පොටෝ වඩාත් ආලෝකමත් කිරීම විචිත්‍ර වර්ණයෙන් සැරසීම සෑම ඡායාරූපයටම සාධාරණයක් ඉෂ්ඨ සිද්ධ කරන්නේ නැත. සැබෑ ආකර්ශනයක් සහිත කලාත්මක පිංතූර දැන් දකින්නට ඇත්තේ එදා සැලෝලයිඩ් කැමරා යුගේටත් වඩාත් අඩුවෙනි. 

පිංතූර කාරයාටත්, ගොසිප් අඩවියටත්, දෙරණටත් ස්තූතියි. 

 මොනවා හරි කුණු රහක් දැනුනම් යාලුවො එක්ක සෙයා කරගන්න.. මොන රසෙත් බෙදාගන්න එක හොඳ පුරුද්දක්..  

මෙහි ශේෂාද්‍රියැයි දක්වා ඇති අය එසේ නොවන බවත් ඇය සමනලී ෆොන්සේකා වන බවත් පාඨකයෝ විසින් මා හට පැහැදිලි කරන ලදී. සමනලී ෆොන්සේකා වුවද පරම්පරාව අනුව හොඳ පවුල් පසුබිමක් ඇති අයෙකි..